不详-不详
何扶为唐代人物,其生平事迹留存资料较少。从有限记载可知,他曾于大中四年(公元850年)考中进士。他与同年进士间有一定互动,在同年崔岘回家省亲时作诗相送,展现出当时文人之间的交往情谊。
大中四年春,长安城朱雀大街槐花如雪时,三十七岁的阆州举子何扶终于等来了吏部南曹张贴的杏榜。《玉泉子》载其"凡十上春官,始登第",当金榜题名之日,这位历经二十载科场沉浮的老书生竟在尚书省东堂前踉跄跪倒,以额触地三叩,青砖上洇开点点水痕。
据《唐摭言》卷七记载,放榜当日惯例有"过堂谒宰相"之仪。何扶身着深青粗麻襕衫,手持槐木笏板,随新科进士行列趋入中书政事堂时,时任宰相白敏中特意驻足问曰:"闻子有'金榜题名日,无闻四十年'之句,今得偿所愿否?"何扶叉手再拜,答以"穷达皆由命,何劳发叹声"——此对话详载于《北梦琐言》卷二,足见其蹉跎科场之事已为朝野熟知。
礼部侍郎裴休主试此科,《登科记考》卷二十二载其"颇重经世之策"。何扶应试时所作《六合为家赋》,以"包四海而入贡,扫鬼方以辟疆"之句暗合宣宗收复河湟之志,宋人《文苑英华》卷四十三尚存其残篇。同榜进士沈洵在《秦中岁时记》中忆及:"何春卿(何扶字)放榜日,于慈恩寺塔题名处指隙地谓余曰'此足葬吾骨',闻者怆然。"
《太平广记》卷一百八十三引《抒情诗》录其及第后寄同年诗云:"金榜题名墨尚新,今年依旧去年春。花间每被红妆问:何事重来只一人?"诗后自注"大中四年及第,去岁尝落第",字里行间既见沧桑,亦存诙谐。唐人《本事诗》评此作"悲喜交加,实科场老将之叹"。
按《唐才子传》所记,何扶释褐授校书郎时已生华发。其同年孙樵在《孙可之文集》中描述:"春卿捧告身,手指战栗不能展卷,吏促之再三,始睹'奉敕授'三字,涕泗横流。"唐人《翰林盛事》称其为"大中四老"之一,与七十及第的曹松并称,成为晚唐科举"五十少进士"现象的鲜活注脚。
灞水之畔的柳色正新,青石板上尚沾着昨夜微雨的湿痕。850年的长安春日,礼部侍郎崔岘的车驾已停在官道旁,这位新科进士即将踏上归乡省亲之路。时任校书郎的何扶执友人之手立于堤岸,衣袖间似有墨香浮动——那是他昨夜在崇文馆值宿时新誊的《毛诗正义》残卷气息。
微风掠过水面,何扶望着柳枝上纠缠的飞絮,忽然吟出四句:"灞岸晴来送别频,相偎相倚不胜春。自家飞絮犹无定,争解垂丝绊路人。"(《全唐诗》卷五百一十二)这二十八字里藏着双重隐喻,《唐才子传》称其"以柳絮喻宦海沉浮,以垂丝拟人世牵绊"。彼时正值大中四年,牛李党争余波未息,新科进士们初入仕途便如柳絮飘摇。崔岘闻言勒马回首,两人相视而笑中俱是了然——这年春天,他们刚刚经历过吏部关试的严苛考核。
史料记载这场送别在三月上巳节前后(《唐代科举与文学》傅璇琮考),长安士子们正忙着曲江宴饮。而何扶选择在灞桥折柳相送,实承汉唐旧俗。《开元天宝遗事》有载"灞陵有桥,来迎去送皆至此为离别之地",更见其用典之精。校书郎清冷的九品青袍(《唐六典》卷十载校书郎品阶)掩不住诗句里的温度,那"相偎相倚"四字,恰与晚唐诗人曹邺《送进士下第归南海》中"数片红霞映夕阳,揽君衣袂更移觞"形成时空呼应。
残阳将两人的身影拉长在官道尘土上时,崔岘的随从已第三次催促启程。何扶忽然想起去岁放榜时的盛况——那日新进士们骑着"俊骨马"(《唐摭言》卷三载新进士骑马游街事)穿过天街,如今却各自飘零。飞絮沾在他砚台般青黑的幞头上,竟像是当年杏园关宴时落在衣冠间的花瓣(徐松《登科记考》卷二十二载大中三年进士宴集事)。史书未载崔岘如何应答,但《文苑英华》中保留着这位同年后来寄回的酬和诗,中有"帝城春榜谪云开,青袍今朝共尔裁"之句,或许正是对何扶诗中"垂丝绊路人"的隔空回应。
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由于未查询到历史上唐代确切有“虞羽客”此人,此人物信息为虚构设定。假设他是唐代一位颇具才学的文人,可能出身于普通士族家庭,自幼勤奋好学,对诗词歌赋、经史子集均有涉猎。其性格或许洒脱不羁,心怀壮志,渴望在仕途上有所建树,为国家和百姓贡献力量。
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郑繇,唐代官员、诗人。其生平事迹记载相对较少,在文学方面有一定造诣,诗作展现出当时的文化风貌与个人才情。
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张莒是唐代中期官员、文人,主要活动于唐德宗至宪宗时期。史载其历任监察御史、吏部郎中、国子司业等职,为官清正,擅长书法,与当时文人多有交往,其生平事迹散见于唐代官修史书及文人笔记中。
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高越是五代时期的官员,以清廉正直著称,曾任南唐时期的官职。
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方愚是唐代一位较为隐逸的文人,生平事迹不详,现存记载较少,主要因其诗文作品而被后世提及。
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含曦是唐代的一位僧人,生平事迹不详,主要因其与诗人卢仝的交往而被后世提及。卢仝曾写诗《寄赠含曦上人》,描绘了含曦的生活状态和修行境界。