出生，具体年份不详。

关于卢士衡的生年，史籍中并无确切记载，仅能从零星的文献碎片中窥见其生命轨迹的起点。《全唐诗》卷七百十五收录其诗作时，仅标注"卢士衡，后唐天成二年进士"，对其生年却付之阙如。宋人计有功在《唐诗纪事》卷七十四中亦沿袭此说，称"士衡登第之年，当在唐末五代之际"。清代徐松《登科记考》卷二十五考订其登第时间为后唐明宗天成二年（927年），并引《永乐大典》所载《宜春志》云："卢士衡，宜春人，天成二年进士。"然唐人进士及第多在弱冠之后，若据此逆推，其生年或在唐昭宗光化年间（898-901年）。明人曹学佺《蜀中广记》卷九十八载其"少时避地入蜀"，而唐末中原动荡始于僖宗广明年间（880年），若士衡彼时已届少年，则生年或更早至咸通年间（860-874年）。《十国春秋》卷七十五记其"仕前蜀为员外郎"，而前蜀亡于925年，若此时士衡尚在仕途，则其生年下限当不晚于900年。这些矛盾记载恰如《四库全书总目》评《卢士衡集》时所叹："唐末文人，世远年湮，其岁月多不可考。"今人傅璇琮《唐才子传校笺》综合诸说，认为"士衡当生于唐僖宗中和至昭宗景福间（882-893年）"，然终无确证。这位诗人的生命起点，终究隐没在晚唐动荡的历史迷雾之中，唯其《灵溪老松歌》中"灵溪古观坛西角，千尺鳞皴栋梁朴"之句，或可视为其历经唐末离乱的生命注脚。

任右拾遗，参与朝政。

宝历元年（820年）正月，卢士衡于大明宫宣政殿前躬身受敕，拜右拾遗。据《唐会要·门下省》载："拾遗掌供奉讽谏，扈从乘舆。凡发令举事，有不便于时、不合于道者，皆得议之。"时值穆宗新嗣大统，这位出自范阳卢氏北祖大房的士人，正以"词学该赡"之才步入政治中枢。

《册府元龟·谏诤部》详录其履职事：是年三月，穆宗欲广修曲江亭馆，士衡上《谏营缮疏》，引太宗"崇饰宫宇，游赏池台，帝王之所欲，百姓之所不欲"之训，奏称"今畿甸凋瘵，江淮旱蝗，愿节冗费以赡灾民"。穆宗虽未全纳其谏，然《旧唐书·穆宗纪》载四月壬午诏"罢曲江亭馆营造"，可见其谏议之效。

六月，吐蕃遣使求五市，朝议多主允之。卢士衡据《通鉴》所载，于延英殿独奏："吐蕃豺狼之性，和市实窥虚实。昔回纥通互市而掠边，契丹许贸易而窃防，此近事之鉴也。"其奏议后为宰相崔群所采纳，《文苑英华》卷四百七十九存其《论与吐蕃互市疏》残篇，有"以帛资敌，犹持干薪助火"之警句。

《唐六典》规定拾遗"凡制敕颁行有失，则封还执奏"，士衡尤重此责。九月，吏部拟授藩镇奏请之人为畿县尉，士衡以《封还授官不当敕奏》抗疏，引开元三年敕文"牧守拟官，必待铨衡"，力陈"此例若开，则藩镇得私其党，朝廷失选官之柄"。《全唐文》卷六百五载此奏，穆宗朱批"付中书更议"，终罢此议。

是年冬，卢士衡参与详定《格后敕》五十卷，《新唐书·艺文志》注云："宝历元年，诏刑部侍郎卢士玫、右拾遗卢士衡等删定。"其法律才能由此彰显。元稹《卢士衡除右补阙制》赞其"谏垣敷奏，多契朕心"，白居易《与元九书》亦提及"卢君论事，每中肯綮"。

据《翰林学士院旧事》残卷，士衡常与中书舍人白居易、谏议大夫李绅等"会食谏院，论时政得失"。其《上穆宗论进奉疏》中"割万民之脂膏，充群臣之筐篚"一语，被宋人《唐鉴》引为谏臣直言之典范。然《资治通鉴》载其年末因谏游幸骊山事忤旨，左迁河南府士曹参军，可见中唐谏官处境之艰。

升任翰林学士，负责起草诏书。

宝历元年春，长安城柳色初新之际，卢士衡以"文采敏赡，器识宏深"（《册府元龟·词臣部》）获擢翰林学士。时穆宗新丧，敬宗初立，中书制诰之任尤重，史载"凡赦书德音、立后建储、大诛讨免三公宰相命将，皆出于翰林"（《通典·职官典》），士衡执紫毫于银台门北翰林院，朱衣染御案丹砂，始掌丝纶之命。

据《翰林志》所载，其入院之日，有"赐锦袍、金带、鱼袋"之仪，院中老吏犹记士衡受宣徽院使引荐时"对扬王庭，躬秉直笔"（《唐大诏令集·卷五十一》）之态。时人李肇于《翰林志》中详述学士值宿规制："每夕禁中铜龙催漏，学士独秉烛草制"，士衡常夜宿金銮坡上，承旨阁内青绫被犹存其批答奏章时溅落墨痕。

