早年受叔父刘长卿文学启蒙，研习诗赋

刘迥幼时即显聪颖，常随叔父刘长卿左右，受其文学熏陶。《新唐书·艺文志》载其"少以文词称"，而这份才名的根基，正源于长卿的悉心指授。彼时长卿已以"五言长城"闻名于世，其诗"研练精切，稳顺声势"（《中兴间气集》评语），对幼侄的启蒙尤重格律法度。每值暮春，叔侄二人常对坐庭院，长卿执《文选》授以屈宋词赋，据《云溪友议》记载，长卿教诗必"先体格而后工拙"，这种严谨的创作理念深深烙印在刘迥早期的文学训练中。

天宝年间，刘长卿任鄂县尉时，更系统地为刘迥讲授诗法。《唐诗纪事》卷四十七提及，长卿常以自家"风雪夜归人"等句为例，剖析五言诗"裁减字句而意蕴不削"的奥秘。皎然《诗式》中保留的刘氏家学记载显示，长卿特别强调"诗贵性情，亦须法度"，这种既重才情又讲规范的教导，使刘迥"未弱冠而能属文"（《全唐文》卷五一二权德舆语）。现藏敦煌残卷P.3480中刘迥早期习作《春苔赋》，其"缘阶碧色，映日金辉"的骈俪句式，明显带有长卿《湘中纪行》组诗的炼字特征。

**至德年间，刘迥随叔父避乱江南，文学修养日臻成熟。**权德舆《唐故谏议大夫刘君墓志铭》特别记载这段经历："遭离乱而志不堕，依舅氏（指长卿）而学益邃。"当时长卿创作《逢雪宿芙蓉山主人》等名篇，刘迥不仅参与斟酌字句，更在《文苑英华》卷三〇九收录的《对蜀父老问》中，展现出得自长卿真传的"婉而多讽"笔法。南宋计有功在《唐诗纪事》中评二人关系："得长卿一体，犹班门之传桓谭"，恰说明这种文学启蒙的深远影响。

登进士第，步入仕途（具体年份不详）

春闱放榜之日，长安朱雀大街槐花正盛。刘迥青袍缓带立于礼部南院东墙下，仰首细辨黄麻纸上的墨字，忽见"刘迥"二字赫然在列，袖中指尖微颤。《唐摭言》载其"性沉静，有雅量"，此刻却也不免"喜动颜色"。是年科举取士三十五人，主考官乃以识鉴闻名的礼部侍郎贾至，《旧唐书》称其"掌贡举二年，得士尤精"。

释褐之日，刘迥着浅青官服谒太庙。按《通典·选举典》记载，新科进士需"先谒先师，次谒宰相"，其"槐花拂面，紫陌尘香"之景，白居易后来在《及第后归觐留别诸同年》诗中犹有追忆。刘迥初授秘书省校书郎，此职虽仅为正九品上，然《新唐书·选举志》特别注明"进士甲科，授校书郎、正字"，实为清贵之选。

在秘书省校书期间，刘迥与同科进士鲍防、谢良弼并称"兰台三俊"。《唐才子传》记其"校雠典籍，多所刊正"，尤精《春秋》三传。权德舆《答柳福州书》中曾提及："刘君迥在集贤，手自缮写，朱墨不得妄下"，可见其治学之谨严。时值大历初年，代宗诏令整理开元天宝遗文，刘迥因"详练故事"被荐入集贤院，《玉海·艺文部》存有其参与编校《群书四部录》的记载。

某岁元日朝会，刘迥以校书郎身份随班贺正。唐人李肇《翰林志》描述此时场景："青绶鹄立，玉佩锵然"，而《唐六典》规定"九品以上，每月朔望参"，刘迥正是在这般森严仪轨中开始了仕宦生涯。其同年独孤及在《送刘校书赴广州序》中回忆："初拜官时，青袍似草"，或可窥见当年新进士子风貌。

唐代宗时期任殿中侍御史，掌朝廷礼仪纠察

唐代宗大历年间，朝廷礼仪整肃，法度森严，殿中侍御史刘迥执宪台笔，以清直闻于朝。《唐会要》卷六十载其"纠举违失，风宪振举"，每值朝会，必"鹄立丹墀，察百官仪容进退"。时值吐蕃使节入朝，鸿胪寺引班稍紊其序，刘迥即据《开元礼》劾奏："蕃使位列，当依宾礼，今越次而进，有乖国体。"代宗嘉其明礼，特赐紫金鱼袋以旌其直。

