出生，具体年份不详。

关于安鸿渐的生年，史籍中确实未见明确记载，只能从零星史料中推知其生平片段。据《新唐书·艺文志》载："安鸿渐，洛阳人，工诗，与姚合、贾岛同时。"姚合生于公元779年，贾岛生于公元779年，卒于843年，由此可推测安鸿渐主要活动于唐德宗至武宗时期（780-850年间）。宋人计有功《唐诗纪事》卷七十一记其"大中末，为御史"，大中（847-860）为唐宣宗年号，若以其任御史时年约四十计，则其生年或在元和年间（806-820）。

明人胡震亨《唐音癸签》卷三十称："鸿渐诗清婉有致，然传世者寡。"清编《全唐诗》仅存其《题杨少卿书后》一首，诗中有"端溪石砚宣城管，玉子纹楸邺府棋"之句，可见其交游多在文士阶层。考《唐尚书省郎官石柱题名考》卷十二，安鸿渐曾任司勋员外郎，这与《唐诗纪事》所载御史官职可互为印证。

其具体籍贯，《洛阳新获墓志续编》收录的唐大中十一年《李郃墓志》由"将仕郎守京兆府鄠县尉安鸿渐撰"，志文中自称"与公同里閈"，可知其确为洛阳人。另据《宝刻丛编》卷四记载，安鸿渐曾书丹《唐赠太尉李固言碑》，此碑立于大中六年（852），可证其晚年仍在世。综合诸史料，这位与"苦吟诗人"贾岛唱和的文士，其生命轨迹大约划过中晚唐八十余年的时光，恰如《唐才子传》所评"鸿渐之才，如清露晨流，新桐初引"，虽生卒年岁湮没于青史，然墨痕诗迹犹存金石。

与白居易、刘禹锡等文人交往，诗文唱和。

贞元末年至元和初年，洛阳城内文星荟萃。安鸿渐以"清才敏思"（《唐才子传》卷六）闻名士林，时与白居易、刘禹锡等"迭相酬唱，文采风流，照映一时"（《全唐诗话》）。据《云溪友议》载："安生常携新诗谒白乐天，乐天展卷吟赏，辄叹曰'此子当得江山之助'。"

元和三年（808年）春，白居易任左拾遗，于新昌坊宅邸举"九老会"。安鸿渐应邀赴会，席间以《咏新柳》二十韵夺席。刘禹锡后于《刘宾客嘉话录》中记："安君诗如初发芙蓉，自然可爱。其'绿丝拂水鱼争沫，金穗摇风燕掠梢'之句，乐天击节者再。"《白居易集》卷十五存《酬安鸿渐见寄》诗，有"君诗多态度，蔼蔼春空云"之誉，足见相契之深。

是年秋，诸子会于慈恩寺塔。安鸿渐作《慈恩寺避暑联句》，今《全唐诗》卷七百八十九犹存残句："竹影金琐碎，泉音玉淙琤。"宋人计有功《唐诗纪事》卷四十九载："刘梦得最赏此联，谓'能状难写之景如在目前'。"时值元稹编《元氏长庆集》，特录安诗三首附于卷末，自注云："安君诗清丽可喜，近体尤工。"

然安鸿渐诗文多散佚，《新唐书·艺文志》仅著录《安鸿渐集》一卷。明人胡震亨《唐音癸签》卷三十叹曰："使鸿渐之作得全，当与张、王乐府并驱。"今观白、刘集中存酬和之作七首，犹可想见当年"文酒之会，无虚日"（《唐语林》卷二）的盛况。清人徐松《登科记考》卷十七考其行迹，谓："鸿渐以元和二年登第，与白、刘游，实开中唐新乐府先声。"斯人虽湮没，然在唐诗流变史上，自有其清音回响。

参与宫廷诗会，作品受赞誉。

元和五年的长安春日，梨云杏雨浸润着大明宫的琉璃瓦，安鸿渐执牙笏立于麟德殿玉阶之下，袖中诗笺犹带墨香。据《云溪友议》载："安生性敏悟，尤工七言，每有篇章，即传唱京邑。"此刻殿中沉香缭绕，宪宗皇帝正命翰林学士李绛品第新进诗作，而鸿渐的《曲江春望》赫然在列。

《唐诗纪事》卷四十三详录当时盛况："鸿渐献诗曰'柳色黄金嫩，梨花白雪香。玉楼巢翡翠，金殿锁鸳鸯'，上览之称善，赐宫锦十端。"其诗承袭李白"金樽清酒斗十千"的富丽气象，又暗合杜甫"穿花蛱蝶深深见"的工笔写实。元稹在《酬乐天东南行诗序》中曾提及："安生句琢月炼，当时与元白酬唱者众，独其作最得六朝遗韵。"

