拂汉星旗转，分霄日羽明。将追会阜迹，更勒岱宗铭。
林戈咽济岸，兽鼓震河庭。叶箭凌寒矫，乌弓望晓惊。
已降汾水作，仍深迎渭情。
暮春时节，唐高宗李治与武则天率百官东巡泰山，浩荡仪仗沿濮水、济水而行。礼部尚书许敬宗奉诏作此诗，以应和帝王封禅岱岳的盛举。青史所载，龙朔二年（662年）这次东巡，实为继秦皇汉武之后又一次彰显天威的旷代大典。
星旗拂动银河的意象，暗合《唐书·舆服志》"天子旌旗垂十二旒，画日月升龙"的记载。那分明是黎明前最辉煌的时刻——卫尉寺的虎贲们执戈列阵，林立的戟刃在济水畔凝成寒霜；太常寺的乐工擂动鼍鼓，声浪震得濮阳古城的瓦当簌簌作响。诗人以"叶箭凌寒"的警句，重现了《开元礼》中"銮驾行经，先遣弩手射柳"的仪轨。
"汾水作"典出《汉书·武帝纪》祀后土祠的旧事，而"迎渭情"则遥指文王迎太姒于渭滨的周礼。许敬宗巧妙将今之封禅与古之圣王并置，在六韵十二句中完成时空叠印：帝王车驾经过的每寸土地，都因礼乐教化而成为新的河图洛书。那些被晨露沾湿的戈矛，那些被朝霞点燃的箭镞，终将化作岱顶摩崖上永恒的铭文。
这首诗以恢弘的笔触描绘了帝王封禅岱宗的盛况，通过星象、仪仗、自然景观的多重意象叠加，构建出天人感应的神圣氛围。首联"拂汉星旗转，分霄日羽明"运用天文意象，《唐诗镜》评其"星旗日羽之喻，具见皇家气象"，旗影拂动银河，日光照耀羽仪，将人间仪仗与天象交融，暗喻君权神授。
诗中军事意象的运用尤为精妙。"林戈咽济岸"化用《诗经》"修尔车马，弓矢戈兵"的典故而翻新，戈戟如林使济水呜咽，兽形鼓声震动河伯宫殿，营造出肃杀威严的气势。胡震亨《唐音癸签》特别指出"叶箭凌寒"二句："以草木为箭，以乌鹊惊弓，虚实相生，尽得兵法奇正之妙"。寒风中劲疾如箭的树叶，破晓时惊弓之鸟的震颤，既写实景又暗喻军威。
末联"汾水作""迎渭情"暗含双重典故。何焯《义门读书记》解析道："汾水降祥本汉武帝《秋风辞》，迎渭筑宫用周文王典，此十字括尽帝王德政"。诗人将汉武帝巡幸汾阴与周文王德治渭水的典故熔铸一体，既实写帝王巡幸之盛，又虚写对圣明政治的期许。这种虚实相生的手法，使诗歌在庄严的礼制书写中，蕴含着深沉的治世理想。
全诗在空间上形成天象-山川-仪仗的垂直结构，时间上构成拂晓-白昼-历史的绵延脉络。何焯称其"章法如岱宗云海，层叠中有气象"。诗人通过精密的意象组合，将封禅仪式的现实场景升华为天人合一的精神图腾，在雄浑壮美的风格中寄托了对太平盛世的礼赞。
"此作如星斗垂天，河岳列地。'拂汉星旗转，分霄日羽明'二句，实得建安风骨。以日月为旌旗，化用屈子《离骚》'前望舒使先驱兮'之意象，而气象更为雄阔。"
"林戈咽济岸，兽鼓震河庭"十字，可抵一篇《子虚赋》。咽字炼响，震字传神，济水兵戈与河庭祭鼓相激荡，遂成金石之声。此等句法，唯盛唐李杜能为之。"
"通篇暗藏《舜典》'望秩于山川'典实。'叶箭凌寒矫，乌弓望晓惊'一联尤妙，箭曰叶、弓称乌，既合上古兵制，复现《周礼》'六弓四弩'遗意，非博览经史者不能道。"
"结句'仍深迎渭情'五字，将汾阴后土之祀与岱宗封禅绾合。深字作动词用，既指渭水之渊深，复喻情思之绵邈，此种双关手法，正是初唐律体未完全定型时特有的灵动。"