纥那曲：南朝乐府中的江南情韵

创作背景考略

纥那曲，此调名初见《乐府诗集》，属清商曲辞中的吴声歌曲。据郭茂倩考订，当为南朝梁武帝时改制西曲所创，其名或源自江南俚语"纥那"之叹，状踏歌时和声之妙。南朝乐工采撷民间竹枝踏歌之调，糅以文人词彩，遂成此清新婉转之体。

历史语境钩沉

梁陈之际，建康城西秦淮河畔，常见"杨柳郁青青"之景。商贾舟楫往来，歌女多临水而唱，以竹枝击节，和以"纥那"之声。刘禹锡《竹枝词序》曾载："岁正月，里中儿联歌竹枝，吹短笛击鼓以赴节，歌者扬袂睢舞。"此般场景，正是纥那曲诞生的鲜活注脚。曲中"同郎一回顾"之句，暗合《吴歌》"想闻欢唤声，虚应空中诺"的市井风情。

艺术特色探微

此二首联章体，深得南朝乐府真传：

• 前章以"杨柳""竹枝"起兴，暗用《折杨柳》古意
• "踏曲兴无穷"句，呼应《宋书·乐志》载"凡百馀曲，皆民间歌舞"
• "调同词不同"正合《古今乐录》"倚歌悉用铃鼓，无弦有吹"之制

末句"长作主人翁"化用晋人《子夜歌》"愿得常携手"句式，然以"主人翁"代指情郎，平添市井活泼之气，恰如《南史》所载梁时"西曲歌伎，多出商贾之家"的世俗风貌。

文学史意义

此曲承汉魏相和歌遗韵，启唐代绝句法门。陆时雍《诗镜总论》称其"情思婉转，音调流离，实为陈隋小诗之祖"。王夫之《古诗评选》更点明："纥那诸曲，虽出闾巷，而文人润色，遂成雅调。"可见其在诗乐嬗变中的独特地位。

这首《纥那曲》以江南民歌的清新笔调，勾勒出一幅流动着水乡韵律的恋曲。明代文学家王世贞在《艺苑卮言》中评其"有六朝乐府遗韵"，正是道出了诗中浑然天成的民歌气质。

开篇"杨柳郁青青，竹枝无限情"两句，以植物意象构建情感空间。杨柳在古典诗歌中既是离别的符号，亦是青春的象征，如《诗经》"昔我往矣，杨柳依依"的千年回响。而竹枝更暗含双关，既是实景描写，又暗指巴渝民歌《竹枝词》的抒情传统。清代沈德潜在《唐诗别裁》中指出："'无限情'三字，已为后文'同郎回顾'埋脉，如溪水潜行地底，忽见清泉涌出。"

"同郎一回顾，听唱纥那声"将镜头陡然拉近，展现极具戏剧性的瞬间。"纥那"作为和声衬词，本无实义，却因"一回顾"的动作获得生命。宋代郭茂倩在《乐府诗集》中特别标注："纥那者，江南棹歌之和声也，空灵摇曳处最见情致。"这个转身回眸的细节，令人想起白居易"回眸一笑百媚生"的经典，却更显民歌的质朴灵动。

下阕"踏曲兴无穷，调同词不同"道出民歌创作的真谛。明代胡震亨《唐音癸签》解此句云："言曲调虽古，而情词常新，此民间乐府所以生生不息也。"在重复的曲调中变化词句，恰似爱情里永恒的新鲜感，暗合《文心雕龙》"循体而成势，随变而立功"的创作哲理。

结句"愿郎千万寿，长作主人翁"将情感推向高潮。清代学者纪昀在《四库全书总目提要》中盛赞："末二句直抒胸臆，有汉乐府'上邪'之慨，而温柔敦厚过之。"这里的祝福超越了男女私情，蕴含着对生命永恒的质朴向往，与《古诗十九首》"愿得常携手"的咏叹遥相呼应。

全诗如一幅水墨江南卷轴：青青杨柳是底色，竹枝情韵为骨架，而那个转身听曲的瞬间，则是画眼所在。这种"即事而发，缘情而绮靡"（陆机《文赋》语）的创作方式，使千年后的读者仍能听见那穿越时空的纥那和声，在竹枝与杨柳间轻轻回荡。

刘禹锡《纥那曲》二首，如江南烟柳间忽闻清笛，字字生情而句句流转。明人胡震亨于《唐音癸签》评曰："竹枝遗响，巧化巴渝俚韵为文人风致，'同郎一回顾'五字，竟道尽唐人乐府含蓄之妙。"清人沈德潜《唐诗别裁》更赞其二章结句："'愿郎千万寿'一语，直从《诗经·樛木》化出，却以踏歌俚调写之，古雅与天真并存，此即刘宾客本色。"

**"杨柳郁青青"之句，近人俞陛云《诗境浅说续编》点其声色："'郁青青'三字浓翠欲滴，与后句'无限情'相映，竟令竹枝亦成多情之物。纥那声里，回眸一笑，非独曲调动人，更见诗人以景语作情语之手段。"而"踏曲兴无穷"**一章，民国词学家龙榆生《唐宋名家词选》尤称其叠韵之妙："'调同词不同'六字，暗合乐府重章叠唱之法，末二句祝寿之辞朴拙如谣，反得《国风》诚挚之髓。"

王夫之《姜斋诗话》总论云："梦得《纥那》二首，看似率尔而作，实乃以乐天笔法写屈子香草之思。'长作主人翁'者，非独寄情儿女，亦含骚人'恐美人之迟暮'之叹也。"此般点评，恰揭橥了竹枝词体俗中见雅、小制存大旨的特质。