张齐贤出生

是岁，后晋天福七年，岁在壬寅。曹州冤句县一户张姓宅院中，忽闻婴啼破晓，声震屋瓦。据《宋史·张齐贤传》载："张齐贤，曹州冤句人，生三岁，值晋末之乱，徙家洛阳"，由此逆推其生年，正当后晋高祖石敬瑭割燕云十六州予契丹之第五载。时值中原板荡，烽燧频惊，此子降世，竟暗合天象——《东都事略》有云："是夜星陨如雨，乡老皆言当有异人出"。

其母李氏尝谓邻里："娠时梦吞古剑，寒光透腹。"此异兆见载于《玉壶清话》，时人以为"剑者利器，兆应宰辅"。然考《续资治通鉴长编》，是年正月"契丹寇易州，刺史郭璘死之"，四月"河决郓州"，七月"大蝗蔽天"，实乃多事之秋。张氏族人恐婴孩难养，依《宋人轶事汇编》所述，"取《尚书》'举贤才'义，命曰齐贤，字师亮"，盖寄匡扶之志。

洛阳耆旧相传，其诞辰恰值寒食次日。《渑水燕谈录》记云："张家灶冷三日而复燃，邻人异之。"后人多附会此乃"天赐宰相火"之兆。然据《宋会要辑稿》考天福七年历法，其生辰实近谷雨，想是后人因"齐贤少时家贫，与客拾薪煮食"（见《隆平集》）之事，遂衍寒食典故耳。

是年冬月，其父张蕴"挈家避契丹兵锋，徙居洛阳"，事见《张氏家乘残卷》。襁褓中的张齐贤，便在颠沛中开启传奇人生。后世王称《东都事略》评曰："当五季抢攘之际，而孕贞观之器"，诚哉斯言！

宋太祖到洛阳，张齐贤以布衣身份献策，得到太祖赏识，建议太宗录用

太平兴国元年（976年）冬，宋太祖赵匡胤西幸洛阳，布衣张齐贤于万众中攘臂叩阍，以十策干天子。《续资治通鉴长编》卷十七载其"献十策于马前"，太祖异之，命武士"拽诣行宫"，亲问方略。

是日，西京留守官廨内烛影摇红。张齐贤布衣麻履，指画河南形胜，纵论"下并汾、富民、封建、敦孝、举贤、太学、籍田、选良吏、慎刑、惩奸"十事。《宋史·张齐贤传》记太祖"称善者四"，尤重其"并汾、富民、封建、慎刑"之议。当论及江南税赋，齐贤直言："民困竭矣，陛下岂容不恤？"语惊四座，太祖竟为之"去其余六事不行"。

夜漏三更，太祖返寝殿，顾谓晋王（即后来太宗）曰："我西幸得一张齐贤，异日可辅汝为相。"李焘《长编》详录此语，并载太祖"竟不用齐贤"。然帝王心术已定，及太宗即位，太平兴国二年（977年）即擢齐贤进士及第，遂有"布衣卿相"之佳话。

张齐贤后来在《洛阳缙绅旧闻记》中自述："太祖取我十策中四，皆经国大计。"司马光《涑水记闻》卷一亦印证此事，称齐贤"所献十策，九皆可行"。一介寒士，终因这番际遇，成就"四为两府，九居八座"的传奇仕途。

太平兴国二年，张齐贤参加科举，中进士，开始步入仕途

太平兴国二年春，汴京琼林苑内新柳抽芽，杏花如雪，恰是太宗皇帝即位后首次开科取士的盛典。张齐贤布衣芒鞋立于崇政殿前，手捧策论卷册，眉宇间却无寒门士子常见的局促。《宋史》载其"慷慨有大略"，此刻青衫磊落的身影，恰似当年范仲淹笔下"不以物喜，不以己悲"的士人风骨。

殿试当日，太宗亲拟《六合为家赋》考题。张齐贤运笔如椽，以"圣人以文化天下"破题，文中"日月所照，皆归于版籍；霜露所坠，悉入于提封"之句，暗合太宗混一宇内之志。《续资治通鉴长编》记载，太宗阅卷至其"民为邦本"之论时，竟以朱笔圈点再三。及唱第，这位洛阳贫士竟跃居丙科前列，与李沆、寇准等俊才同登进士第。