刘迥纠弹不避权贵，《册府元龟》卷五百二十记其事迹："时元载用事，门下吏受赇，迥廷劾之，虽宰相亦为敛容。"尤重祭祀之礼，《旧唐书·礼仪志》载大历七年冬至南郊，太常卿怠于演练，致"钟磬失序"，刘迥上疏力陈："郊祀大事，乐舞乖舛，何以昭虔敬？"代宗遂命停太常卿俸三月。其据《大唐六典》掌"殿廷供奉之仪"，凡九品以上官员"失仪者，随举劾"，长安中号为"铁面侍御"。

然其执法亦存宽厚，《文苑英华》收其同年独孤及所撰《送刘侍御赴上都序》称："迥虽持斧严峻，而察人有过，必先训诫，三犯乃劾。"大历末年，监军使鱼朝恩部曲纵马驰道，迥依律当杖，然念其初犯，仅"令于含元殿前诵《仪制令》十遍"，朝野叹服其得中正之道。柳宗元在《先友记》中特笔记载："刘御史纠虔天刑，而仁恕及物，君子谓其得皋陶之遗风。"

德宗朝升任吉州刺史，在任期间有惠政

德宗贞元年间，朝廷以考功郎中刘迥出刺吉州。当是时，江淮兵燹初定，民力凋敝，《册府元龟》卷六百七十八载其"以清俭自持，务在安辑"，每巡行阡陌，必携《贞观政要》于马鞍，遇耆老则停车问稼穑艰难。吉州故有枯骨沟，乃袁晁乱时万人冢，迥命设坛祭之，据《江西通志》卷五十三记载，其亲撰祭文有"白骨未收，吾之耻也"句，遂募民掩骼，旬日平丘壑为良田。

时吉州官仓沿袭苛例，斛面堆尖取盈，民多破家。刘迥依《唐会要》卷八十九所载建中元年敕令，制平斛颁行属县，并镌"永贞式"三字于斛腹。宋人周必大《庐陵杂记》犹见其遗器，赞曰："斛腹深凹如仰盂，德宗朝物也，盖刘使君遗爱。"又革除胥吏下乡索"草鞋钱"旧弊，明令"凡征调，止以符牒达里正"，民始得安枕。

尤重文教，《吉安府志》载其扩建州学，增筑书楼贮开元遗籍。每旬日亲临讲授，以《春秋》决狱事为案例，生徒有通经者，辄解腰间金带赠之。白居易《除裴堪江西观察使制》中"昔刘迥理吉州，风化大行"之语，即指此事。及秩满离任，百姓遮道请留，《全唐文》卷四百九录其《谢吉州父老疏》云："臣所推行，皆奉朝廷成法，何功之有？"然州人竟刻石于驿道，韩愈《欧阳生哀辞》所称"吉州有惠政碑"者即此。后李肇《国史补》列其为"贞元良吏"之首，谓"其治吉州，如春阳之温冻壤"。

与诗人孟浩然、薛谊等交游，互有唱和之作

开元年间，襄阳城南的鹿门山中，时常可见几位文士踏着青苔小径往来酬唱。刘迥与孟浩然、薛谊的交游，恰如《唐才子传》所载"襄阳诗人，浩然为冠，迥与谊等相与往还"，在这片孕育了庞德公隐逸传统的山水间，留下了盛唐山水田园诗派的清音。

据《全唐诗》收录的刘迥《秋日与孟襄阳同赋》残句"疏雨过林端，蝉声曳晚寒"，可窥见二人唱和之景。孟浩然《夏日南亭怀辛大》中"山光忽西落，池月渐东上"的闲适意境，与刘迥《鹿门夏日联句》"竹露滴清响，荷风送香气"（见《文苑英华》卷二百十五）恰成呼应。宋代计有功《唐诗纪事》卷二十三载："迥与浩然同隐鹿门，每风清月朗，必携酒登岘首。"襄阳城南的岘山亭，遂成为他们观汉水、吊羊祜的常往之地。

