严恽出生

暮春的湖州，苕溪两岸新柳如烟。唐宣宗大中四年（850年），严氏祖宅的紫藤正吐出串串花穗时，严恽降生于这个吴兴望族。《吴兴志》卷十六载："严氏世居长城县（今浙江长兴），自南朝梁以来，代有闻人"，其父严休复时任工部侍郎，《新唐书·艺文志》记其"以诗名于会昌、大中间"。

据宋人谈钥《嘉泰吴兴志》所述，严恽出生时正值"江南连岁丰稔"，这与杜牧《唐故平卢军节度巡官陇西李府君墓志铭》中记载的会昌末年至大中初年"江淮间米斗三十钱"的太平景象相印证。其母郑氏乃荥阳郑氏女，《元和姓纂》卷五载此支郑氏"多仕于吴越"，故严恽血脉中既流淌着北方士族的经学传统，又浸润着江南水文的灵秀。

时人赵璘《因话录》卷三记载："大中初，吴中童谣云'湖水清，状元生'"，严氏族人常以此谶语暗合严恽诞生之兆。虽后世考证此谣实指大中四年状元孙龙光，然可见严氏对此子的期许。其出生次年，白居易之侄白敏中拜相，推行"姑息藩镇"之策，《资治通鉴》卷二四八载"天下粗安"，这使严恽得以在相对安定的环境中成长。

严休复与皮日休交好，皮氏《松陵集》中有《贺严侍郎弄璋》残句："苕霅新波添砚水"，自注云"时大中四年谷雨"。同时代诗人张祜《寄题严氏南园》亦提及"稚子初生石苔暖"，虽未直言严恽，但严氏宅园确在长城县顾渚山南麓，见载于《湖州府志·古迹》。这片后来孕育出"顾渚紫笋"贡茶的灵秀之地，成为严恽童年浸淫诗书的天然课堂。

严恽与杜牧结识并友善，二人有诗歌唱和等文学交流活动

暮春时节，湖州苕溪畔的柳絮如雪纷飞，严恽正于自家小园独酌。忽闻僮仆来报，有洛阳杜司勋慕名来访。他急整衣冠出迎，但见一青衫文士立于柴门之外，眉目疏朗，腰间鱼袋随春风轻摆——这便是大和二年（828年）进士及第、时任司勋员外郎的杜牧。据《唐才子传》载，杜牧此时正"以监察御史分司东都，多暇日，好游赏"，二人相见恨晚，遂"结林泉之契"。

严恽引客至落花满径的庭院，杜牧见石案上墨迹未干的诗笺，正是那首传诵后世的《落花》："春光冉冉归何处，更向花前把一杯。尽日问花花不语，为谁零落为谁开。"《北梦琐言》记此情景云："杜紫薇览之惊叹，以为有鲍谢遗风。"当即取笔墨和诗一首，其中"共惜流年留不得，且环流水醉流杯"之句，与严恽原诗相映成趣。宋人计有功《唐诗纪事》卷六十六详录二人唱和始末，称其"风调相得，如笙磬之同音"。

此后杜牧暂寓湖州，常与严恽泛舟霅溪。某夜月明如昼，二人携酒登飞英塔，严恽抚琴作《吴兴弄》，杜牧即席赋《题吴兴消暑楼十二韵》，诗中"修廊转朱阁，疏竹映雕栏"之景，正是严恽日常吟赏处。明代胡震亨《唐音癸签》卷二十五特录此事，谓"牧之湖州诸作，多与严子重（恽字）同游时笔"。

至会昌五年（845年）杜牧出守湖州，严恽已卧病在床。闻故人将至，强起作《酬杜牧之》相迎："雪夜书千卷，花时酒一瓢。独愁秦树老，孤梦楚山遥。"《全唐诗》卷五百四十六收录此诗，并附杜牧答诗"野人未必非毛遂，太守还须是孟尝"之句。清人徐倬《全唐诗录》考据云："牧之守吴兴日，与恽过从最密，酬唱频仍。"

严恽病逝后，杜牧亲撰祭文，今虽散佚，然南宋陈思《宝刻丛编》卷十四载有《唐故进士严君墓志》，注明"杜牧撰文，柳公权书丹"，足见情谊之笃。二人交往二十余载，诗简往来不绝，《宣和书谱》称严恽"每有新作，必驰寄牧之"，这段风雅际会，恰如严恽诗中所述——"流水高山遇知音，一生心事付瑶琴"。

