暮春时节的长安城，朱雀大街的柳絮纷扬如雪，太庙的金顶在晨光中流转着庄严的辉光。当《享太庙乐章·大和舞》的编钟声穿透三重殿宇时，我们仿佛看见唐肃宗李亨正凝视着丹陵方向——那里埋葬着他力挽狂澜的父亲玄宗，更埋葬着那个曾经破碎又重圆的盛唐旧梦。
"退居江水"四字浸透着天宝十五载的仓皇，马嵬坡的梨花犹带血痕，剑阁的夜雨仍滴答着《霓裳》的残调。而"郁起丹陵"却陡然转折，恰似灵武即位时那面重振的龙旗，史书工笔记载肃宗"收兵彭原，率羸师至凤翔"，在安史之乱的烽烟中硬生生辟出一条中兴之路。太常寺的乐工们以磬管摹写这段跌宕，将平叛的鼓角声化入清庙雅乐，遂成就这阙兼有沧桑与雄浑的祭祀舞曲。
三献礼中的"鸣球香瓒"最是耐人寻味，《旧唐书·音乐志》载肃宗朝重制礼器时，特命以蓝田玉新造鸣球，其声"清越如裂帛"，暗合《尚书》"击石拊石，百兽率舞"的治世意象。而"大糦是承"的祭辞，实则引自《诗经·商颂》，太常博士们刻意选用这商周革命时的典故，恰似为"龙图友及，骏命恭膺"作注——正如孔颖达在《毛诗正义》中所释："王者受命，必承衰乱之后"。
当舞佾生执羽籥演绎这段乐章时，他们的每一步回旋都踏在历史的经纬线上。开元天宝的鎏金岁月与至德乾元的重整山河，最终都凝结为太庙祭台上那缕袅袅上升的香烟，在"朝章中兴"的祝颂声里，完成对盛唐遗产最庄严的交接。