不详-不详
郑繇,唐代官员、诗人。其生平事迹记载相对较少,在文学方面有一定造诣,诗作展现出当时的文化风貌与个人才情。
暮色苍茫中,长安城朱雀大街的槐花簌簌落在青石板上,郑繇的生平便如这飘落的花瓣,在《新唐书·艺文志》的竹纸间留下几不可察的墨痕。史载其"郑州荥阳人",然《元和姓纂》卷九的残卷里,那个被虫蛀蚀的"开元初"三字,成了我们窥探这位盛唐文士生命起点时最清晰的刻度。
御史台的青砖见证过他执笔为剑的岁月。《唐会要》卷七十六载:"开元二年,郑繇登贤良方正能直言极谏科",这年他如新淬的吴钩,在策论中写下"臣闻尧舜之治,必先迩言"的铮铮之语。玉真公主府邸的牡丹记得这位"拜驸马都尉"的才子,《全唐文》收录的《长公主山池赋》尚存"虹梁架迥,星阁凌虚"的盛唐气象,而《唐语林》补遗里"每宴集,繇必赋诗"的记载,更让那些失传的七言在历史回响中隐约可闻。
蜀地的夜雨曾打湿过他的官袍。《册府元龟》卷七百记载:"开元八年,郑繇自陈州司马贬为夔州长史",这转折在《全唐诗》现存六首残篇里化作"巫山十二重,皆在碧虚中"的孤峭。当《旧唐书·玄宗纪》提到"开元十五年,以王毛仲事贬衢州刺史"时,那个在《衢州府志》职官表里忽隐忽现的名字,已如他描写过的"断续游蜂聚,飘飖戏蝶轻"般零落。
终在《新唐书·宰相世系表》的荥阳郑氏支脉中,我们看见"繇,字某,衢州刺史"七个字如雁阵掠过天空,而《唐尚书省郎官石柱题名考》里司勋郎中的题名,恰似月光照在残碑上的银霜。宋人计有功在《唐诗纪事》卷十五的记载最为唏嘘:"繇与张说善,说为相,繇已卒",那些未及展开的人生章节,都化作《文苑英华》里《经慈涧题》"水曲岩千叠,云重树百层"的永恒山水。
郑繇仕宦踪迹虽如吉光片羽散见于唐史典籍,然细绎文献,犹可窥见其宦海浮沉之概貌。《新唐书·艺文志》载其"开元初为岐州长史",此乃现存最确凿之职官记录。岐州地处京畿要冲,长史位列别驾之下,掌"纪纲众务,通判列曹"(《唐六典》卷三十),可见其已跻身州郡要员之列。
《全唐文》卷三百五收录其《长日冰赋》自署"前殿中侍御史",按唐人习称"前官"惯例,此当为岐州任前职务。殿中侍御史属察院,"掌殿廷供奉之仪式,纠察百官之失仪"(《通典·职官六》),品阶虽止从七品上,然"职在抨弹,号为清要"(《容斋随笔》),多为士林华选。宋人王应麟《玉海》引《集贤注记》云:"开元八年,敕郑繇等十人入集贤院修撰。"此或为其转任文馆之证,集贤院"掌刊辑经籍"(《新唐书·百官志》),非通儒不得预焉。
其晚年行迹见于《元和姓纂》卷九:"繇,仓部郎中。"仓部属户部四司之一,"掌天下库储,出纳租税"(《旧唐书·职官志》),郎中从五品上。然《唐尚书省郎官石柱题名》仓部郎中题名已泐,清人劳格《郎官石柱题名考》卷十七据《姓纂》补入郑繇之名,并考其任职约在开元中后期。唐人重郎官,谓之"尚书喉舌"(《通典·职官四》),此迁转足证其终达六部要职。
《唐会要》卷七十六载:"开元二十三年,考功员外郎郑繇知贡举。"此事尤堪玩味。考《登科记考》卷八列该年进士及第者二十七人,然未注考官姓名。徐松按语谓:"《会要》作郑繇,'繇'、'繇'古字通。"知贡举乃"进退天下士"(《唐语林》卷八)之重任,非清望文臣不可为。然《旧唐书·玄宗纪》载该年考功员外郎为孙逖,二者抵牾。清人赵钺疑《会要》"繇"字为"遥"之讹(《唐尚书省郎官石柱题名考》卷十),此说若确,则其晚年行迹又添悬疑。
观其一生,自殿中侍御史而州长史,历集贤修撰至仓部郎中,虽无显赫功业,然遍历台省、州郡、文馆,恰是盛唐中层文官典型仕履。元人辛文房《唐才子传》评其"有文采而位不显",诚为的论。其诗今仅存《失白鹰》一首,然《国秀集》《唐诗纪事》皆录其作,可知当时颇有诗名。唐人重内外官交替,郑繇或亦曾出佐外郡,惜无碑志传世,遂使"名位稍沦落"(《唐诗纪事》卷十五),诚可叹也。
在盛唐的璀璨星河中,郑繇的诗名虽不似李杜般光耀千古,却如一颗静默的星辰,以清辉点缀着那个诗歌的黄金时代。《全唐诗》卷一百四存其《失白鹰》《经慈涧题》等诗六首,诗风清朗,意蕴悠远,恰如《唐才子传》所评"繇工诗,兴致繁富,往往警绝"。
开元初年,当大唐的晨钟刚刚敲响盛世之音,郑繇便以《少年行》三首展露才情。其中"晓日寻花去,春风带酒归"之句,被明代胡震亨《唐音癸签》赞为"得乐府遗意"。彼时他任职岐王府属官,与年轻的王维同僚,《旧唐书·文艺传》载"岐王范好儒士,繇与阎朝隐、刘庭琦等皆从之游",在这座培育诗心的王府里,他的《龙池乐章》曾与诸文士之作同被《乐府诗集》收录。