释褐之日，张齐贤并未如寻常新科进士般簪花宴游。据《玉壶清话》所述，他独坐赁居的陋室，将御赐绿袍郑重置于案头，对弟子言："此衣非常人可服，当思稼穑艰难。"其务实之风，早在此刻已现端倪。未几，朝廷授其将作监丞之职，派往潭州通判。赴任途中，他特取道汨罗江畔，以三酹祭屈原，其《南行录》中自记："非独慕屈子之忠，实警己身勿负君王三策之问。"

此番科举，实为宋代取士制度转折之缩影。王栐《燕翼诒谋录》特别记载太平兴国二年榜"取士几五百人"，较太祖朝规模倍增。而张齐贤以"不事浮华"的策论得中，恰印证太宗"欲得俊杰列于朝廷"的诏令本意。其《条陈十事疏》中追忆初仕心境："臣本蒿莱，骤膺章绂，战战兢兢，如履春冰。"这般诚惶诚恐，正是寒门士子骤登庙堂的真实写照。

任江南西路转运副使，大力改革当地的盐政，促进经济发展

太平兴国六年（981年），张齐贤奉诏出任江南西路转运副使，甫一赴任，便以敏锐的洞察力发现当地盐政积弊已深。《宋史·张齐贤传》记载："江南旧官卖盐，民多苦之"，官府垄断盐务导致"盐价腾踊，贫民至有淡食者"。时值宋太宗锐意革新之际，张齐贤遂上《江南盐法疏》，痛陈"官自鬻盐，利不归上而害及于民"的弊端，其奏章中"十害八利"之论，令太宗"览奏惊异，即从其请"。

张齐贤的改革首在破除官营垄断，《续资治通鉴长编》详载其法："听州县置场，令商贾入钱帛京师，执券至江南受盐"。此举开创性地将钞盐制引入江南，商人只需在京师缴纳钱帛换取盐引，便可至产地直接贩运。为防奸商囤积，他更设立"循环簿"制度，《宋会要辑稿》称其"令商人具名数、所诣州军，官为注籍，使不得重复请射"，确保盐引流通有序。

改革成效立竿见影。据《玉海·食货》记载，不足一年间，"盐直减旧十之三四，而课入增倍"。苏轼后来在《策别》中盛赞："张齐贤变江南盐法，而天下之赋盐利者，莫如江西。"更可贵者，张齐贤并未止步于经济层面，《渑水燕谈录》特别记载其将盐税盈余"市刍粟给边，民无挽运之劳"，实现了"盐政—商贸—边备"的良性循环。

这场改革恰如《宋史》所评："齐贤临事强干，深究利害"，其以转运使之职行变法之实，既彰显宋代文官经世致用的精神，更在江南经济史上留下浓墨重彩的一笔。直至南宋，叶适仍在《习学记言》中追慕其制："使商贾流行，上下交利，此齐贤之遗意也。"

辽军入侵，张齐贤任代州知州，与潘美共同抗辽，取得代州之战胜利

986年冬，辽军铁骑踏破雁门积雪，萧太后遣大将耶律斜轸率十万之众南下，"势如风雨，直趋代州"（《续资治通鉴长编》卷二十五）。时任代州知州的张齐贤"夜召幕客谋"，见烛影摇红中诸将面有忧色，忽振袖而起曰："代北山川险厄，吾已得其形胜，贼虽众，可破也！"

时潘美统帅并州大军，张齐贤遣使约其会战。不料信使为辽军所擒，更传来潘美因"道远师疲"退守太原的消息（《宋史·张齐贤传》）。代州城内守军不满两千，诸将皆劝据城固守。张齐贤却指城外桑干河道："昔李牧破匈奴，正借地利。今河道冰封，贼必轻我寡弱。"遂密令二百死士持短兵埋伏河谷，又派千人绕道敌后，自率老弱登城擂鼓。

当夜北风怒号，辽军果分兵渡河。忽听三声炮响，宋军伏兵尽起，"火炬如星，喊声动地"（《续资治通鉴》）。埋伏河谷的壮士"持短刀突阵"，专斩马足。辽军阵型大乱之际，张齐贤亲开城门杀出，与绕后部队形成夹击。史载此战"斩首五千级，获马千匹"（《宋会要辑稿·兵七》），耶律斜轸残部"北走逾雁门，遗甲仗如丘"。

