答王无功冬夜载酒乡馆

寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。寻常一样窗前月，才有梅花便不同。

——杜耒《寒夜》的意境，恰可映照王无功冬夜载酒乡馆的雅事。唐初的冬夜，霜华凝瓦，驿道寂寥，王绩（字无功）提着酒囊踏过冻土，叩响乡馆木扉时，檐角正悬着一枚清冷的初月。这位隋末唐初的著名隐士，曾三仕三隐，最终醉卧东皋，此刻却为酬答友人诗简，在酒香与墨香交织中，写下这首流淌着魏晋风骨的五律。

诗中"颁条忝贵郡"暗藏身世之叹。大业年间王绩任六合县丞时，因嗜酒劾去，武德初待诏门下省，日给美酒三升，时称"斗酒学士"。而"悬榻久相望"用陈蕃礼遇徐孺子典故，道出对知交的期待。彼时唐室初定，文人多在出仕与归隐间徘徊，王绩以"处士同杨郑"自况，将友人比作东汉高士杨贞、郑玄，更以"邦君谢李疆"的谦辞，展露其"相逢尽道休官去"的隐逸志趣。

"拥彗"典出《史记》孟子持帚迎客，"惟桑"语出《诗经》"维桑与梓"，二者并提时，霜夜载酒的画面便活了：诗人或许正执帚扫雪，忽见故人携酒而来，桑梓之情油然而生。尾联"蓬户谒任棠"更见风骨，东汉任棠以薤叶、清水示太守，喻为政当抑强扶弱。王绩以此作结，将乡馆夜话升华为士人的精神坚守——在初唐的寒夜里，一壶浊酒温热了冰雪，也温热了即将盛开的整个唐诗春天。

冬夜载酒，围炉对饮，本是人间至暖之事，而这首酬答诗却以清冷的笔触，勾勒出一幅疏朗高洁的文人相知图。诗人以"悬榻久相望"开篇，化用陈蕃礼遇徐稚的典故，将待客之诚写得如寒夜星辰般皎洁。那空悬的坐榻，是心灵预留的席位，更是对知音穿越风雪赴约的笃定。

"处士同杨郑"二句，以杨王孙、郑子真这般高士自况，又将对方比作礼贤下士的李疆、任棠。这种双向的品格互喻，正如程千帆所言："在彼此的镜像中照见共同的冰雪襟怀"。拥彗扫门的谦卑与采桑敬老的古意，被诗人熔铸成超越世俗的礼仪——那并非形式化的揖让，而是灵魂相认的暗号。

明朝"蓬户侧"的相约，最见诗眼。任棠以清水薤白示廉吏的典故，在此被赋予新的生命。学者叶嘉莹指出："诗人将载酒夜访的暖意，转化为清水涤尘的冷峻，完成了从物质之交到精神之契的升华。"风雪乡馆中的一壶酒，最终化作精神原野上的甘泉，滋养着两个独立而相映的灵魂。

全诗以冬夜为底色，却无瑟缩之态。袁行霈在《中国诗歌艺术研究》中评此诗："寒而不凄，清而能腴，展现了唐人酬答诗中特有的风骨美。"诗人将知音之情置于冰雪世界淬炼，让温暖以更纯粹的形式流淌——如同雪地篝火，不炙热却恒久，不耀眼却穿透长夜。

此篇《冬夜载酒乡馆》以清雅之笔写高士之交，王无功（王绩）之诗向来有"疏野淡泊，自然天真"之评（沈德潜《唐诗别裁》），此作尤见其妙。

"颁条忝贵郡，悬榻久相望"二句，清人纪昀批曰："起笔便有萧散之致，'悬榻'典出陈蕃礼遇徐穉，暗喻主人待客之诚，不着痕迹而风骨自现。"（《瀛奎律髓刊误》卷二十三）

中联"处士同杨郑，邦君谢李疆"用典精微，钱钟书先生曾评："王无功善以古贤自况，此处杨郑喻高洁之士，李疆比贤明之君，对仗中见其'野望'之志。"（《谈艺录》补订本）

末联"明朝蓬户侧，会自谒任棠"尤得神韵，明代谢榛《四溟诗话》称："结句用汉时任棠以薤白示太守典，不直言隐逸而隐逸之趣溢于言表，此所谓'不着一字，尽得风流'者也。"

近代学者闻一多更指出："全诗如雪夜温酒，寒而不冽。王绩以酒为媒，将仕隐矛盾化入澹然笔墨，在初唐宫体盛行之际，独开王孟山水田园先声。"（《唐诗杂论》）