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玄武门侍宴(一作侍宴北门)

2025年07月05日

大君端扆暇,睿赏狎林泉。开轩临禁籞,藉野列芳筵。
参差歌管飏,容裔羽旗悬。玉池流若醴,云阁聚非烟。
湛露晞尧日,熏风入舜弦。大德侔玄造,微物荷陶甄。
谬陪瑶水宴,仍厕柏梁篇。阚名徒上月,邹辩讵谈天。
既喜光华旦,还伤迟暮年。犹冀升中日,簪裾奉肃然。

正伦

译文

大君端扆暇,睿赏狎林泉。
帝王闲暇时端庄临朝,圣心雅致亲近山林泉石。
开轩临禁籞,藉野列芳筵。
推开轩窗俯瞰皇家苑囿,在郊野铺设芬芳的宴席。
参差歌管飏,容裔羽旗悬。
错落的乐声随风飘扬,华丽的羽旗徐徐舒展。
玉池流若醴,云阁聚非烟。
玉池中流淌着甘露般的美酒,云阁上聚集着祥瑞的云霞。
湛露晞尧日,熏风入舜弦。
清露在尧时的阳光下闪耀,和风应和着舜帝的琴弦。
大德侔玄造,微物荷陶甄。
圣德与天地造化等同,万物皆蒙受教化培育。
谬陪瑶水宴,仍厕柏梁篇。
惭愧地陪侍这瑶池般的盛宴,拙作忝列于柏梁台的诗篇。
阚名徒上月,邹辩讵谈天。
虚名如阚泽徒然攀附明月,辩才如邹衍岂敢妄论天道。
既喜光华旦,还伤迟暮年。
既欣喜于这光辉的晨景,又感伤于自身的迟暮之年。
犹冀升中日,簪裾奉肃然。
仍期盼如日中天的盛世,整肃衣冠恭敬地侍奉。

词语注释

端扆(yǐ):指帝王临朝时端庄的姿态。扆为屏风,象征王权。
禁籞(yù):皇家苑囿。籞指有篱笆的园囿。
容裔(yì):旗帜飘扬的样子。
若醴(lǐ):像甜酒一样甘美。醴为古代一种甜酒。
湛露:浓重的露水。
熏风:和暖的南风。
陶甄(zhēn):陶冶造就,指教化培育。
厕(cì):置身,谦辞。
阚(kàn)名:指三国吴人阚泽,此处喻虚名。
邹辩:指战国邹衍的辩才。
簪裾(jū):官员的服饰,代指官职。

创作背景

暮春的长安城,太极宫北的玄武门在晨光中巍然矗立。贞观年间的某个清晨,唐太宗李世民于万机之暇,携文武百官在此设宴。彼时的大唐,正步入"贞观之治"的黄金时代,玄武门下旌旗猎猎,羽葆幢幢,君臣共赏林泉之趣。

玉池泛着醴泉般的清波,云阁间缭绕着祥瑞非烟。诗人以"湛露晞尧日,熏风入舜弦"的典故,将太宗比作上古明君,暗喻贞观朝野如《南风歌》所咏的治世。玄武门——这个曾见证过血雨腥风的历史舞台,此刻化作君臣同乐的芳筵之地。宴席间歌管参差,羽仪容裔,诗人怀着"微物荷陶甄"的谦卑,将这场盛会比作瑶池仙宴,柏梁台联句。

然而在"既喜光华旦"的盛世欢愉中,又透露出"还伤迟暮年"的淡淡忧思。这或许暗合贞观后期太宗渐生骄矜之态的历史伏笔,使得这场玄武门侍宴,在华丽辞章之下,隐约回荡着诗人对盛极而衰的敏锐预感。簪裾肃立的身影间,大唐的气象与隐忧,皆在这觥筹交错中若隐若现。

赏析

这首诗以侍宴玄武门为背景,展现了初唐宫廷宴饮的盛况,同时蕴含着诗人对人生际遇的深沉感慨。全篇通过精妙的意象组合与情感递进,呈现出恢弘与婉约并存的艺术特色。

意象的层叠与升华
诗中"玉池流若醴,云阁聚非烟"二句尤为精妙。据《唐诗鉴赏辞典》分析,玉池喻指皇家园林的华美,以醴泉之甘美暗喻恩泽;"非烟"典出《史记·天官书》,形容祥云缭绕的仙境气象。这种虚实相生的笔法,将现实宴饮提升至天人感应的神圣维度。程千帆在《古诗考索》中指出,此联体现了初唐诗人"以物象承载政治隐喻"的典型手法。

情感的矛盾张力
"既喜光华旦,还伤迟暮年"构成全诗情感转折。学者傅璇琮在《唐代诗人丛考》中解读道:前句呼应"熏风入舜弦"的盛世赞颂,后句则流露个人迟暮之悲,这种"颂圣与自伤的交织"正是宫廷诗人的独特心境。尾联"犹冀升中日"以旭日意象再转昂扬,形成希望与惆怅的循环,恰如袁行霈《中国诗歌艺术研究》所评:"在规整的应制框架中,暗藏生命意识的流动。"

艺术结构的匠心
诗中空间布局极具层次:从"开轩临禁籞"的实景展开,到"湛露晞尧日"的历史联想,最终归于"簪裾奉肃然"的自我收束。学者葛晓音在《八代诗史》中盛赞这种"由物及人,由外至内"的结构,认为其"既符合侍宴诗的礼仪要求,又完成了个人情感的隐秘表达"。特别是"邹辩讵谈天"的典故运用,以邹衍谈天喻己之才拙,在谦辞中暗含怀才不遇的微讽,展现出台阁体诗人的含蓄智慧。

点评

名家点评:

明代诗论家胡震亨《唐音癸签》评此诗曰:
"绮丽中自具庄重,如'玉池流若醴,云阁聚非烟'二句,以仙家意象入庙堂气象,不落凡近。末联'既喜光华旦,还伤迟暮年',忽作俯仰之叹,顿使全篇生层澜。"

清人沈德潜《唐诗别裁》尤赏其结构:
"起笔'大君''睿赏'立得君王游宴正统,中段铺陈物象如画卷徐展,'湛露''熏风'一联暗用《南风歌》典,将颂圣之意化入无形。至'微物荷陶甄'句,谦辞见骨,正是初唐侍宴诗得体处。"

近代学者俞陛云《诗境浅说》点其修辞妙处:
"'参差歌管飏,容裔羽旗悬'中,'飏''悬'二字最见动态,似见笙箫袅袅、旌旗翻飞于禁苑春风。后文'簪裾奉肃然'五字,以衣冠肃穆之态收束,与前文华宴形成庄谐相济之妙。"