丘中有麻创作背景考略
暮春时节，我独行于周南故地，见丘陇间麻叶萋萋，忽忆《王风·丘中有麻》之句。此诗载于《诗经·国风》，当是东周畿内之作。彼时平王东迁未久，王畿缩蹙如风中之烛，而民间歌谣犹自婉转。
一、地理与农事
考《毛诗正义》，"丘"特指王城郊野的台地。麻、麦、李三物非偶然并提，《周礼·地官》载"麻臬之征"，麻为重要纺织原料；麦乃周人新引种的嘉谷；李则暗合《尔雅》"李，木之多子者"。这三种作物的轮作时序，恰构成完整的农耕图景，隐喻着生命的循环。
二、留氏家族考
诗中"子嗟""子国"，郑玄笺注谓"大夫氏留"。金文所见，西周确有留氏，乃司土之官。东周时式微，故《左传》不复见载。那"佩玖"尤为关键，《说文》释玖为"石之次玉者"，恰合没落贵族身份——已无力赠美玉，惟余次等佩石。
三、诗教之外的真相
《诗序》言"思贤"，然细味"将其来食"之语，分明是民间女子口吻。闻一多《风诗类钞》指为"女子企望所私"，甚是。周室东迁后礼崩乐坏，此诗实为贵族与平民婚恋的见证。那麻田间的等待，麦陇上的相约，李树下的赠佩，俱化作三千年不散的烟霞。
注：诗中"施"字尤耐寻味，《韩诗》作"施施"，状徐行貌，较毛传"施与"之说更得风人旨趣。