君恩不可见，妾岂如秋扇。秋扇尚有时，妾身永微贱。
莫言朝花不复落，娇容几夺昭阳殿。
此诗托名汉代班婕妤之作，实为南朝文人拟古乐府"相和歌辞"的典范。班婕妤乃汉成帝妃嫔，初得宠后遭赵飞燕姐妹谗害，自请退居长信宫侍奉太后。史载其作《团扇诗》（又称《怨歌行》），以秋扇见捐喻君恩中断，此诗正承其意而拓展。
"秋扇"意象源自班婕妤原典，此处更添转折——"秋扇尚有时"反衬妾身之永恒微贱，形成双重否定。诗人以朝花易逝对照昭阳殿的荣宠变迁，暗指赵飞燕"日再中，独骄阳"的典故（《汉书·外戚传》），娇容虽可暂夺昭阳恩宠，终将如花凋零。
创作于宫体诗盛行的南朝时期，文人借汉代宫怨题材抒发现世感慨。诗中"莫言""几夺"等词鲜活展现宫廷斗争的残酷性，较之原作更添戏剧张力，反映南朝诗人对历史故事的审美再创造。
作为相和歌辞，本诗当可弦歌而唱。"君恩不可见"五言句式短促跌宕，"娇容几夺昭阳殿"七言收束余韵悠长，符合《乐府解题》载"婕妤怨"曲调"促节含悲"的特点。
《相和歌辞·婕妤怨》以秋扇为轴，旋开汉代班婕妤的失宠之悲。诗中"秋扇"意象尤为精警，清人沈德潜在《古诗源》中评点："秋扇见捐，喻情之痛切，六朝闺怨多祖此意"。开篇"君恩不可见"如冷雨骤降，与"妾岂如秋扇"形成双重否定，明代钟惺《名媛诗归》谓之"怨而不怒，哀而含矜"，将弃妇的尊严凝在"岂如"二字间。
"秋扇尚有时"一转更见凄怆，唐汝询《唐诗解》析此："扇至秋虽捐，犹有复用之日；妾之见弃，永无召幸之期"。对比手法令卑微感渗入骨髓，"永微贱"三字如石坠井，清代贺裳《载酒园诗话》赞其"写尽千古宫怨之本质"。后联"朝花"意象暗用汉武帝"昭阳殿"典故，王尧衢《古唐诗合解》称："以花落喻色衰，以昭阳殿喻君恩无常，怨在言外"。
全诗情感如折扇开合，由隐忍渐至苍凉。近人俞陛云《诗境浅说》谓其"托扇抒怀，不着一字尽得风流"，确乎道出此诗以物喻情之妙。结句"娇容几夺"四字尤见功力，钱钟书《谈艺录》指出："'夺'字双关君恩与青春，如闻金钗委地之声"。这种将个体悲剧升华为永恒人性困境的书写，正是该诗穿越时空依然动人的密钥。
王夫之《唐诗评选》：
"婕妤怨"之妙，在怨而不怒。以秋扇自比，愈见其贞。后二句忽作转语，如素练点朱，顿生凄艳。"娇容夺昭阳"五字，写尽后宫争宠之态，却以"莫言"轻轻荡开，得《国风》温厚之旨。
沈德潜《说诗晬语》：
此诗深得汉魏乐府遗意。"君恩不可见"四句，直抒胸臆，如清露滴梧桐；后二句则似纨素裂帛，于柔婉中见锋棱。陆时雍称其"怨极翻成旷达"，可谓的评。
贺裳《载酒园诗话》：
取譬秋扇，本自班姬《团扇诗》，然"尚有时"三字，更进一层。末句以昭阳殿作衬，不写己之失宠，偏写他人之得宠，此所谓"对面傅粉"法，诗家最上乘手段。
黄周星《唐诗快》：
读"妾身永微贱"五字，如闻长门夜泣。后二句忽作旷达语，实则字字血泪。东坡云"似淡而实美"，此类是也。