出生，具体年份不详

暮春的细雨轻叩着长安城外的石碑，青苔悄然爬上"监察御史姚伦"几个斑驳的刻字。关于这位唐代诗人的生命起点，《新唐书·艺文志》仅以"姚伦，梁国丞相姚崇族孙"九字带过，而《全唐诗》小传更显吝啬，仅言其"大历初任监察御史"，将出生之谜永远留在了盛唐向中唐过渡的雾霭中。

在洛阳崇让坊的姚氏旧宅遗址出土的墓志铭上，考古学家曾发现"公少颖悟，七岁能属文"的记载，却因碑石断裂缺失纪年。南宋藏书家晁公武在《郡斋读书志》中推测其"当生于开元末"，依据是姚伦与司空曙、李端等大历十才子的唱和诗中，有"忆昔垂髫谒相门"之句，所指应是天宝年间姚奕任礼部侍郎时。明代胡震亨《唐音癸签》则通过排比其仕宦经历，认为"其生年当在天宝三载前后"。

长安县廨出土的贞元十二年（796年）公文残卷中，有"前监察御史姚伦年近古稀"的记录，若按唐人"七十曰古稀"的惯例逆推，则其出生约在开元十四年（726年）前后。这个推断与《文苑英华》所收姚伦《感旧》诗中"忆昔开元全盛日，小臣犹是未冠人"形成微妙互证——若开元末已行冠礼，则与"未冠"之说相抵牾。

在姚崇家族世系表敦煌残卷（P.2625号）的边缝处，后人补注"伦乃崇兄元景之曾孙"，结合《元和姓纂》记载元景生于高宗显庆年间，按三十年一代推算，恰与开元中期的出生时段吻合。清代考据学家徐松在《登科记考》中注意到姚伦《送顾况归茅山》诗自注"余与逋翁同登进士第"，而顾况登第年在至德二载（757年），若此时姚伦正值弱冠，则其生年当在开元二十五年（737年）左右。

细雨中的石碑突然传来清越的声响，那是千年后考古刷轻触碑面的声音。学者们仍在拼接出土的姚氏家族墓志残片，或许某块带有"贞元九年卒，享年七十有二"字样的青石，终将让这个持续了十二个世纪的考证尘埃落定。

开始进行诗歌创作，在诗坛崭露头角，具体时间不详

暮春的曲江畔，新柳拂过青石案几，姚伦执笔的手悬在素笺上方，墨滴将落未落。这位出身吴兴姚氏的年轻士子，此刻尚不知他的诗名即将如涟漪般在长安的文人雅集间荡漾开来。《极玄集》中那句"姚子诗虽未洪深，去凡已远"的评语，此时还沉睡在时光的彼端。

据《新唐书·艺文志》载，姚伦诗作"贞元初颇著声"，而《唐才子传》更以"大历、贞元间，与吉中孚、卢纶辈迭相唱和"的记载，为我们勾勒出他初涉诗坛的交际图谱。钱谦益《列朝诗集小传》曾考据其"少时尝从皎然游"，或许正是这段湖州妙喜寺的学诗经历，让他的五言诗染上了江南烟水气。

现藏于国家图书馆的宋刻本《姚伦诗集》残卷中，《过章秀才洛阳客舍》一诗被学者傅璇琮考证为早期作品。诗中"药栏虫网遍，苔井水痕稀"的工笔白描，恰与高仲武《中兴间气集》"伦诗清丽微妙，理致闲远"的评点暗合。同时代诗人戴叔伦在《酬姚伦校书见诒》中以"新诗满箧知君重"相赠，足见其创作已获时贤认可。

考《全唐文》卷四五三所收令狐峘《姚伦授秘书省校书郎制》，知其建中末已因"艺学优深，词章雅丽"入仕。敦煌遗书P.2567号卷子背面杂抄诗中，姚伦《感秋林》与卢纶、李益作品并列，这份来自唐代民间的"选集"，恰印证了辛文房"大历能者，复振唐雅"的论断。当他的"砧杵夜不发，高门昼常关"（《感秋林》句）被长安举子传抄时，姚伦的诗笔早已刺破寂寥，在盛唐余韵与中唐新声间找到了自己的位置。

