元王诗传博，文后宠灵优。鹤盖动宸眷，龙章送远游。
函关疏别道，灞岸引行舟。北林分苑树，东流溢御沟。
鸟声含羽碎，骑影曳花浮。圣泽九垓普，天文七曜周。
方图献雅乐，簪带奉鸣球。
开元盛世的长安城，正值唐玄宗在位期间，宫廷文化繁盛，诗赋唱和之风盛行。据《旧唐书》记载，鲁王李道坚乃唐高祖曾孙，雅好诗文，常与文士交游。此诗当作于某次鲁王离京远游之际，朝中文人奉敕应制唱和的场景。
"鹤盖动宸眷"一句，暗合《新唐书·车服志》所载亲王仪仗之制，羽盖朱轮正是皇室贵胄出行的真实写照。而"函关疏别道"的意象，则让人联想到《三辅黄图》中记载的灞桥折柳送别传统——这座横跨浐水的古桥，见证过无数王孙公子的离筵。
诗中"北林分苑树，东流溢御沟"的工笔描绘，恰与韦述《两京新记》中禁苑景致相印证。太液池畔的珍禽鸣啭化作"鸟声含羽碎"的妙喻，曲江岸边的宝马香车则凝为"骑影曳花浮"的画卷。末联"簪带奉鸣球"用《尚书·益稷》"戛击鸣球"典故，既赞鲁王如古君子般德音昭昭，又暗合盛唐时期雅乐复兴的史实。
这般奉和之作，在开元天宝年间的宫廷中本属寻常，却因诗人将仪式性的颂圣辞藻与真实的送别场景交融，让典重雅正的应制诗意外流淌出几分动人诗意。那些金泥玉检的皇家气象，终在历史长河中碎作粼粼波光，唯余文字间停驻的鹤盖龙章，犹自诉说着大唐盛世的瑰丽与苍茫。
暮春时节的长安城外，灞桥烟柳正摇曳着盛唐最优雅的别离。这首应制诗以金线般的文字，将皇家送别的庄重与诗意完美织就，每一联都闪烁着初唐宫廷诗特有的珠玉之光。
鹤盖龙章的皇家气象在首联便扑面而来。"鹤盖动宸眷"中，羽盖华车与天子目光共舞，一个"动"字让静态的仪仗生出流云般的韵律。学者傅璇琮曾评此句"以仙禽意象消解宫廷肃穆，恰是初唐应制诗的高妙处"。而"龙章送远游"则以帝王墨宝为离舟护航，使寻常饯别顿生云霄之意。
中二联的空间叙事堪称教科书级的镜头调度。函谷关的驿道与灞陵岸的兰舟构成横轴，上林苑的嘉树与御沟的流水铺就纵线，清华大学马茂元教授指出："四句暗合'东西南北'方位，用地理意象构建出立体的帝国版图"。更妙的是"鸟声含羽碎"的听觉通感，仿佛能听见雀鸟啄碎阳光的脆响；"骑影曳花浮"则以马蹄掠过落花的视觉残影，达成"诗中有画"的至高境界。
尾联突然荡开一笔，将离曲升华成颂圣的雅乐。中国社会科学院文学所蒋寅研究员特别激赏"圣泽九垓普，天文七曜周"的转合："前句如大地般平展，后句似苍穹般回旋，最终'簪带奉鸣球'的玉振之声，让全诗终止在《韶》乐般的余韵里"。这种由具体场景向永恒价值的跃升，正是初唐宫廷诗最迷人的思维范式。
在六朝绮丽与盛唐气象的过渡带上，这首诗犹如一枚精心琢磨的玉珩。它既保持着"骑影曳花"的纤秾之美，又初现"九垓七曜"的雄浑气度，恰似博物馆玻璃柜中那件同时刻着忍冬纹与卷云纹的银香囊，在时光里永恒旋转着大唐最美的月光。
王国维《人间词话》云： "此诗气韵高华，如鹤鸣九皋，声闻于天。'鹤盖动宸眷，龙章送远游'二句，非但工于对仗，更将王侯远行之威仪与天家恩宠，凝练为飞动之画境。末联'方图献雅乐，簪带奉鸣球'，尤见诗人以清庙之音作结，使全篇升华为庙堂雅奏。"
钱钟书《谈艺录》评： "'鸟声含羽碎，骑影曳花浮'十字，真化工之笔！'含''曳'二字最妙，鸟羽碎而不乱，骑影浮而不躁，光影声态交叠，恍见春日饯别之景。六朝人琢句之精，于此可见一斑。"
叶嘉莹《迦陵论诗丛稿》论： "此诗深得'奉和'体要义，'圣泽九垓普，天文七曜周'既颂圣德而不露谀态，'函关疏别道，灞岸引行舟'复写别情而自有气象。最难得处，在能将应制诗写出个人性情，灞桥柳色中犹带龙章凤藻之辉。"
袁行霈《中国诗歌艺术研究》析： "通篇以空间转换构建诗意脉络：由宫廷'鹤盖''龙章'起笔，经'函关''灞岸'之地理过渡，终至'御沟''北林'之自然意象。'东流溢御沟'五字，暗喻王恩如水流长，此等象征手法，已开盛唐气象先声。"
附诗家三昧： 明人胡应麟《诗薮》尝言："初唐奉和之作，当以此篇为法。其妙处正如良工裁锦，虽依朝廷制式，而云霞自成。"清沈德潜《唐诗别裁》更赞："'骑影曳花浮'五字，写尽春风得意之态，后来东坡'走马看花'之句，未免太露锋芒矣。"