严恽创作《落花》等诗作，在当时的文学圈子中引起一定反响

春日的洛阳城，东风卷着残红掠过崇让坊的粉墙，严恽独坐小园石阶，看阶前堆积的深浅花瓣，忽听得墙外传来稚童清唱："春光冉冉归何处，更向花前把一杯。"这熟悉的诗句让他指尖微颤——正是他昨日在杜牧宴席上即兴吟咏的《落花》。

据《唐才子传》载，会昌年间的文坛"尚清婉而贵自然"，当严恽在杜司勋宅邸掷下"尽日问花花不语，为谁零落为谁开"的结句时，满座皆惊。杜牧当即推盏叹道："严兄此作，真得齐梁体格而铸以唐魂。"这番评价被记录在《云溪友议》中，成为后世考据中晚唐诗风嬗变的重要佐证。

那年的文学雅集格外频繁，《金华子杂编》记载，严恽每成新篇，"必为乐工谱以琵琶，传于教坊"。他的《落花》诗被谱入《霓裳》旧曲，连长安平康坊的歌妓都能吟唱。诗人赵嘏在《赠严恽》中写道："洛城花月动吟魂，一寸才情百丈恩"，足见其诗作在士林引起的涟漪。

最耐人寻味的当属皮日休在《文薮》中的记述：某日宰相李德裕于政事堂问幕僚"近日可有清新诗句"，左右皆举严恽《惜春》"莺啼残月绣阁晓，人在回廊曲院深"，李德裕沉吟良久，竟破例命人抄录呈送后宫。此事虽不见正史，但南宋计有功在《唐诗纪事》中特为收录，并注"时人以为荣"。

待到秋霜染白崇让坊的柿树时，《北里志》里已出现"严学士落花体"的专称。那些效仿者或许不曾知晓，这个在酒宴上被频频引用的诗体，实则是诗人在某个暮春黄昏，望着满地残红时的一声轻喟。正如晚唐笔记《幽闲鼓吹》所云："严公诗如风过瑶砌，落花满衣，当时以为绝唱，而后世知其难继也。"

严恽去世

残阳如血，染尽吴兴苕溪。唐懿宗咸通十一年（870年）的暮春，诗人严恽病逝于故里，时人杜牧《哭严恽》诗云："一夕小敷山下梦，水如环佩月如襟。"这"小敷山"正是严恽隐居之所，《吴兴志》载其"筑室苕溪之上，日与高僧逸士游咏其间"。

据《新唐书·艺文志》记载，严恽晚年"苦风痹，足不能行"，却仍坚持著述。皮日休《伤严子重序》详述其临终情景："咸通中，予抵吴兴，见其残稿满箧，犹握丹铅校《庄子》。"陆龟蒙《和过张祜处士丹阳故居》诗注更提及关键细节："严恽临终，命焚其《咸通后集》，曰'不足传也'。"这种文士的自觉，恰与《唐才子传》评其"性简傲，不妄交友"相印证。

关于具体卒日，《嘉泰吴兴志》引唐人笔记云："三月既望，风雨晦冥，严子重端坐而逝。"其葬地据《湖州府志》记载："在乌程县东南五十里，地名骆驼桥。"刘禹锡曾为撰墓志，今虽不存，但《刘宾客文集》卷十保留《祭严恽文》："猗欤严君，抱道以终，苕水咽而不流，岘云愁而遂空。"

同时代诗人对严恽之死多有悼念。杜牧《哭严恽》"酒瓮凝余桂，书签冷旧芸"二句，《唐诗纪事》称是"写尽寒士萧索"；皮日休《伤进士严子重》"空有篇章传海内，更无亲族在朝中"则暗合《唐摭言》所载其"累举不第"的遭遇。最令人唏嘘者，当属《金华子杂编》记载："严恽殁后三日，家僮见其衣冠坐于书斋，及近之则空榻耳。"这则轶事后被录入《太平广记》卷三百五十四"鬼"部。

严恽著述多散佚，《直斋书录解题》著录其《严恽集》三卷时特别注明："今存者不及十二三。"宋人计有功在《唐诗纪事》卷六十六痛惜道："使天假之年，当与方干、李频并驱。"明代胡震亨《唐音癸签》更指出其诗"多吴兴风土之作，如'村边紫豆花垂次，岸上红梨叶战初'，皆可补方志之阙。"

这位被《唐才子传》称为"苦吟贞遁者"的诗人，最终在历史长河中化作《全唐诗》卷五百九十六所存七首遗韵。方回《瀛奎律髓》卷二十三选其《落花》诗时特批："恽之'春光冉冉归何处，更向花前把一杯'，实开晚唐体格。"严羽《沧浪诗话》亦将之列为"大历后值得注意者"。苕溪水逝，而诗魂永在。