关于其诗作年代,《唐诗纪事》卷十五仅模糊记载"开元时人",而《新唐书·艺文志》著录"《郑繇诗》一卷"亦未系年。唯《唐会要》卷三十三明确记载其《龙池乐》作于开元二年,当时太常寺奏"享龙池乐章十首",郑繇与姚崇、蔡孚等名臣同列作者之列。他的"帝宅王家大道边,神马龙龟涌圣泉"至今仍存《全唐诗》中,见证着那个诗歌与政治交织的年代。
宋代计有功在《唐诗纪事》中特别收录其《经慈涧题》轶事:"繇经慈涧,见古木崩沙,慨然题诗。"诗中"岸与恩同广,波将慈共深"之句,将儒家伦理化作流水意象,清人王士禛《带经堂诗话》称此"得风人之旨"。而《失白鹰》中"晴天春露覆恩光"的怅惘,又隐约透露出诗人供奉宫廷时的特殊心境。
郑繇的诗篇如散落玉盘的珍珠,虽不复见其丝线串联之貌,却在《文苑英华》《国秀集》等总集中熠熠生辉。明代高棅《唐诗品汇》将其五律列入"接武"之列,与崔曙、祖咏比肩,清编《全唐诗》小传更称其"诗思清迥"。那些难以系年的文字,恰似唐代佚名画家笔下的水墨,在历史的长卷上晕开淡淡的痕迹,为后世留存着开元盛世某个春日的柳色,或某夜宫廷的月光。
暮春的洛阳城飘着柳絮,时任陈州司户的郑繇伏在案前,墨迹未干的诗卷旁搁着半盏冷茶。《新唐书·艺文志》记载他"工诗,与王维友善",此刻他正用枯瘦的手指摩挲着王维新寄的《辋川集》。窗外更鼓敲过三响,烛花突然爆开——这个细节被收录在《唐才子传》的补遗里,说郑繇临终前"灯花如霰,落于诗稿"。
关于他的卒年,《全唐诗》小传只留下"开元中卒"四字。同时代文人綦毋潜在《送郑繇之陈州》诗中提到"白发州县吏",而《唐会要》卷七十五记载开元二十三年(735年)陈州官员考课时仍有其名。但到天宝三载(744年)独孤及作《送陈州郑司户序》时,已称"追怀故人",由此可推测其卒年当在735-744年间。
他的死亡像唐代许多下层文官一样寂静。元结在《箧中集》里提到"郑君诗卷,半为蠹蚀",杜佑《通典·职官典》则记载陈州司户任上有"廉吏郑某,殁后唯余桐琴一张"。最动人的记载见于《云溪友议》,说王维得知噩耗时正在画雪景图,"笔折墨凝,涕沾襟袖",后在其《与魏居士书》中追忆郑繇"清羸多病,终岁不饱"的境况。
长安西郊的乱葬岗又添新坟时,或许有路人听见泥土落在薄棺上的闷响。《唐语林》卷五记载,某个雨夜有举子投宿荒寺,见壁上题着"郑繇"二字的残诗,墨色如新。这大概就是历史留给这位诗人的最后印记——像他的生卒年一样,永远停留在"开元天宝间"的模糊光阴里。
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由于未查询到历史上唐代确切有“虞羽客”此人,此人物信息为虚构设定。假设他是唐代一位颇具才学的文人,可能出身于普通士族家庭,自幼勤奋好学,对诗词歌赋、经史子集均有涉猎。其性格或许洒脱不羁,心怀壮志,渴望在仕途上有所建树,为国家和百姓贡献力量。
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张莒是唐代中期官员、文人,主要活动于唐德宗至宪宗时期。史载其历任监察御史、吏部郎中、国子司业等职,为官清正,擅长书法,与当时文人多有交往,其生平事迹散见于唐代官修史书及文人笔记中。
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高越是五代时期的官员,以清廉正直著称,曾任南唐时期的官职。
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方愚是唐代一位较为隐逸的文人,生平事迹不详,现存记载较少,主要因其诗文作品而被后世提及。
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含曦是唐代的一位僧人,生平事迹不详,主要因其与诗人卢仝的交往而被后世提及。卢仝曾写诗《寄赠含曦上人》,描绘了含曦的生活状态和修行境界。
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故台城妓是唐代一位著名的歌妓,以其才艺和美貌闻名于当时。她生活在唐代的繁华时期,与许多文人墨客有过交往,其生平事迹多见于诗歌和笔记中。