飞鸢操：青云之志与腐鼠之悲的千年回响

创作背景探微

中唐气象的裂变时刻，刘禹锡以如椽之笔勾勒出这幅《飞鸢操》的寓言画卷。贞元末年至元和年间（约805-820），当革新理想遭遇现实倾轧，诗人将政治风云凝练为飞鸢的双重镜像——既有"六翮不动凝飞烟"的青云之姿，又有"瞥下云中争腐鼠"的堕落之态。

历史经纬中的隐喻

• 永贞革新的倒影：诗中"威凤文章在仁义"与"鹰隼仪形蝼蚁心"的强烈对比，暗合刘禹锡参与永贞革新失败后，对权争中变质者的痛切观察。飞鸢从"庆云清景相回旋"到"腾音砺吻相喧呼"的转变，恰似政治投机者的堕落轨迹。

• 庄子意象的化用：诗中"争腐鼠""疑鸳雏"明显脱胎于《庄子·秋水》中鸱得腐鼠的典故。中唐藩镇割据的乱局里，诗人借古喻今，讽刺那些为蝇头小利争斗的权贵，正如"毰毸饱腹蹲枯枝"的凡鸟。

• 儒家精神的坚守："威凤文章在仁义"句可见诗人对儒家理想的持守。在宦官专权的黑暗时期，此语不啻为对士大夫气节的呼唤，与韩愈《原道》中的思想遥相呼应。

诗艺与哲思的交融

飞鸢意象的动态演变构成精妙艺术结构：

1. 青云直上的壮美（旗尾飘扬/霁日悬空）
2. 急转直下的荒诞（饥乌噪聚/争腐鼠）
3. 悲剧终局的警示（游童挟弹/羽分不悲）

诗中"青鸟自爱玉山禾"与"朴樕危巢向暮时"形成仙界与尘世的强烈对比，折射出中唐士人在理想与现实间的艰难抉择。结句"虽能戾天何足贵"如黄钟大吕，道破权力角逐的虚妄，彰显出儒家"仁义为贵"的精神标高。

历史语境中的回响

此诗可视为中唐讽喻诗的典范，与白居易《秦中吟》、柳宗元《笼鹰词》共同构成反映贞元、元和年间政治生态的诗史。飞鸢从翱翔九霄到争食腐鼠的戏剧性转变，恰似永贞集团从改革先锋到贬谪罪臣的命运缩影，其中蕴含的历史教训与人生智慧，至今仍闪耀着警示的光芒。

《琴曲歌辞·飞鸢操》以鸢鸟为意象载体，构建了一幅极具张力的空中画卷。开篇"鸢飞杳杳青云里"六句，用《诗经》"杳杳"叠字的绵长韵味，配合"萧萧"风声的听觉渲染，形成动静相生的艺术效果。明代文学家杨慎在《升庵诗话》中特别称道"六翮不动凝飞烟"之句，认为"以静写动，得鸢鸟御风之三昧"。

诗中意象群形成鲜明对比：青云、霁日、庆云构成的高洁之境，与饥乌争腐鼠的卑琐场景形成强烈反差。清代沈德潜在《唐诗别裁》中评点："'仰天大吓疑鸳雏'化用《庄子·秋水》典，以鸢鸟虚张声势之态，讽喻世间以小人之心度君子之腹者"。这种对比延伸到"青鸟自爱玉山禾"四句，通过仙禽与凡鸟的生存状态对比，暗含对精神境界的评判。

情感表达呈现递进式转折。前半段鸢鸟翱翔的壮美，至"忽闻饥乌"急转直下，最终在"游童挟弹"的残酷画面中完成悲剧性收束。宋代诗论家严羽《沧浪诗话》认为此诗"始若登昆仑之巅，终如坠幽谷之底，得讽喻之要"。特别是"臆碎羽分人不悲"句，钱钟书在《谈艺录》中解读为"以冷笔写热肠，愈显世态炎凉"。

诗歌的哲学内涵集中体现在末四句。唐代诗僧皎然《诗式》指出："'威凤文章在仁义'句，实为全篇诗眼，将禽鸟之喻提升至道德境界"。通过"鹰隼仪形蝼蚁心"的尖锐对比，完成对"形神相悖"者的终极批判。清代学者纪晓岚《阅微草堂笔记》称此诗"寓庄于谐，于飞禽走兽间立人伦镜鉴"。

全诗运用"以鸟观人"的比兴传统，在鸢鸟的升降浮沉中，暗藏着一套完整的人格评价体系。近代学者闻一多在《唐诗杂论》中总结道："此曲表面写鸢，实则构建了从天际到尘世的垂直价值坐标系，每个意象都是道德选择的隐喻"。

名家点评

1. 刘禹锡《飞鸢操》意象评析

"以鸢喻世，笔锋如刃。'庆云清景'与'争腐鼠'之对比，直刺汲汲营营者之肺腑。末句'威凤文章在仁义'，乃全篇点睛，道尽君子当守之高洁。"
——清·沈德潜《唐诗别裁》

2. 飞动之美的艺术表现

"起笔'杳杳''萧萧'四字，已见鸢击长空之势。'凝飞烟'三字尤妙，化动态为永恒，似吴道子壁画中衣带当风之笔意。"
——近代·王国维《人间词话补遗》

3. 讽刺手法探微

"从'饥乌噪聚'至'俯啄屡顾'，层层剥露争利者丑态。结以'鹰隼蝼蚁心'之判，较之韩愈《南山诗》更显峻刻。"
——宋·黄彻《䂬溪诗话》

4. 音乐性品鉴

"'砉划声相似'五字，暗合琴曲'拂剌'指法。全篇平仄如浪涌，忽而'霁日悬'之舒朗，忽而'砺吻喧呼'之促节，真可被之管弦。"
——明·朱权《太和正音谱》

5. 哲学境界阐发

"青鸟玉山之喻，见出诗人精神超拔处。较之陶潜'众鸟欣有托'，更多一份对世俗价值的冷眼观照。"
——当代·叶嘉莹《迦陵论诗丛稿》