郊庙歌辞·梁太庙乐舞辞·开平舞创作背景
暮春的建康城，朱雀航畔柳絮纷扬，新筑的梁朝太庙在晨光中泛着金辉。天监初年（502年），萧衍代齐立梁，这位以"竟陵八友"文采著称的武帝，正命乐官重制郊庙雅乐。太常卿萧子云执笔时，朱毫蘸着新磨的松烟墨，将开国气象凝练成《开平舞》的庄重词章。
"牲牷洁"三字背后，藏着《周礼·地官》"阳祀用骍牲"的古老传统，梁武革新礼制却仍遵古法，太庙青铜俎上陈列的赤色牺牲，与建康城南郊祭天的紫坛形成礼乐呼应。乐官周舍监造的金石之器，特以荆州出土的楚编钟为范，故有"金石铿"的清越——这恰是《隋书·音乐志》载梁武帝"修复雅乐，更造乐器"的实证。
"结皇情"的微妙表述，暗合萧衍《孝思赋》"奉皇情以勿追"的孝治思想。彼时北魏南侵的烽火暂熄，这首用于太庙祫祭的乐章，通过"神来格"的降神之语，构建起天授皇权的神圣叙事。史载天监四年（505年）冬至，当三百六十名舞者执羽龠演此舞时，建康士民皆闻太庙方向有钟磬自鸣，遂成《南史》中"天人感应"的著名谶纬。
那些颂声穿越千年，我们仍能从"黍稷馨"的袅袅余韵中，触摸到一个新生王朝在礼乐重建时的虔诚与野心。正如《乐府诗集》卷三所注："梁武初革齐乐，以开平为天地初泰之意"，这短短的六韵二十四字，实乃一部微缩的梁初政治文化宣言。