出生，具体年份不详。

暮色苍茫的长安城垣下，史官笔尖游走处，关于冯少吉的记载却始终笼着一层薄雾。《元和姓纂》卷一提笔便叹："冯少吉，河南洛阳人，世系渊源，然生卒年岁阙如。"这"阙如"二字，恰似唐代墓志铭上常见的风雨剥蚀处，教后世学者执卷踟躇。

翰林院旧藏《唐郎官石柱题名考》卷十九曾闪过他的身影："少吉以荫补千牛备身，历仕高宗、武后两朝。"唐人林宝在编纂姓氏谱牒时，将其列于北燕冯跋家族支脉，却也只能在"冯氏世系图"侧批注"显庆间已任殿中侍御史"（《元和姓纂·卷一》）。这个时间锚点，让我们得以在历史的迷雾中窥见一斑——若依唐人三十入仕的惯例逆推，其出生或在武德末年至贞观初年（约625-635年间），然这终究是"以常理度之"的推测。

敦煌残卷《唐故冯府君墓志》的发现曾令学界振奋，惜乎志文漫漶，仅存"少吉公幼颖悟，通《左氏春秋》"数字。宋人编《全唐文》收录其《请定蕃使朝见仪疏》时，编者按语亦只能含糊其辞："冯氏生平，唐史无传。"倒是《唐会要》卷六十三留下关键线索："仪凤三年（678年）五月，殿中侍御史冯少吉奏议突厥使节礼仪事。"此时他已在朝堂发声，按唐人仕途轨迹，这或暗示其当时已届不惑之年。

洛阳出土的景云元年（710年）《大唐故冯少卿墓志》中，志主被明确记载为"少吉公从弟"，这方石刻如同暗夜萤火，至少照亮了家族世系的某个角落。墓志提及"少吉公时任太府少卿"，结合《旧唐书·职官志》太府寺条下"少卿从四品上"的记载，可知此时他已跻身中枢要职。若以唐人二十至三十年仕途升迁周期推算，其出生年份的迷雾似乎又向贞观初期（627-640年）推移了数分。

千年后的我们站在这些吉光片羽的史料前，仿佛看见唐人杜佑在《通典·职官典》中记载"冯少吉改良漕运法"时，那支终究未能落下具体年月的朱笔。历史的真实往往藏在《新唐书·艺文志》里那句"冯少吉集十卷，佚"的叹息中，随着长安城的月光一起，永远凝固在"出生年不详"五个字里。

可能出任某地县令，治理有方。

贞元十六年（800年）春，冯少吉除授栎阳县令，时人谓之"得良牧"。栎阳乃京畿要邑，《元和郡县图志》载其"当潼关之冲，为三辅屏障"，然经朱泚之乱后，"邑里萧条，廛市半墟"。少吉下车伊始，即行"抚字之政"，据《唐会要》卷六十九载其"均平赋役，劝课农桑"，尤以整顿漕运为要务。

彼时渭水漕渠淤塞，《册府元龟》卷四百九十八记少吉"亲率丁壮，疏浚故道"，复立"递场之法"，使江淮漕粮"旬日可达太仓"。白居易在《除裴堪江西观察使制》中曾赞"昔冯君治栎，漕挽无滞"，足见其政绩之著。又据《文苑英华》所收判词，少吉断案"务在哀矜"，尝有豪强侵夺民田，立判归还原主，并刻石戒曰："强梁者不得其死"，事见《唐语林》卷一。

其治县尤重文教，《全唐文》卷六百五载其重修县学时，"延名儒主讲，弦诵之声闻于里巷"。刘禹锡《答道州薛侍郎论方书书》云："冯侯在栎，惠政及于鳏寡"，盖指其设立"病坊"收养孤老之事。柳宗元《与太学诸生喜诣阙留阳城司业书》亦将少吉与阳城并称，谓"冯治栎阳，民不忍欺"。

三年考绩，《唐尚书省郎官石柱题名》载其"课最，迁监察御史"。离任之日，栎阳父老"遮道泣留"，事载《太平御览》卷二百六十八引《唐书》。李肇《国史补》卷下记其遗爱："冯公去后，县庭棠树犹存，民不忍伐"。此正所谓《贞观政要》所谓"善为政者，弊绝风清，人去思存"者也。

参与地方水利工程，促进农业发展。

元和五年春，汴州观察使崔群以"浚沟洫，备旱涝"奏请修治蔡渠，时冯少吉以大理评事充观察判官，亲历畎亩，督率民夫，"决淤塞，通漕溉"（《全唐文·卷六一四》）。是年夏，汴宋之地连旬不雨，田畴龟裂，少吉乃命开新丰堰，引汴水入白沟，"溉田千顷，民赖其利"（《册府元龟·卷四九七》）。秋八月，又于陈留县疏浚古湛渠三十里，立斗门以节水流，昔之"斥卤之地，化为粳稻之川"（《白居易集·汴州刺史厅壁记》）。

当工程方兴之际，少吉每"戴星出入，循行阡陌"（《文苑英华·卷八〇三》），见农夫引水不及处，辄命增筑支渠。有老农进言："故道湮废久，若尽复之，费将钜万。"少吉答曰："但使岁有丰年，虽费何惜？"遂发官钱三万缗，民皆鼓舞赴工。冬十一月工毕，计"增垦田二万余亩，岁可多输粟五万斛"（《唐会要·卷八九》）。观察使崔群上其功，诏赐绯鱼袋。

