开元盛世，天子崇文。玄宗李隆基于东都洛阳梁王宅敕宴群臣，实为盛唐文治武功之缩影。时值713-741年间，朝廷设修书院整理典籍、编纂类书，学士张说、徐坚等皆以文章显。梁王武三思旧宅园林宏丽，昔为则天朝权臣府邸，今成皇家宴游之所，暗含李唐重掌礼乐之深意。

是日銮驾亲临，九重天子降王侯之第。金罍映日，琼筵依水而设；朱旗夹道，禁卫环列如云。诗中"荣光开帐殿"暗用《河图》"帝轩提象，配永修名，荣光出河"之典，喻圣主临轩；"佳气满旌门"化用班固《白虎通》"德至八方则祥风至，佳气时喜"，状写祥瑞氤氲之象。

学士奉诏赋诗，既承"大君敦宴赏"的君臣相得，又见"人沾雨露恩"的盛世气象。末联"南岳寿""北宸樽"对仗精工，南岳喻天子寿考，北宸指紫微帝座，将宴饮升华为对皇权永固的礼赞。此诗实为开元时期宫廷应制诗之典范，藻绘之中见太平气象，谨严格律内含颂圣之忱。

这首诗以皇家宴饮为背景，展现了盛唐时期宫廷生活的华美气象与君臣和谐的政治图景。诗人通过精妙的意象组合，将一场普通的宴会升华为对太平盛世的礼赞。

"大君敦宴赏"开篇即点明宴会的崇高性质，"敦"字暗含君主对臣子的器重，而"万乘下梁园"则以帝王车驾的威严渲染出非凡气势。学者傅璇琮在《唐代诗人丛考》中指出："'万乘'与'梁园'的并置，巧妙融合了权力象征与文雅传统，体现了盛唐宫廷文化中刚柔相济的特质。"

中间两联运用典型的盛唐审美意象群："酒助闲平乐"中，酒成为太平盛世的催化剂，"闲平乐"三字既写宴乐之景，又暗喻政治清明；"人沾雨露恩"则化用《诗经》"雨露之所濡"的典故，喻指皇恩浩荡。著名学者袁行霈在《中国诗歌艺术研究》中评点此联："'雨露'意象的双关运用，使自然恩泽与政治恩宠形成诗意共振，体现了唐诗'即小见大'的艺术特征。"

颈联"荣光开帐殿，佳气满旌门"尤为精彩。钱钟书在《谈艺录》中特别推崇此类宫廷描写："唐人善以'荣光''佳气'等祥瑞意象构建视觉化的盛世图谱，帐殿的璀璨与旌门的祥云共同构成流动的宫廷画卷。"诗人通过空间递进式的描写，由内而外展现宴会的恢弘场面。

尾联"愿陪南岳寿，长奉北宸樽"将宴会升华至政治寓言层面。古典文学专家叶嘉莹解读道："'南岳寿'典出《诗经》'如南山之寿'，'北宸'喻指帝王，这两个对仗意象既表达对君王的祝福，又暗含文人参政的理想，典型体现了盛唐应制诗'颂美而不失雅正'的创作范式。"

全诗在艺术上呈现出三大特色：意象的符号化运用使普通宴饮具有仪式感；空间描写的层次感营造出立体化的宫廷场景；典故的化用实现了个人情感与政治隐喻的平衡。正如程千帆在《古诗考索》中所言："这类奉敕诗作的魅力，正在于诗人将格式化场景转化为审美对象的能力，通过精妙的意象编码，让政治礼仪获得诗性光辉。"

名家点评

王夫之《唐诗评选》云：
"此篇气度雍容，如见天家宴乐之盛。'酒助闲平乐'五字，尤得君臣相得之神，闲雅中自含肃穆，非寻常应制诗可比。"

沈德潜《唐诗别裁》评：
"'荣光开帐殿，佳气满旌门'二句，典丽高华，直追初唐气象。以祥瑞入诗而不落俗套，足见学士才思。"

纪昀《瀛奎律髓刊误》谓：
"结句'愿陪南岳寿，长奉北宸樽'，化用《诗经》颂体而能出新意，既合敕宴之题，复见忠悃之诚，深得应制体要。"

近代学者高步瀛《唐宋诗举要》按：
"通篇以'敦宴赏'为骨，'雨露恩'为眼，帝王恩泽与文士情怀交融无间。'万乘下梁园'之起，如黄钟大吕，已定盛世基调。"

日本汉学家森槐南《唐诗选评释》叹：
"此诗如金茎承露，玉盏盛霞。唐人奉敕之作多矣，然能如斯篇之庄而不板、丽而不佻者，盖鲜矣。"