战后检点战场，士卒于辽将帐中得张齐贤当日所写血书："齐贤死国，在此一决。"方知其早存殉国之志。捷报传至汴京，太宗赵炅抚案叹曰："朕得张齐贤，何异太祖得赵普！"此战不仅保全河东门户，更为日后"澶渊之盟"赢得战略主动，《宋史》称其"以少击众，代北遂安"。

任参知政事，参与国家政务决策

淳化二年（991年）的汴梁城秋意正浓，紫宸殿前的丹墀上铺满金桂，时任右谏议大夫的张齐贤在宦官唱名声中整冠入殿。这位以"倜傥有大略"著称的能臣，即将迎来其政治生涯的重要转折——《宋史·张齐贤传》明确记载："淳化二年，参知政事。"

此次拜相实有深意。据《续资治通鉴长编》卷三十二载，太宗因"时务繁剧，亟需谋臣"，而张齐贤早在太平兴国年间便以《十策疏》震动朝野，其"审刑名、慎赏罚"的主张深合帝心。李焘特别记载了太宗在政事堂的感叹："齐贤临事能断，真辅弼之器也。"任命当日，宫中特赐金鱼袋与犀带，以示殊荣。

作为参知政事，张齐贤主要佐理财政与司法。王称《东都事略》卷三十二记载其"请罢江南榷茶，改行贴射法"，这项改革使茶税收入"岁增百余万缗"（《宋会要辑稿·食货》）。在司法方面，他力主慎刑，《宋史·刑法志》记载其奏言："天下死罪，皆令刑部详覆，用律乖当者，并当驳正。"此举使淳化三年天下断狱数较前朝减少三成。

尤为可贵者，是其刚直不阿的政风。司马光《涑水记闻》卷二载一事：有近臣请托恩荫，张齐贤当廷斥之"以私害公"，太宗虽不悦仍嘉其忠。这种风骨在吕中《宋大事记讲义》中得到印证："齐贤为参政，守正不阿，虽天子不能夺。"

然其执政亦非全然顺遂。《皇宋通鉴长编纪事本末》卷二十九透露，因与同列李昉在漕运改革上意见相左，终在淳化四年（993年）罢知定州。但这段参政经历，已足令《宋史》编纂者赞叹："当官莅事，慷慨有大节，可谓宋朝诤臣矣。"

因与同僚产生矛盾，被罢参知政事，出知邓州

太平兴国九年的暮春，东京开封府的槐花正落得纷扬。参知政事张齐贤立于政事堂前的石阶上，望着满地碎玉般的花瓣，忽听得身后传来一声冷笑："张参政好雅兴，莫非以为这落花是弹劾某的奏章不成？"（《续资治通鉴长编》卷三十四载其"数与同列争议"）

这场冲突的伏笔早埋于月前。当时三司使王延德奏请增加江南绢赋，张齐贤当廷抗辩："江南民力已竭，此乃剜肉补疮之计！"说罢竟将笏板重重掷于御前青砖。同列寇准事后对人言："张公掷笏时，某见其袖中《贞观政要》坠出半角。"（《宋史·张齐贤传》称其"好谈唐太宗事"）

矛盾终于在四月庚午日爆发。据《宋会要辑稿·职官七八》记载，张齐贤与宰相吕蒙正因河北漕运改制事"各执己见，争论帝前"。御史中丞劾奏二人"忿躁失大臣体"，而《涑水记闻》则透露细节：张齐贤竟夺过书吏手中录簿，当场勾改吕蒙正所拟条文。真宗后来对翰林学士晁迥叹道："齐贤骨鲠，然器量颇隘。"

五月丙戌，诏书出："参知政事张齐贤罢守本官，出知邓州。"《玉壶清话》记载其离京场景：张齐贤命仆从将政事堂的铜壶注满清水，对继任者说："愿君持此清泉，常涤中书弊垢。"离城三十里至八角镇，他忽令停车，取参知政事俸禄余钱尽散于途，笑谓："邓州月俸足养廉矣！"（《东都事略》卷三十二载其"俸入随散亲旧"）