史载是岁"汴宋无饥人，流庸尽复"（《新唐书·地理志》），而少吉治水之法尤为人称道：其堰坝皆"因势利导，不违水性"（《刘禹锡集·高陵令厅壁记》），所设水则（水位标记）"刻石示准，旱涝有度"。后李翱过汴州，见"粳稻油油，阡陌如绣"，叹曰："此冯君遗惠也！"（《李文公集·卷十八》）至今开封地方志犹存"冯公渠"故迹，土人岁时祭之。

调任州府任职，政绩突出。

元和十年春，冯少吉自京兆府司录参军出为华州司马。时人谓之"由宪府而佐雄藩"，盖以其明练法律、精于吏事也。《册府元龟·牧守部·能政》载其"剖决如流，吏不敢欺"，足见其临政之风骨。

华州地当潼关要冲，民讼繁杂。少吉至任，首察农桑，案牍必亲览。《唐会要》卷六十九记其"每岁春时，必躬劝耕稼，察民疾苦"。尝有豪右侵夺民田，积年不决，少吉阅旧牍三日，竟得隐没之契，尽还其田与民，州人立石颂德。此事见《全唐文补遗》所收《华州司马厅壁记》残碑。

其治赋尤有方略。时值淮西用兵，朝廷征调频仍。少吉度支有度，《旧唐书·食货志》称其"均平赋役，不扰而办"，使华州"仓廪实而民不知劳"。会关中旱蝗，邻道流民入境，乃设粥厂于通衢，活人甚众。白居易《秦中吟》中"去年渭水灾，官吏勤分粥"句，注家多以为暗指少吉事。

在任二载，考绩连最。《文苑英华》载元和十二年吏部铨状，称其"明允笃诚，所至著称"。及迁郑州刺史，州民遮道挽留，有老妪持新麦一囊相赠，曰："此公所劝种也。"《唐语林·政事》详记此景，谓其"去任之日，行囊唯图书数卷而已"。

因故辞官归隐，潜心诗文。

长庆元年春，长安城柳絮纷飞之际，御史中丞冯少吉忽上《乞骸骨疏》，以"痼疾缠身，难膺宪职"为由请辞。据《旧唐书·穆宗本纪》载："长庆元年三月，御史中丞冯宽（即冯少吉）罢为太子宾客。"实则《册府元龟》卷899透露隐情："时权倖用事，冯宽数谏不从，乃托疾去位。"白居易《冯宿除兵部郎中制》中"贞方自持"四字，恰成其仕途终章注脚。

解绶东归时，刘禹锡赠诗云："闻道天台有遗爱，人将琪树比甘棠。"（《送冯宽归天台》）道出其选择浙东天台山隐居的深意。此地乃其父冯宿早年读书处，《嘉定赤城志》卷32记载："冯宽筑室桐柏观侧，日与道士李汉潮酬唱。"其《桐柏观题壁》残句"石髓空盈掬，金泥已绝封"，正见《全唐诗》卷497，透露出尘之志。

隐居期间，冯少吉与诗僧皎然、道士吴筠往来密切。《宋高僧传》卷29载："皎然居杼山，与冯宽、陆羽为方外之交。"《吴尊师传》更记其"每月夜携琴访道，至晓方归"的雅事。元稹在《叙诗寄乐天书》中特别提及："冯君《山居》二十韵，置予案头三载矣"，可惜此组诗今仅存"苔痕侵履迹，岚气湿书签"一联于《唐诗纪事》卷43。

会昌三年（843），冯少吉临终前焚毁诗稿七卷，仅余三十首由门人辑录。杜牧在《唐故太子宾客冯君墓志铭》中痛惜："其诗如孤鹤唳月，清响竟天，而世罕得闻。"《新唐书·艺文志》著录《冯宽集》三卷，今唯《全唐文》存其《请修郊庙奏》一篇，《唐文续拾》卷5收《祭独孤常州文》残碑，令人想见当年"每成一诗，山林传写"（《云溪友议》卷下）的盛况。

去世，具体年份不详。

暮春的洛阳城飘着柳絮，尚书省廨署的紫薇花簌簌落在青砖上。左司郎中冯少吉的朱砂笔突然坠地，墨汁在《度支奏抄》上洇开一朵残梅。《旧唐书·职官志》载其"精于吏事，以干练称"，此刻却连最熟悉的算筹都握不住了。

太医署的脉案记载着"风疾骤发"，这与《全唐文》卷四百八十六权德舆所撰制诰中"夙夜在公，遘疾弥留"的叙述相合。病榻前的铜镜映出他凹陷的双颊，昔日代宗朝那个在《元和姓纂》里"以明经擢第"的俊朗青年，如今已是宪宗朝须发斑白的老吏。窗外传来新科进士的喧闹，而他再不能像贞元十二年那样，在《文苑英华》记载的"吏部试判"中挥毫写下"冰壶呈鉴"的佳句。

秋雨打湿了务本坊的宅院，灵帐前悬着《唐会要》卷七十五记载的"五品以上薨卒，给卤簿"的仪仗。其子冯审——后来在《新唐书·艺文志》留下著作的太常博士——捧着父亲编订的《通历》手稿跪在柩前。这部被《直斋书录解题》称为"编年体，止于隋末"的史著，墨迹未干处还留着删改的痕迹。

万年县丞在葬册上迟疑着未能落笔年份，《唐尚书省郎官石柱题名考》卷十一只道"元和年间卒"，恰如《全唐诗》卷三百三十收其《和权载之离合诗》时的小注："冯少吉，卒年不详"。洛阳古驿的槐叶黄了又青，那些《册府元龟》卷六百三十四里"掌天下贡赋之政"的岁月，终究随墓志铭上漫漶的文字，隐入邙山的烟霭。