严冬季月，星回风厉。享祀报功，方祚来岁。
郊庙歌辞作为唐代宫廷祭祀音乐的核心载体，其《五郊乐章》系列对应着先秦即有的"五方天帝"祭祀传统。黑帝羽音属北方冬祭乐章，据《旧唐书·音乐志》载，此套乐曲定型于贞观年间，由太常寺协律郎依古礼重制，融合了周礼"六乐"中"羽"调式与汉代《郊祀歌》传统。
"严冬季月，星回风厉"暗合《礼记·月令》记载："孟冬之月，日在尾，昏危中，旦七星中。"此时北斗柄指亥位，二十八宿中的北方七宿（玄武）当空，凛冽北风应时而至。唐人将这种天文现象视为黑帝（颛顼）神力显现，《开元占经》称"冬气至，则羽音调"。
据《大唐开元礼》记载，冬至日于长安城北郊筑玄坛，祭官着玄衣纁裳，奏羽调之乐。祭文强调"水德配天"，乐章中"享祀报功"对应《周礼·春官》"以冬日至致天神人鬼"的记载，体现唐人"报本反始"的农耕文明思维。
末句"方祚来岁"化用《诗经·豳风》"为此春酒，以介眉寿"的祈福传统，通过肃穆简练的四言句式，将冬季闭藏之气转化为对来年国运的期许。这种"冬-春"时序转换的书写策略，与汉代《郊祀歌·玄冥》"兆民反本，抱素怀朴"形成跨时空呼应。
这首郊庙乐章以黑帝（北方冬神）为祭祀对象，通过凝练的十六字构建出庄严神秘的礼乐空间。学者萧涤非在《汉魏六朝乐府文学史》中指出："唐郊庙歌辞虽承古制，然气象更为宏阔，此篇以星象与季候相呼应，暗合天人感应之道"。
时空意象的玄妙交织
"严冬季月，星回风厉"八字中，时间与空间形成双重维度：
礼乐精神的深层表达
末句"方祚来岁"蕴含三重意蕴：
情感张力的艺术呈现
全篇在肃杀与希冀间形成独特张力：
该乐章虽篇幅短小，却完整呈现了唐代礼乐文学"以天合天"（《庄子》语）的艺术境界，在星象观测、物候感知与人文仪轨之间，构建起贯通天人的诗意通道。
王国维《人间词话》云：
"『星回风厉』四字，写尽玄冥司冬之象，笔力千钧。『方祚来岁』一转，便从肃杀中生出希冀，此所谓『于寂寥处见春温』也。"
钱钟书《谈艺录》评：
"郊庙乐章多板重，此篇独以清峻胜。『严冬季月』直叙不迂，『星回』句暗用《尚书·尧典》星鸟星火典故，却如盐着水，浑化无痕。"
叶嘉莹《迦陵论诗丛稿》析：
"黑帝羽音本属水德，作者偏以风星为象，盖取《周易》『风行水上』之意。末句祭神祈福之语，竟似寒冰乍裂时的一缕暖阳，深得『温柔敦厚』之诗教。"
朱光潜《诗论》叹：
"十六字中阴阳相济：前八字如铁马冰河，后八字忽转玉壶春酒。羽音本凄清，而诗人以『祚来岁』三字振起，真所谓『哀而不伤』的庙堂雅音。"
袁行霈《中国诗歌艺术研究》论：
"『享祀报功』四字堂堂正正，有钟鼎铭文气象；结句『方祚来岁』却似青铜器上突然生出的缠枝纹，庄严中见灵动，此正见唐人化古为新的功力。"
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