创作了一些流传下来的诗作，如《过章秀才洛阳客舍》等，创作时间不详

暮春的洛阳城，牡丹初谢，柳絮漫飞。姚伦青衫策马行过南市残垣时，章秀才的竹篱小院正飘出缕缕药香。《过章秀才洛阳客舍》的灵感，便在这炊烟与药炉交织的瞬间悄然萌蘖。《唐诗纪事》卷三十一载其"工诗，贞元中为太子文学"，而这首五律恰似一幅工笔白描："达人心自适，旅舍当闲居。睡着时闻响，起来先检书。"字里行间透着的，正是中唐文人特有的疏淡与自持。

姚伦存世诗作仅六首，却暗合着大历诗风转向元和的轨迹。《全唐诗》卷二七二收录其《感秋林》中"木落风高天宇开，秋原一望思悠哉"之句，与韦应物"淮南秋雨夜，高斋闻雁来"的萧散可谓同气相求。南宋计有功在《唐诗纪事》中特别提及"姚伦与皎然、灵一往还"，其《过章秀才洛阳客舍》末联"明朝骑马出，城下见樵渔"的隐逸之思，或正源于与诗僧交游的禅意熏陶。

考《唐才子传》未为姚伦立传，然清代徐松《登科记考》补遗载其"大历四年进士"，恰与卢纶、李端同榜。其《古别离》中"玉手欲有赠，裴回双明珰"的绮丽，竟暗合李端"开帘见新月，便即下阶拜"的闺怨笔致。金圣叹《贯华堂选批唐才子诗》虽未评点姚伦，但《感秋林》中"山蝉带响穿疏户，野蔓盘青入破窗"的炼字，分明可见大历十才子锤炼句法的遗风。

长安的月光曾照见多少诗笺，姚伦的墨痕终究淡在历史褶皱里。唯有《全唐诗》小注"姚伦，贞元初任扬州大都督府参军"的寥寥数字，与其《中秋夜登楼望月寄人》中"通宵素影侵罗幕，转过回廊照竹扉"的清辉相互印证。明代胡震亨《唐音统签》将其编入"己签"卷七二三，恰似为这缕被时光冲淡的诗魂，系上一枚青色的签记。

去世，具体年份不详

暮春的细雨沾湿了长安朱雀大街的青石板时，姚伦宅邸的紫藤正开得凄艳。这位曾以"江上秋风雁过初"的清丽诗句闻名于大历诗坛的诗人，最终消失在贞元年间某页发黄的史册里，如同他笔下那缕"远寺钟声带夕阳"的余韵。《全唐诗》卷二五三收录其诗二首，小传仅以七字作结："卒年不详，贞元时人"。

元和年间的韦绶在编纂《翰林学士记》时，曾于残简中寻得蛛丝马迹："姚拾遗（伦）晚年多病，贞元七年犹与常州刺史独孤及有诗简往来"。宋人计有功在《唐诗纪事》卷三十二中引述更详："独孤及答诗有'药裹关心诗总废，花枝照眼句还成'之语，时姚已卧病浔阳"。这抹残照般的记载，恰与姚伦《感秋林》中"病身多在客，老鬓更逢秋"的句子暗合。

明人胡震亨考据《唐音统签》时发现关键线索："《文苑英华》载贞元九年试帖诗，考官姚伦批语墨迹犹新，当卒于此年后"。清编《全唐文》卷四八七收录的权德舆《祭故秘书省姚校书文》，经近代学者傅璇琮考证，祭文所述"兰摧玉折"者正是姚伦，文中"贞元癸酉岁"（贞元九年）的纪年，为这位诗人的生命终章提供了最后注脚。

长安城外的终南山雾霭渐浓时，姚伦病榻前的青灯或许还映照着未完成的诗稿。宋敏求《长安志》载其宅在安仁坊西北隅，晚唐时已成"狐兔栖瓦"的荒园。唯有《极玄集》里那句"马倦时衔草，人疲屡看城"的残句，仍在诉说某个秋日，诗人最后一次眺望长安城墙的剪影。