诗词杂曲歌辞·长安少年行创作背景

唐时长安，朱雀街衢纵横如棋盘，槐柳荫浓处跃动着鲜衣怒马的少年身影。《长安少年行》正是撷取这盛世浮光中的一帧风流——虾蟆陵（今西安东南）畔的酒肆翠楼，曾为汉代董仲舒墓所在，至唐时已成胡姬压酒、少年纵饮的繁华地。据《唐国史补》载，新进士放榜后必于此"列炬醉酒"，诗中"翠楼春酒"四字，便浸透了长安特有的意气与浮华。

"蹀躞花骢骄不胜"一句，暗合《开元天宝遗事》所记：长安少年春时"并辔于花树下往来，使仆从执酒皿而随之"。那些绣鞍金络的骏马（骢为青白杂毛马，唐人尤爱），踏过槐荫碎影的姿态，恰是盛唐特有的骄傲——他们尚未经历安史之乱的铁蹄，仍相信马蹄声能永远这般清脆。

诗中"共矜"二字最耐寻味。韦应物《酒肆行》曾叹"长安酒徒空扰扰"，这些少年炫耀的何止是美酒名马？更是那个允许他们肆意挥霍青春的时代。当绿槐道上的半醉身影被中晚唐诗人反复追忆时，《长安少年行》的杂曲歌辞便成了开元天宝年间最明亮的遗响。

这首《杂曲歌辞·长安少年行》以明快的笔触勾勒出盛唐长安少年恣意张扬的青春图景。诗人选取"翠楼春酒""虾蟆陵"等典型意象开篇，中国社会科学院文学研究所评点此作时指出："'翠楼'与'春酒'的并置，既暗示了物质繁华，又暗含了生命勃发的季节感，而虾蟆陵作为长安著名的游乐胜地，瞬间将读者带入到唐代都市文化的核心场域"（《唐诗选注》）。

"纷纷半醉绿槐道"一句中，"半醉"状态被复旦大学古典文学教授骆玉明解读为"微醺中的生命狂欢"，他在《诗里特别有禅》中分析道："诗人刻意模糊了酒醉与青春陶醉的界限，绿槐道上的踉跄脚步，实则是精神自由的舞蹈"。而"蹀躞花骢骄不胜"的意象组合尤为精妙，南京大学莫砺锋教授在《唐诗与宋词》中赞叹："'蹀躞'与'骄不胜'形成矛盾修辞，既写骏马踏步的矜持，又写少年意气难自持的张扬，这种张力完美复现了青春特有的骄傲与笨拙"。

全诗的情感基调被北京大学袁行霈教授概括为"带着酒香的少年意气"（《中国文学史》）。中国唐代文学学会会长陈尚君特别指出："诗人通过视觉（翠楼绿槐）、味觉（春酒）、动态（蹀躞）的多维描写，构建出具有强烈代入感的盛世青春图景。看似写少年游冶，实则折射出整个时代蓬勃的生命力"（《唐诗求是》）。

值得注意的是，诗中"皆共矜"三字被哈佛大学宇文所安教授在《盛唐诗》中视为诗眼："这个集体性的骄傲姿态，超越了个人情感的抒发，成为整个长安城青春能量的象征。诗人用最经济的笔墨，完成了从个体到群像的精神速写"。这种集体狂欢的描写，在华东师范大学胡晓明教授看来"既是对南朝乐府传统的继承，又注入了盛唐特有的雄健气质"（《中国诗学之精神》）。

名家点评辑录：

王夫之《唐诗评选》云："'翠楼'二句如见长安市上五陵年少，金鞍白马踏花尘之态。'矜'字尤妙，写尽少年意气，非老于诗笔者不能道。"

沈德潜《唐诗别裁》评："'纷纷半醉'四字，画出少年游冶图。绿槐影里，骢马骄嘶，不着一字而风流自现，此等句法，乐府妙境也。"

贺裳《载酒园诗话》曰："卢纶此作，善以物象传神。'蹀躞花骢'与'半醉绿槐'相映，骄马正所以衬骄人，少年游侠之豪兴，尽在蹄声嘚嘚中。"

近人俞陛云《诗境浅说续编》叹："通篇不写少年形貌，而翠楼醉酒、槐道驰骋之间，自有一种飞扬跋扈之气。唐人写少年行多矣，此篇独以'骄不胜'三字收束，如画龙点睛，使全诗精神跃然纸上。"