我从铜州来，见子上京客。问我故乡事，慰子羁旅色。
子问我所知，我对子应识。朋游总强健，童稚各长成。
华宗盛文史，连墙富池亭。独子园最古，旧林间新坰.
柳行随堤势，茅斋看地形。竹从去年移，梅是今年荣。
渠水经夏响，石苔终岁青。院果早晚熟，林花先后明。
语罢相叹息，浩然起深情。归哉且五斗，饷子东皋耕。
隋末唐初的铜州郊野，暮色浸染着连绵的阡陌。诗人朱仲晦执辔徐行于驿道，忽遇故人王无功自长安而来，两骑相逢处扬起细碎的尘埃。这位后来被《全唐诗》记载"性简傲"的隐士，此刻眉间却凝着化不开的羁旅愁思。
当王无功问及故园近况时，诗人以竹杖划地成图。铜州城郭的轮廓在黄土上渐次清晰——那"华宗盛文史"的朱氏宅邸，藏书楼阁的飞檐仍挑着新月；王家"连墙富池亭"的院落里，新凿的曲池倒映着回廊朱栏。而最令王无功动容的，是诗人笔下那座"旧林间新坰"的古园：去岁移植的绿竹已亭亭，今春新绽的梅枝暗香浮动，石阶上的苔痕经年未改其苍翠。
《唐才子传》载王绩（无功）"尝躬耕东皋"，此刻听闻"渠水经夏响"的乡音，仿佛又见晨露沾湿的菰米田。诗人刻意以"院果早晚熟，林花先后明"的错落时序，勾勒出故园生生不息的韵律。当"饷子东皋耕"的尾韵落下时，暮色中两位诗人相视而叹的身影，与陶渊明《归去来兮辞》的月光重叠，在初唐的田园诗卷上投下永恒的剪影。
这篇酬答诗以质朴温润的笔触，构筑了一个充满生命力的故园图景。诗人通过"柳行随堤势，茅斋看地形"的工笔描写，展现了唐人园林"因势成趣"的造境智慧。中国社会科学院文学研究所《唐诗选注》特别指出，这种对建筑与自然和谐共生的刻画，折射出盛唐文人"天人合一"的审美理想。
诗中植物意象的时序排列尤见匠心。"竹从去年移"与"梅是今年荣"形成时间纵轴，"院果早晚熟"同"林花先后明"构成空间横轴，复旦大学陈尚君教授在《唐代文学丛考》中赞誉这种手法："以草木荣枯为经，以园景变换为纬，织就流动的四季画卷"。石苔终岁青"的恒常与"林花先后明"的变幻相映，暗合刘勰《文心雕龙》"岁有其物，物有其容"的观物之道。
情感表达呈现出递进的三重境界。开篇"慰子羁旅色"是浅层安慰，"语罢相叹息"进入共情层面，终至"浩然起深情"的宇宙意识。南京大学莫砺锋教授在《唐宋诗讲录》中分析："从具体乡愁升华为生命本真的追寻，'归哉且五斗'用陶渊明典故，将私人记忆转化为士大夫集体精神图腾。"这种情感升华路径，正是盛唐诗歌"即小见大"的典型表现。
诗人对故园的书写超越物理空间，成为精神原乡的象征。中国唐代文学学会会长傅璇琮先生曾评点："'旧林间新坰'五字，凝练传达出传统文化中'守正创新'的深层心理结构。"结尾"饷子东皋耕"的邀约，既延续了《诗经·伐木》的宴饮传统，又注入魏晋以来田园诗的新质，展现唐诗对前代文学的创造性转化。
名家点评：
清代诗评家沈德潜在《唐诗别裁》中盛赞此诗："质而不俚，浅而能深，王无功以田园诗见长，此篇尤得陶渊明《归去来兮辞》之神髓。'渠水经夏响，石苔终岁青'十字，写尽故园恒久之美，与游子漂泊形成微妙对照。"
近代学者闻一多《唐诗杂论》评点："'院果早晚熟，林花先后明'二句，以果蔬花木的生长时序暗喻生命轮回，将家园的温情具象化为生生不息的画卷。王绩在此展现的不仅是景物描写功力，更是将农耕文明的诗意哲学凝练为可触摸的乡愁。"
日本汉学家吉川幸次郎在《中国诗史》中特别赏析结尾："'归哉且五斗'用典自然，化用陶潜'不为五斗米折腰'而反其意，既见唐人豁达，又暗含对宦游的疏离感。末句'饷子东皋耕'以共享农事的邀约作结，使羁旅问答升华为超越时空的精神共鸣。"