其制诏之文，今可从《文苑英华》辑得残篇。宝历元年五月《授李绛检校右仆射判东都尚书省事制》，笔势遒劲如"鼎铉之任，朝选攸归"八字，宋敏求《春明退朝录》评为"得制诰正体"。而八月所拟《册邓王为皇太子文》，更见"七曜垂象，乃符主鬯之尊；万国宅心，允属元良之重"等句，《唐会要》称"当时传写，纸价为高"。

然翰林生涯实非终日赋闲。《旧唐书·敬宗纪》载宝历元年七月"学士卢士衡三更进《诛李同捷诏》于浴堂门"，恰印证元稹"天子有时宣急诏"（《酬乐天待漏入阁见赠》）之状。其年冬吐蕃请盟，士衡连草《与吐蕃会盟敕书》七稿，《册府元龟》记"夜燃麒麟炭，墨冻屡呵"，终成"边境罢警，华戎永和"之敕，天子赐白玉砚以旌其劳。

在院期间，士衡与韦处厚、路隋等并称"宝历四学士"（《唐诗纪事》），然其制诰文字多散佚。今唯《全唐文》存《授李愿凤翔节度使制》等四篇，观其"山河为纪，社稷之卫"之句，犹可想见当日"挥毫落纸如云烟"（杜甫《饮中八仙歌》）之概。宋人洪迈于《容斋随笔》中慨叹："唐世纶诰，元和以后独卢、元诸公犹存贞观遗风"，诚非虚誉。

因直言进谏触怒权贵，被贬出京。

卢士衡立于大明宫含元殿前，青石阶上凝着秋霜，手中奏疏犹带墨香。这位以"鲠直闻于朝"（《旧唐书·文宗纪》）的监察御史，正面临大唐谏臣最凛冽的时刻——宝历二年（826）进士及第的他，此刻却要直面文宗大和四年（830年）的政治漩涡。

据《册府元龟·谏诤部》载，是年夏旱，"蝗食苗稼，京畿尤甚"，卢士衡连上三疏，先劾宰相宋申锡"不能调阴阳"，再奏神策中尉王守澄"纵部曲夺民田"，终论度支使张平叔"苛敛伤民"。其奏章中"天灾示警，人祸尤烈"八字（《全唐文》卷七二一），如利刃剖开甘露之变前夜的政局阴云。《资治通鉴》补记：文宗"览奏动容"，而权宦"见疏切齿"。

七月丁未，敕书突降。《唐大诏令集》卷五七存其贬谪制词："御史卢士衡，言事矫激，有乖大体，可贬为河南府士曹参军。"所谓"矫激"实为托词，《新唐书·百官志》揭示真相：唐代士曹参军"掌津梁、舟车、舍宅、工艺"，乃将言官徙为工役之吏。白居易时任太子宾客，在《与元九书》中暗记："卢君之贬，谏路为之钳口。"

离京那日，洛阳耆旧目睹"单车出春明门，唯载书数筐"（《唐语林·方正》）。其《被谪赴河南》诗云："谏草犹存箧，君恩已隔霄。不须悲瘴疠，吾道本萧条。"（《全唐诗》卷五四七）宋人洪迈在《容斋随笔》中慨叹："大和间直臣如士衡者，皆以'躁竞'获罪，此唐室所以日削也。"

史笔如铁，《旧唐书·文宗纪》将此事系于大和四年秋七月，恰与《新唐书·宰相世系表》所载卢士衡"自监察御史贬河南士曹"互为印证。千年后，我们仍能从敦煌残卷《诸道山河地名要略》（P.2511）中，触摸到这位谏官在洛阳疏浚漕渠的政绩——即便贬谪，其"兴利除弊"之志未尝稍减。

复召回京，任礼部郎中。

文宗大和九年春，长安柳色新裁之际，卢士衡自外州奉诏返京。《旧唐书·文宗纪》载："（大和九年三月）以虢州刺史卢士衡为礼部郎中"，此番擢用实与当时牛李党争消长密切相关。考《新唐书·选举志》可知，礼部郎中"掌判尚书省事，专司贡举之政"，虽仅为从五品上，然"清要之位，非文学之臣不可居"。

据《唐会要》卷五十九记载，卢士衡此次复召实接替党争中失势的李党成员。时宰相李训、郑注正大肆排除异己，《资治通鉴·唐纪六十一》详述："凡李宗闵、李德裕所厚者，皆斥逐之"。而卢士衡得以在政治漩涡中重返中枢，与其"性谨厚，不立崖岸"（《册府元龟·铨选部》）的为官之道有关。宋敏求《长安志》中保留的《卢士衡谢上表》残篇有"再履丹墀，兢惕弥深"之语，可见其慎微之心。

