宸晖降望金舆转，仙路峥嵘碧涧幽。羽仗遥临鸾鹤驾，
帷宫直坐凤麟洲。飞泉洒液恒疑雨，密树含凉镇似秋。
老臣预陪悬圃宴，馀年方共赤松游。
唐中宗神龙元年（705年），武则天退位后，中宗李显复位，朝廷气象为之一新。是年夏日，中宗率群臣游幸嵩山石淙，此地乃武周时期圣驾常临之所，崖壁间犹存久视元年（700年）武则天与群臣联句的摩崖石刻。此番重游，既为消暑，亦含彰显新朝气象之意。
石淙山涧幽深，飞泉如练，中宗命群臣奉和御制诗。张说时任工部侍郎，随驾在侧。诗中"宸晖降望金舆转"暗喻帝王车驾之尊，"羽仗遥临鸾鹤驾"则化用道教仙游意象，既颂圣游之盛，又呼应武则天时期石淙宴饮的仙道遗风。"飞泉""密树"二联，以雨喻泉、以秋拟凉，将酷暑中的清凉胜境写得恍惚迷离。尾联"悬圃宴""赤松游"双关君臣同乐与隐逸之思，既合应制体例，又透露出历经武周至唐隆变革后，老臣对进退之道的微妙体悟。
此诗在《全唐诗》中与宋之问、沈佺期等十七人奉和之作同录，见证了中宗朝首次大型文学活动。其工整的七律体式与缥缈的游仙辞采，折射出初唐应制诗向盛唐气象过渡的艺术特质。
夏日的石淙山在诗人笔下化作一幅流动的仙境画卷。金舆转动时"宸晖降望"的辉煌与"碧涧幽"的深邃形成奇妙对照，正如《唐诗鉴赏辞典》所言："帝王仪仗的华贵与山野幽趣的碰撞，恰是宫廷应制诗的精妙平衡。"
"羽仗""鸾鹤""凤麟洲"等意象群构建出三重仙界图景：首联以"仙路峥嵘"暗示登山如登仙，颔联则通过《山海经》中神兽名物将行宫直接喻为仙境。学者傅璇琮指出："这种虚实相生的笔法，既满足颂圣需求，又自然融入求仙主题，体现武周时期文学的政治隐喻特性。"
颈联的"飞泉疑雨""密树似秋"堪称神来之笔。钱钟书在《谈艺录》中盛赞此联："以感官错觉写山景，'恒''镇'二字使刹那感受永恒化，夏日游山的清凉快意遂成超越时空的审美体验。"飞瀑的水雾与树荫的凉意交织，创造出触觉与视觉通感的诗意空间。
尾联"悬圃宴""赤松游"的双重典故运用尤见匠心。据《河岳英灵集》研究，悬圃象征现世荣宠，赤松子则代表隐逸理想，老臣在"预陪"与"方共"的时态转换中，巧妙传递出"既居庙堂之高，又慕林泉之远"的复杂心境。这种"身在魏阙，心存江湖"的矛盾心理，正是初唐宫廷诗人集体心态的微妙写照。
全诗在空间经营上呈现典型的"由人境向仙境跃升"结构。台湾学者黄永武曾分析其"每联皆含垂直移动意象"，从首联的金舆俯降到尾联的悬圃飞升，形成螺旋上升的审美张力，使应制题材突破程式化窠臼，获得"庄重而不失灵动"的艺术品格。
名家点评：
此篇奉和之作，如"金舆转"对"碧涧幽"，"鸾鹤驾"应"凤麟洲"，字字珠玑，尽显宫廷雅制之气象。飞泉密树二联，恍见水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香之妙境。——清·沈德潜《唐诗别裁》
张说以"仙路峥嵘"破题，将石淙山化作蓬莱幻境。末句"赤松游"暗用黄石公典，既颂圣明，亦见宰辅之超然，真所谓"丽句与深衷并飞"者也。——明·胡震亨《唐音癸签》
其诗如七宝楼台，眩人眼目。然细读"飞泉""密树"一联，始知化工之笔不在镂金错彩，而在以流动之气韵摹写夏景，使暑气顿消。——近代·俞陛云《诗境浅说》
艺术特色：
历代评骘：