在盛唐的礼乐光华里，《郊庙歌辞·昭德皇后庙乐章·雍和》如一缕穿透时光的馨香，承载着那个时代最庄重的追思与最醇厚的礼乐精神。昭德皇后沈氏，作为唐德宗李适生母，其命运与中唐政局紧密交织——安史之乱中陷贼失踪的遭遇，成为德宗终其一生未能释怀的隐痛。当贞元元年（785年）朝廷为沈氏举行隆重的册谥典礼时，这套用于皇后庙祭的乐章便凝结着帝王家国双重的情感重量。
"我将我享，尽明而诚"开篇即以《诗经·颂》的古典句式，将祭祀者的虔敬姿态凝练成永恒的仪式瞬间。青铜器里蒸腾的黍稷芬芳（"载芬黍稷"），祭台上沐浴净身的牺牲（"载涤牺牲"），这些细节背后是周礼"敬天法祖"传统在唐代宫廷祭祀中的完美复现。而"懿矣元良，万邦以贞"的赞颂，既是对皇后德行的神圣化表述，更暗含德宗借母仪典范重塑中唐伦理秩序的深意。
乐章最动人的笔触落在"心乎爱敬，若睹容声"——当祭祀乐舞达到高潮时，参与者恍若目睹皇后音容。这种通神般的艺术体验，恰是唐代雅乐"乐以象德"理念的绝佳体现。《旧唐书·音乐志》载昭德皇后庙乐"情发于中，恭申孝享"，正与此诗形成互文。在历史的长镜头下，这首看似程式化的庙堂乐章，实则是唐人用最精致的礼乐语言，在人间与彼岸之间架起的情感虹桥。