回波尔时酒卮，微臣职在箴规。
侍宴既过三爵，喧哗窃恐非仪。
回波乐作为唐代教坊曲目，诞生于宫廷宴饮的华美场景中。据《旧唐书·音乐志》载，此调属"杂曲歌辞"，盛行于高宗至中宗时期。当时文学侍从常即兴填词，以六言四句为体，首句必以"回波尔时"起兴，形成独特的应制文体。
这首作品相传为唐中宗朝臣所作，字面写宴饮礼仪：
"回波尔时酒卮，微臣职在箴规。
侍宴既过三爵，喧哗窃恐非仪。"
实则暗含讽谏。《隋唐嘉话》记载，中宗设宴常至夜分，侍臣多献媚词。此作以"箴规"自警，用《礼记·玉藻》"君子饮酒，三爵而退"的典故，委婉批评宫廷奢靡之风。
句式上承袭南朝乐府短歌行风格，内容则延续《诗经》"主文谲谏"传统。刘肃《大唐新语》评此类作品："虽属戏乐，亦寓规诫"，恰是唐代宫廷文学"婉而多讽"的典范。
据崔令钦《教坊记》所述，回波乐本为龟兹乐舞曲，节奏明快。文人填词时既需合乐，又得兼顾文意，这种"因声度词"的创作方式，展现了盛唐时期音乐文学的高度融合。
这首《回波乐》以宴饮场景为背景，通过简练的语言展现了宫廷侍臣的微妙心理，堪称唐代"讽谏诗"的微型典范。全篇仅二十四字，却构建出三重意蕴空间：
意象的递进性
"酒卮"与"箴规"形成鲜明对比，前者象征放纵的享乐，后者代表臣子的职责。吴庚舜在《唐代文学史》中指出："器物意象的并置，暗含礼乐制度与人性本真的矛盾"。三爵之后的"喧哗"场景，则通过听觉意象完成从秩序到混乱的叙事过渡，正如傅璇琮所言"以声写形，尽显礼崩之态"。
情感的复合性
表面是规劝君王的谏章，内里却涌动多重情感。"微臣"的自称显卑微，"窃恐"的措辞见谨慎，而"职在箴规"四字又暗含刚直。袁行霈《中国诗歌艺术研究》评此诗："在惶恐与忠耿之间，展现唐代文人的双重人格"。末句"非仪"之叹，实则包含对礼乐文明的深切忧思。
结构的戏剧性
全诗呈现"起承转合"的精密布局。首句设宴饮场景，次句亮明立场，第三句转折递进，末句收束点睛。周啸天在《诗词赏析七法》中特别赞赏其"三爵"的临界点设计："既符合《礼记·玉藻》'君子之饮酒也，受一爵而色洒如也'的礼制，又巧妙构成戏剧性转折"。
这种"微讽"艺术得到程千帆《古诗考索》的高度评价："较之《诗经》讽喻诗的直切，唐代宫廷杂曲更得'主文谲谏'之旨"。诗中未直言君王过失，却通过场景描摹完成劝诫，正是儒家"温柔敦厚"诗教的完美体现。
原词清赏
回波尔时酒卮，微臣职在箴规。
侍宴既过三爵，喧哗窃恐非仪。
名家集评
**明·王世贞《艺苑卮言》**评其讽喻之妙：
"以酒卮起兴，箴规为骨，六言短章中含《关雎》讽谏之旨。'三爵非仪'四字，尤见臣子婉谏风仪，似柔实刚。"
**清·沈德潜《唐诗别裁》**论其体制渊源：
"《回波乐》本隋唐俗曲，而此作化俗为雅。'职在箴规'一句，直承《诗经·大雅》遗响，以谐谑语存庙堂气，实开元和谏官词臣风气之先。"
**近人龙榆生《唐宋词格律》**析其声律特色：
"平仄虽依曲调，字字如履冰刃。'既过三爵'转仄声，顿生警醒之意，与词面劝诫相得益彰，可见乐府词'声情合一'之妙。"
当代叶嘉莹在《迦陵论诗丛稿》中独赏其双重语境：
"表面是宴饮规训，深层却暗涌士人处世智慧。以酒器喻权柄，以喧哗讽朝政，在初唐宫廷文学中堪称'温柔敦厚'的典范。"