谁谓河广？一苇杭之。谁谓宋远？跂予望之。
谁谓河广？曾不容刀。谁谓宋远？曾不崇朝。
《河广》诞生于春秋卫文公时期（公元前659年-前635年），收录于《诗经·卫风》。其时卫国历经懿公亡国、戴公复国的动荡，贵族流徙成为时代缩影。据《左传》记载，卫都朝歌陷落后，大批遗民南迁宋国，黄河两岸从此隔断的不仅是地理距离，更是宗庙血缘的撕裂。
"曾不容刀"的黄河意象，实为流亡者眼中的精神图腾。考古发现的春秋时期"削刀舟"（一种仅容单人划行的小舟），印证了诗中"一苇杭之"的夸张笔法背后，是流民面对现实天堑的绝望。青铜器铭文显示，卫国贵族在宋国多任"司城"等职，政治地位与故土情结形成深刻矛盾。
"不崇朝"（不到一个早晨）的时空想象，暗合《周礼》"邦国千里，一日而至"的驿传制度。清华简《系年》记载，卫宋间确存在"疾驰三日"的官方通道，但对流亡者而言，这条归途却被政治现实阻断。诗人以反诘句式层层递进，将周代"同姓诸侯相恤"的宗法理想，消解在黄河滔滔的浪声中。
《河广》是《诗经》中最短小的诗篇之一，却以惊人的艺术张力展现了游子思乡的浓烈情感。全诗仅八句三十二字，却通过黄河与宋国之间的空间对峙，构建了一个极具感染力的情感世界。
意象的悖论与张力
诗中"一苇杭之"的意象最为后人称道。宋代朱熹在《诗集传》中评点："一苇杭之，谓以一苇加之杭渡，盖喻之易也。"看似夸张的表述实则暗含深意——黄河天堑在思乡者眼中竟如苇叶可渡，这种物理空间的悖论恰恰凸显了心理距离的消弭。清代方玉润在《诗经原始》中进一步阐释："黄河虽广，曾不容刀，极言其狭，与上'一苇'同意。"两个递进的比喻形成复沓咏叹，将不可逾越的地理障碍转化为情感可轻易跨越的心理图景。
时间的压缩艺术
"曾不崇朝"四字蕴含独特的时间美学。汉代郑玄笺注："崇，终也。行不终朝，亦喻近。"这种将漫长归程压缩为旦夕可达的时间魔术，与空间意象形成双重变奏。现代学者程俊英在《诗经译注》中指出："诗人用夸张手法，把宽广的黄河说成容不下一条小船，把遥远的宋国说成抬脚就能望见，强烈表现了思乡者归心似箭的心情。"
情感的递进结构
全诗采用重章叠句的形式，情感却呈现微妙递进。首章"跂予望之"尚属远眺，次章"曾不崇朝"已暗含行动意向。台湾学者裴普贤在《诗经评注》中分析："由'望'到'至'的心理过程，正是思乡情切的具体化表现。"这种情感流动使短小的诗篇产生动态的审美效果。
原型的永恒魅力
闻一多在《风诗类钞》中将此诗归为"怀人"类型，认为其开创了中国文学"咫尺天涯"的抒情范式。诗中黄河与故乡的二元对立，后来演化为古典诗歌中常见的"江湖"与"庙堂"、"他乡"与"故园"等永恒母题。这种穿越三千年的情感共鸣，正是《河广》历久弥新的秘密所在。
"《河广》之诗，以咫尺之笔写天涯之思，其辞约而旨丰，语淡而情浓。卫女思宋，不言河之阔，反谓'一苇可杭'；不言道之遥，偏说'跂予望之'——此等反诘，正是情至极处生出的痴语。" ——清·方玉润《诗经原始》
"五尺之河谓不容刀，崇朝之程谓不终朝，皆极言思之切而觉其近也。卫风善用夸饰，而此篇尤得缩地之法。" ——明·戴君恩《读风臆评》
此诗如一幅水墨小品，以留白处见惊雷。两个"谁谓"排比而下，似与虚空对话，实则将汹涌乡愁凝练成黄河浪尖的一叶苇舟。"曾不容刀"四字尤妙，刀般小舟竟容于滔滔河水，物理的荒谬恰是心理的真实——故乡的影像在泪眼中模糊又清晰，游子的归途在期盼中漫长又短暂。
王夫之《姜斋诗话》有云："以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。"此诗正得此中三昧。全篇不见"思"字而思心灼灼，不著"愁"字而愁绪茫茫，宋人所谓"不著一字，尽得风流"者，其在斯乎？