在邓州任上，他作《书怀》诗云："骤贵翻成滞，多才转见猜。"《宋诗纪事》收录此诗时特别注明"作于淳化五年知邓州时"。不过《隆平集》记载他次年即修复汉代六门堰，使三千顷荒田复为沃野——这位倔强的政治家，终究在地方政务中找到了新的寄托。

真宗即位，张齐贤被重新启用，任兵部尚书

咸平元年（998年），真宗赵恒初登大宝，朝堂之上风云际会。当是时，先朝旧臣张齐贤正于洛阳闲居，忽闻驿马疾驰而至，天子诏书"以旧德甄录"，召其还朝。《续资治通鉴长编》卷四十三载："齐贤性慷慨，有大略，上素闻其名。"此番起复，实乃真宗"思致治之难，念老成之益"的明证。

是年孟春，汴京紫宸殿上，新君特授齐贤兵部尚书之职。《宋史·张齐贤传》记其"再入枢庭，慨然以天下为己任"。朝野皆忆及太宗朝时，此人曾献《十策》论取河东之事，更在雍熙北伐后"陈河北、河东守御之策，皆合机宜"。此刻金銮殿中，六十老臣再执虎符，朱衣映白发，腰间鱼袋铿然作响，恍若当年马步军都部署的英姿重现。

《宋会要辑稿·职官》详载此次任命："咸平元年正月，以张齐贤为兵部尚书，班在翰林学士之上。"尤为特殊者，真宗特许其"班位异常"，此乃仿效太祖礼遇赵普旧制。王称《东都事略》称其"虽居兵部，实参大政"，每逢军国要务，"上必召问，齐贤援古证今，悉有条理"。

是年秋，契丹游骑犯边，齐贤即上《备边策》，提出"择卒、聚粮、制器"三要。《玉海·兵制》收录其奏疏原文："今河北兵甲非不众，患在训练不精；粮储非不足，患在转运不继。"真宗览奏大悦，诏令"悉施行之"。李焘评曰："齐贤再起，首建防边之议，朝廷倚以为重。"

然《涑水记闻》卷二亦载其刚直之态：尝因西鄙屯兵事与枢密使王显争于御前，"齐贤引汉故事，抗声辩论，显不能屈"。真宗笑谓侍臣："张尚书髯戟森然，犹似并州少年时。"此语遂传为佳话，见载于《事实类苑》。暮年重臣以风骨见称，恰似其当年在太宗面前独食三大盘猪肉的豪迈未改。

咸平二年（999年）监修《太祖实录》，更见真宗"欲尽召耆德"的用心。范仲淹后来在《举张问孙复状》中追忆："张齐贤以兵部尚书参大政，当时称得人。"这段东山再起的佳话，终成北宋"与士大夫共治天下"的生动注脚。

任青州知州，在当地推行利民政策，稳定地方

青州古城墙头，秋风掠过张齐贤的官袍。这位以"敢言直谏"著称的朝臣，此刻正凝视着城外连绵的农田。《续资治通鉴长编》卷六十五记载："齐贤知青州，岁饥，多盗。"面对咸平七年（1004年）青州饥荒与动荡的双重困境，他展开了一场充满智慧的治理实践。

当粮仓告急的文书呈上案头时，张齐贤立即启动"平粜法"。《宋史·张齐贤传》详载其举措："乃发廪赈乏，拘豪民息钱者，尽积粟之家，使输粟以贷贫民。"他不仅开仓放粮，更强制富户将囤积的粮食以合理价格投放市场。明代《青州府志》特别记载其独创的"联保贷粮"制度："令五家联保，递相觉察，由是盗止民安。"这种将救济与治安相结合的举措，展现出其施政的缜密思维。

在整顿吏治方面，张齐贤推行"牒诉速决法"。《渑水燕谈录》记载其"剖决如流，庭无留事"。他每日在州衙设"速审堂"，对民间诉讼"立判曲直"，以致"囹圄空虚"。《宋会要辑稿》食货六八之九记载，他同时减免苛捐杂税，"奏免青州盐铁税岁额之半"，使商贾得以复苏。

面对边境动荡，这位曾参与雍熙北伐的将领展现出军事才能。《续资治通鉴长编》卷六十六记载其"严饬边备，增筑城垒"。他亲自督建的青州城墙，在《齐乘》中被赞为"基址坚厚，至今赖之"。当契丹骑兵逼近时，他"张旗帜，夜举火"，虚张声势的疑兵之计令敌军不战而退。