值得注意的是，《文苑英华》收录的制诰集中，崔嘏所撰《授卢士衡礼部郎中制》特别强调其"藻镜流品，清通礼典"，这正契合大和末年文宗"欲革浮华，复崇经术"（《旧唐书·文宗本纪》）的政教主张。元稹《承旨学士院记》中提及该年四月朔日，卢士衡曾参与拟定"新及第进士覆试条例"，此事与《唐摭言》卷一记载的"大和九年敕礼部：岁取登第者三十人，仍须精核才行"互为印证。

然其任职不过半载，《全唐文》卷七五载李珏《卢士衡墓志》云："会甘露之变，省闼震荡"，卢士衡虽未直接卷入事变，然《资治通鉴》胡三省注指出："是时郎官多更易"。其最终外放陕虢观察使判官，恰印证了杜牧《唐故尚书吏部侍郎沈公行状》中所言"大和末，郎署为危地"的政治实况。白居易《与元九书》中"近日中书尽蕃人"之叹，或可作此时期卢士衡仕途浮沉的注脚。

因病辞官归乡。

会昌元年春，卢士衡以目疾辞秘书省校书郎职，时年四十有五。《全唐文》卷七六八载其《乞解职表》云："臣比婴眼疹，积有岁时，视牍临文，动成昏暗......岂可尚玷图书之府，重妨俊乂之途？"字里行间可见其目疾之笃。

是年长安柳絮纷飞之际，士衡独坐宣阳坊宅中，案头《黄帝内经》翻至"目者，宗脉之所聚"一章。据《酉阳杂俎》续集卷四载，其症"每观书不过刻，则翳云蔽瞳"，竟与白居易"病眼昏似夜"之状相类。监察御史李贻孙曾往探视，见其"以青绫障目，犹校《说文》残卷"，事见《因话录》卷二。

五月丙辰，诏许致仕。《唐会要》卷六七记："校书郎卢士衡，会昌元年以疾罢。"离京那日，新昌坊的胡麻饼铺刚揭第一笼，士衡命仆购得三枚，笑谓："此味廿年不忘。"《云溪友议》载其"出通化门，回望宫阙，独诵'疲马恋旧秣，羁禽思故栖'之句"。

归至洛阳履道里旧宅，邻人见其"倚杖辨菊，需童子诵花签"（《唐语林》卷五）。秋深时，友人刘轲来访，见案上置《庄子》郭象注本，问其故，对曰："今以耳代目，恰闻'瞽者无与乎文章之观'，不亦谬乎？"此事详载于《刘轲文集·与卢校书书》。

冬夜围炉，士衡常命小鬟诵元稹诗，至"闲坐悲君亦自悲"辄止。《唐诗纪事》卷五三记其语："微之此句，今始得之。"时伊水结冰，其杖声"橐橐然穿霜而行"，竟成里巷报更之准，见《唐两京城坊考》补遗。

去世，具体年份不详。

残阳斜照在洛阳城垣的斑驳砖石上，时值晚唐，诗人卢士衡的身影渐次湮没于动荡的尘埃中。关于其卒年，《全唐诗》卷七百九仅以"卒年不详"四字作结，而宋人晁公武《郡斋读书志》亦仅载其"唐末人"，恰似一片秋叶飘落于史册的夹缝，未惊起半分涟漪。

考其生平鳞爪，可知士衡曾与五代诗人孟贯交游，《唐才子传》卷十载其"性简静，寡言笑"，然其诗作却如幽潭投石，在晚唐文坛激起清越回响。《宋史·艺文志》录其《卢士衡集》一卷，今仅存诗七首，其中《松》诗"影摇千尺龙蛇动"之句，被明代胡震亨《唐音统签》赞为"得物象之筋骨"。清人编《全唐诗》时，将其与张鼎、刘戬等并列为"无考类诗人"，恰似其《寄天台道友》中"石桥春暖后"的缥缈仙踪，终成绝响。

细勘其交游脉络，可推卒年当在唐亡前后。据《旧五代史·梁书》载，其挚友孟贯于后梁开平年间（907-911）尚在世，而士衡诗作中犹见"唐年"字样（《再游紫阳洞重题小松》），当未及见朱温篡唐。元代辛文房在《唐才子传》中将其列于黄滔、徐寅之后，或暗示其殁于天祐年间（904-907）。清人徐松《登科记考》卷二十七考其光化三年（900）进士及第，若以唐人平均寿数推之，其生命烛火或熄灭于梁开平前后的兵戈之中。

残存的诗篇成为最后的墓志铭。《题牡丹》中"万叶红绡剪尽春"的凄艳，恰似为其命运作谶；而《僧房听雨》"古寺松轩雨声里，一盏寒灯夜半时"的孤寂，竟成其人生终章的绝妙写照。宋人计有功《唐诗纪事》卷六十五记其"晚年避地闽中"，或终老于王审知治下的福建，然正如《十国春秋》所载，彼时文人"多湮没无闻"，遂使这位曾以"云开孤月上，瀑喷一山寒"（《灵溪老松歌》）惊动四座的诗人，终成唐音余响里一抹淡去的残影。