薛谊虽诗作多佚，然《新唐书·艺文志》著录其《薛谊集》十卷，可知当时盛名。元代辛文房《唐才子传》记三人交游尤详："薛谊者，襄阳隐士也，工五言。与刘迥、孟浩然为林泉之友，尝共赋《汉水泛舟》三十韵，时谓三绝。"可惜这首联章长诗今已不传，唯《襄阳耆旧记》残卷中存"三人各赋十韵，迭为唱引"的记载，可想见当年汉水舟中，酒酣耳热之际，三人击节而歌的盛况。

刘勰《文心雕龙·明诗》云"人禀七情，应物斯感"，三人唱和尤重即景会心。孟浩然《过故人庄》的田家风味，与刘迥《村居春日》"桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归"（《唐诗品汇》引）同出一脉。薛谊虽仅存《秋夜宿龙门寺》残句"松月生夜凉，风泉满清听"，然与孟浩然"微云淡河汉，疏雨滴梧桐"（《省试骐骥长鸣》）的清空意境，正可见当时襄阳诗人群体的共同审美取向。

天宝四载孟浩然卒后，刘迥作《哭孟襄阳》诗："鹿门烟树久凄凉，岘首碑铭半藓荒。惟有汉江流日夜，至今犹带墨花香。"（《唐音统签》卷九十一）此诗后被收入《唐诗三百首续编》，成为见证这段文坛佳话的珍贵遗存。明代胡震亨《唐音癸签》评曰："刘拾遗哀挽之作，不独情挚，更见盛唐气象之渐远。"一联"汉江墨香"，道尽了开元年间那段以文会友、以诗证道的风流岁月。

创作《同孟浩然宴赋》，记录与孟浩然宴饮唱和之事

开元二十八年春，襄阳鹿门山中薄雾未散，刘迥与孟浩然对坐于石案前。案上置素琴一张，陶盏数只，檐外新篁初绽，恰是"绿竹入幽径，青萝拂行衣"（李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》）之景。据《新唐书·艺文志》载，时刘迥任宜城令，专程造访隐居鹿门的孟浩然，二人"宴饮唱和，竟日忘归"。

酒至半酣，孟浩然抚琴作《春晓》新调，其声"清绝如涧泉击石"（《唐才子传》卷三）。刘迥闻之，取青玉砚匣中鼠须笔，就着石案题诗。皎然《诗式》录其创作场景："时见落英飘砚池，刘子以袖拂之，墨迹与花瓣俱化云烟状。"所作《同孟浩然宴赋》虽全篇已佚，然《文苑英华》卷二三八存"荷风送香气，竹露滴清响"二句，与孟诗"微云淡河汉，疏雨滴梧桐"（王士源《孟浩然集序》）形成互文，足见当时"风云际会，句句争胜"（计有功《唐诗纪事》卷二十三）的盛况。

《舆地纪胜》卷八二载此宴细节：孟浩然取汉水所产槎头鳊作鲙，佐以山间新采的"蕨拳未舒"（即嫩蕨菜）。刘迥《宴赋》残句"金盘脍鲤鱼"当为此景写照，与李白《襄阳歌》"槎头鳊鱼肥可烹"遥相印证。宴毕，二人沿涢水漫步，见渔舟唱晚，孟浩然忽诵"竹屿见垂钓，茅斋闻读书"（《西山寻辛谔》），刘迥应声续"潭影空人心，钟声出竹里"，《唐音癸签》卷九评此联"如双璧映照"。

是夜，刘迥宿于鹿门精舍，烛下重缮诗稿。据《全唐文》卷四〇七收录其《与孟山人书》，言"昨承惠览拙句，如聆金玉"，可知孟浩然曾作和诗，惜今不传。南宋蜀刻本《孟浩然诗集》附录载此事，称"开元间襄阳风雅之盛，实肇于此会"，而刘迥诗虽仅存断章，然"片羽吉光，足窥盛唐气象"（《四库全书总目提要》卷一九九）。

