（古有惑王，用奸臣以虐外，宠妖女以乱内，内外用乱，
至于崩亡，故为《至惑》之诗二章六韵二十句）
贤圣为上兮，必俭约戒身，鉴察化人，所以保福也。
如何不思，荒恣是为？上下隔塞，人神怨奰；
敖恶无厌，不畏颠坠。
圣贤为上兮，必用贤正，黜奸佞之臣，所以长久也。
如何反是，以为乱矣？宠邪信惑，近佞好谀；废嫡立庶，
忍为祸谟。
古昔有遗叹，所叹何所为。有国遗贤臣，万事为冤悲。 所遗非遗望，所遗非可遗。所遗非遗用，所遗在遗之。...
广亭盖小湖，湖亭实清旷。轩窗幽水石，怪异尤难状。 石尊能寒酒，寒水宜初涨。岸曲坐客稀，杯浮上摇漾。...
（《六英》，高辛氏之乐歌也，其义盖称帝喾能总 六合之英华。凡二章，章六句） 我有金石兮，击考崇崇。与...
天下昔无事，僻居养愚钝。山野性所安，熙然自全顺。 忽逢暴兵起，闾巷见军阵。将家瀛海滨，自弃同刍粪。...
（《大濩》，有殷氏之乐歌也，其义盖称汤救天下， 濩然得所。凡二章，章四句） 万姓苦兮，怨且哭，不有圣...
东泉人未知，在我左山东。引之傍山来，垂流落庭中。 宿雾含朝光，掩映如残虹。有时散成雨，飘洒随清风。...