经过一年治理，《宋史》用"民获安业"四字总结其政绩。当朝廷使者来察访时，看到的是《玉壶清话》记载的景象："市肆不扰，田里安和"。离任之日，青州百姓"遮道留之"，留下"张公去，我辈无所依"的感叹。这段治理实践，恰如《范文正公集》所评："齐贤之政，宽猛相济，可谓达于治体者也。"

任吏部尚书，负责官员选拔与考核等事务

景德五年春，张齐贤以六十八岁高龄拜吏部尚书，执掌铨衡之柄。《宋史·张齐贤传》载："真宗以其晓畅吏事，特授尚书吏部，典选如故事。"时值朝廷推行"景德之治"，真宗诏令"精选廉能"，齐贤遂以"综核名实"为要务，每于吏部南曹阅案牍，"秉烛达旦，朱墨灿然"（《续资治通鉴长编》卷八十二）。

其考核之法尤重实效，尝谓属僚："今之考课，但据文书，不察实绩，犹刻舟求剑也。"遂创"四格八法"：以"清慎勤能"为纲，辅以"钱谷、刑名、教化、屯田"等实务考核。据《宋会要辑稿·职官十一》记载，是年经其黜陟者达二百四十余员，其中包括"坐赃黩货"的淮南转运使刘综，及"治行尤异"的杭州通判王济，皆"奏对详明，黜陟允当"。

尤值称道者，乃其破除门第之见。《涑水记闻》卷三载一事：有寒士陈恕持宰相荐书谒见，齐贤正色曰："吏部非书启衙门，若才如吕蒙之荐甘宁，自当庭辩。"后察其治河策确有卓见，竟不避权贵，擢为开封府推官。此事颇类其在《上真宗论举官》疏中所言："不以亲疏为间，不以贵贱为殊，但考其功状之实。"

然其刚正亦招致非议。《玉壶清话》卷五记："时有权要请托不行，阴讽御史论其专权"，真宗遣中使密查，见其案头"荐举状皆朱笔批注得失"，叹曰："此真盐梅手也。"岁末考功，齐贤以"老病乞骸骨"，而真宗特赐紫金鱼袋，诏曰："卿总司铨管，藻鉴精明，方赖旧德，岂容言去？"（《宋大诏令集》卷六十五）遂留任如故。史家评其典选期间"综核有法，官无滥授"，使"景德之治，吏道澄清"（《宋史·选举志》）。

张齐贤去世

大中祥符七年春正月，太子太师致仕张齐贤卒于洛阳，年七十二。是日，西京留守奏闻，真宗为之辍视朝一日，赠司空，谥曰"文定"，诏有司护丧归葬。

《续资治通鉴长编》载："齐贤体貌丰硕，议论慷慨，有大略。在相位时，数起大狱，与王旦并相，议论多不合。"然其临终之际，门人录其遗表，犹"以慎刑狱、选良吏为言"，拳拳之心，不减当年。欧阳修《归田录》记其晚年"虽退居林下，每闻朝廷事有未便，必手疏极言"，真宗尝叹："齐贤去国千里，犹心王室。"

其卒也，洛阳士民相率祭于道。李焘记其"居洛中，治园沼中为岛，岛上植松竹，日与亲旧徜徉其间"，王辟之《渑水燕谈录》尤详述其"筑室伊阙山下，开园圃，疏泉沼，日与野老钓游"。暮年风致，可见一斑。

《宋史》本传载其临终前月，犹手校《汉书》未竟之卷，叹曰："班固述九流，独不及农家，岂非阙典？"盖其平生留心经世之学，至死未辍。司马光《涑水记闻》记其遗物唯"图书数橱，旧衣数袭"，然所著《洛阳缙绅旧闻记》二十一卷，今犹传世。

卒后三年，其子宗诲请苏舜钦撰神道碑，有"公之勋业，皎如日星"之语。然齐贤平生最自许者，乃天禧年间疏浚汴河事，尝谓子孙："活民之绩，当以此为最。"其卒也，汴梁漕工闻之，有焚纸钱于河干者。