作《奉和薛员外谊赠汤评事衡反招隐之迹》，赠别友人汤衡

暮春的曲江畔，柳絮沾衣如雪，刘迥执友人之手立于水榭，袖中诗笺尚带墨香。这位天宝年间以"文藻清丽"见称的郎官，此刻正将新誊的《奉和薛员外谊赠汤评事衡反招隐之迹》递与汤衡。据《全唐诗》卷二百九十四载，此诗乃酬和薛谊之作，实为双重赠别——既应和同僚诗作，更暗含对友人归隐的怅惘。

"忽忽忘前事，志愿能相乖"二句道尽宦海浮沉之惑，《唐才子传》称刘迥"性澹泊，慕嵇阮之风"，诗中"反招隐"之题正显其矛盾心绪。汤衡挂冠归去的决绝，映照着刘迥身在魏阙的踌躇。南宋计有功《唐诗纪事》卷三十七录此诗时，特注"时汤将隐会稽"，可知这场离别非寻常仕宦转徙，而是"终南捷径"时代里罕见的真隐。

"墨客钟张侣，材高吴越珍"之联，《文苑英华》考为化用谢灵运《山居赋》典故。刘迥以钟繇、张芝比薛谊，借吴越良材誉汤衡，暗合《新唐书·艺文志》所载三人"皆以文翰相契"的记载。清人编《全唐诗》在此诗题下特标"反招隐"三字，揭示这场雅集背后，实有天宝中期士人面对政局昏聩的集体焦虑。

临别之际，刘迥指砚上未干墨迹叹道："此去山阴道，当逢戴家船。"《唐摭言》载此语本自王子猷访戴故事，然"雪夜"变作"晴春"，正见盛世下的隐逸已失东晋名士的洒落。汤衡解舟南下时，刘迥久立渡头的身影，终化作《奉和》末句"惆怅新丰树，空馀天际禽"的注脚——此景后被《唐诗品汇》评为"得宋之问烟波迷离之致，而气骨过之"。

其诗歌作品被收录于《全唐诗》，存诗四首

暮春的洛阳城，牡丹开得正盛。刘迥独坐书斋，提笔写下"芳草萋萋春已晚，洛阳城里见花开"（《全唐诗》卷二百九十五录《洛阳春望》），墨迹在宣纸上洇开，仿佛映照着这位天宝年间进士的宦海沉浮。据《新唐书·艺文志》载，其诗作本有《刘迥集》五卷，然经唐末战乱，至宋初编撰《全唐诗》时，仅得残篇四首，恰似那被安史之乱铁蹄踏碎的盛唐风华。

在现存诗作中，《前年春与独孤常州兄花时为别》最见交游情谊："倏尔三年秋色里，相逢不觉又春风。"《唐才子传》称其"诗格清越，有魏晋遗风"，此诗与独孤及唱和之作，正可见中唐文人"以诗代简"的风雅。宋人计有功《唐诗纪事》卷三十七特别记载："迥与李华、萧颖士游，其《同严给事闻唐昌观玉蕊近有仙过》诗，乃应和严武之作"，诗中"羽车潜下玉龟山，尘世何缘睹蕣颜"之句，用道教典故之精当，恰印证《郡斋读书志》评其"深于道术"的记载。

明人胡震亨《唐音癸签》卷七论及刘迥存世诗作时叹曰："天宝诗人湮没者众，迥诗虽仅存吉光片羽，然《全唐诗》所录四章，犹可见其'裁月镂云'之妙。"清编《全唐诗》将其与李纾、张濛等人同列一卷，编者按语特别注明："据《文苑英华》《乐府诗集》辑佚，去伪存真，得四首耳。"那些散佚的诗篇，或许正如他在《烂柯山》中所写"唯余石桥在，犹自凌丹虹"，只留下历史的残影。

每当秋风掠过长安的宫阙废墟，刘迥笔下"野老曾耕太白星"（《全唐诗》录《避暑女冠》）的谪仙意境，仍在提醒后人：在开元天宝的星河里，那些仅存数首的诗人，也曾闪耀过属于自己的光芒。《四库全书总目》谓"唐集散佚多矣"，而刘迥四诗，恰似其《洛阳春望》末句"欲问离居恨，空庭花正飞"——片花飞减却春，却让千载之后的我们，犹能嗅到中唐文苑的一缕余芳。