狭斜通凤阙，上路抵青楼。簪绂启宾馆，轩盖临御沟。
西城多妙舞，主第出名讴。列峰疑宿雾，疏壑拟藏舟。
花蝶辞风影，蘋藻含春流。酒阑高宴毕，自反山之幽。
贞观年间，大唐帝国正步入鼎盛，长安城内朱门绮户间流动着盛世气象。太宗李世民励精图治，朝野上下渐开宴游唱和之风。此诗或作于某年春日，当是时，安德公（疑为宗室李袭誉）于山池别业设宴，邀集长安名士共赏林泉之胜。
诗中"凤阙""青楼""御沟"等意象，暗合唐长安城"千百家如围棋局"的恢弘格局。彼时贵族多沿漕渠修筑园林，引水为池，叠石成山。而"西城妙舞""主第名讴"二句，恰是贞观时期达官显贵"争修第宅，竞造园林"（《贞观政要》载）的生动写照。宴集中笙歌缭绕，诗人们临水赋诗，或如"列峰宿雾"般朦胧含蓄，或似"疏壑藏舟"般意蕴深藏。
末句"自反山之幽"尤见唐人宴游之雅趣——纵使酒阑人散，仍要独步幽径，将浮华沉淀为山水清音。这种由宴乐转向冥思的笔法，正体现了初唐诗风从六朝绮靡向盛唐气象的过渡，在雕栏玉砌间已隐约可闻松风涧响。
（按：安德山池具体位置已不可考，然据《两京城坊考》，唐长安贵族园林多集中于朱雀街东，临曲江而筑，诗中"轩盖临御沟"或指此。）
暮春的皇家别苑在诗人笔下铺展成流动的盛宴。褚亮以"凤阙""御沟"的宫廷意象起笔，却在工整对仗间暗藏玄机——"簪绂启宾馆"的庄重与"轩盖临御沟"的雍容，恰如吴小如所言"初唐宴饮诗特有的双重性：既见庙堂气象，又含林泉风致"。
诗人用蒙太奇手法切换场景：西城妙舞如公孙大娘剑器，主第名讴似李延年新声。最妙的是"列峰疑宿雾，疏壑拟藏舟"的写意，钱钟书在《谈艺录》中盛赞此联"化实景为虚境，列峰因宿雾而愈显嶙峋，疏壑得藏舟而更见幽深"。那团雾气里藏着陶渊明的停云，壑中虚舟分明是庄周梦蝶的倒影。
当"花蝶辞风影"与"蘋藻含春流"相遇，六朝宫体的绮丽突然有了生命震颤。傅璇琮指出此处暗用《楚辞》"光风转蕙"典故，但将贵族化的香草置换为野趣横生的萍藻。蝶影辞别花枝的刹那，正是宴席将阑时微妙的心理转折。
终章"自反山之幽"五字，揭开了这场盛宴的精神内核。罗宗强在《隋唐五代文学思想史》中解读："酒阑人散后的独往深山，实则是初唐文人从应制文学向山水文学过渡的隐喻。"那抹走向山幽的背影，已然预告了盛唐山水诗人的到来。
清代诗评家沈德潜在《唐诗别裁》中盛赞此诗："五言至此，如明珠走盘，圆转自如。'列峰疑宿雾，疏壑拟藏舟'二句，尤得山水真趣，非胸有丘壑者不能道。"
近代学者闻一多则在其《唐诗杂论》中评点："宴集诗最忌堆砌，此篇却以'簪绂启宾馆，轩盖临御沟'十字写尽华贵气象，复以'花蝶辞风影，蘋藻含春流'十字转入清雅之境，笔势如神龙摆尾。"
当代诗词大家叶嘉莹先生特别赏析尾联："'自反山之幽'五字，似陶渊明'悠然见南山'之遗响。酒阑人散后独对青山的意境，将六朝宴饮诗提升至天人合一的哲学高度。"
文学史家袁行霈指出："此诗结构如精工画卷——首联以'凤阙''青楼'勾画都城轮廓，颔联用'簪绂''轩盖'点染人物，颈联'宿雾''藏舟'忽作山水大写意，尾联收于空灵，正合唐人'咫尺万里'的审美追求。"