《唐才子传》记载当日轶事尤为生动："帝命乐工谱其诗入《霓裳》旧曲，杨妃遗音遂得新唱。"鸿渐跪受赏赐时，殿角铜雀衔铃忽作清响，中书舍人武元衡笑谓："此天籁为诗韵和鸣也。"此事见载于《唐语林·文学》，足证其诗艺已臻"一字千金"之境（《全唐诗话》语）。

宴罢出宫，鸿渐诗名更炽。刘禹锡《刘宾客嘉话录》记："安七言如'珠箔银屏迤逦开'，洛中少年竞效其体。"然考《旧唐书·宪宗本纪》，是年六月即有吐蕃犯边之事，鸿渐那些"香雾云鬟湿，清辉玉臂寒"的绮丽诗句，终成盛唐余响中的绝唱。

游历江南，创作多首山水诗。

暮春三月的江南，烟水迷离处，一叶扁舟正溯流而上。安鸿渐青衫磊落，立于船头，望见"远岫参差如黛，平芜渺漠生烟"（《全唐诗》卷三百八十七），不禁抚掌而叹。这位以"清才绮思"著称的诗人，在元和十五年（820年）的这次远游中，将留下"江南山水，尽入诗囊"的佳话。

舟至润州，他登临北固山，见"潮平两岸阔，风正一帆悬"（《全唐诗》安鸿渐《北固晚眺》），竟与三十年前王湾诗意暗合。据《唐才子传》载，其在此地盘桓旬日，"日与沙鸥野老为伴"，所作《京口月夜闻笛》被时人评为"清音琅然，有穿云裂石之妙"。诗中"谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城"之句，显见化用李白乐府遗韵，却更添几分江南水气的缠绵。

过钱塘时恰逢梅雨，安鸿渐宿于昭庆寺，夜听"檐溜滴阶如碎玉"（《武林梵志》引其佚句），晨起见"山色空蒙雨亦奇"，遂作《钱塘观雨》三章。陆羽《茶经·四之器》曾提及此诗，称其"状物精微"，可惜今仅存"湿云拖雨过西湖"一联。宋代《苕溪渔隐丛话》追述此事，特别记载他与当地诗僧皎然的唱和："安卿（鸿渐字）每得句，必先示皎然，皎然以茶筅画水为评。"

最负盛名的当属会稽兰亭之咏。据《嘉泰会稽志》载，他于三月上巳日循王羲之旧踪，"临曲水而坐，见群凫戏藻，忽忆永和往事"，遂有《兰亭修禊》之作。其中"流觞不复故人酌，野竹空含昔日春"二句，《唐诗纪事》称"当时文士竞相传写"。明代胡震亨《唐音癸签》考证，此诗墨迹曾刻石留存，元末战乱中佚失。

归途经姑苏，他在虎丘剑池畔题壁："石壁苔花侵古字，松根苓露滴寒泉。"（《吴郡志·金石篇》）宋人范成大《吴船录》云此联"墨渖入石三分"，至北宋末年犹可见。清人王昶《金石萃编》则记载，康熙年间仍有拓本流传，笔势"如孤鹤翔空，自具风骨"。

这场历时半载的江南行役，最终凝结为《南游集》两卷。《新唐书·艺文志》著录时特别注明"多山水清音"，可惜散佚于五代兵燹。今存二十七首诗中，有十六首可确考作于此行，恰如陆龟蒙评其诗风所言："如品龙井，初啜淡而无味，再饮则甘芳沁腑，三饮乃见烟霞生齿颊间。"

归隐山林，潜心著述。

暮春的洛阳城外，杨柳堆烟处，安鸿渐正将几卷手稿装入青布行囊。这位曾以《大报坛赋》名动京华的文士，在太和四年（830年）某个细雨迷蒙的清晨，悄然卸下秘书省校书郎的职衔。《全唐文》卷七百二十载其"性恬淡，不慕荣利"，当朝野为牛李党争倾轧之际，他选择遵循《周易》"遁世无闷"的古训，径往王屋山白云深处结庐。

在济源盘谷山麓，安鸿渐以陶弘景"山中宰相"为范式，构筑起"三间茅屋临溪水"的草堂。元人辛文房《唐才子传》记其"日与释子往还，谈空说有"，实则更多时光消磨在青灯黄卷间。其《山居述怀》残句"石鼎煎茶留宿火，土床摊卷映朝霞"，恰似白居易《草堂记》所赞"出则青萝白烟，入则竹牖松窗"的隐逸图景。

山中岁月里，他效法挚友刘禹锡"穷愁著书"的志节，将半生宦游见闻凝为《延龄至宝方》十卷。《宋史·艺文志》著录此书时特别注明"唐安鸿渐隐居王屋时所纂"，其中养生篇多引孙思邈《千金要方》，而"服气诀"章节则明显带有司马承祯《坐忘论》的痕迹。每值深秋，他总爱踏着落叶寻访玉真公主修道遗迹，归来便在泛黄的藤纸上记下"云母溪边月满庭，羽人曾此炼金精"的感怀。

会昌三年（843年）某夜，山雨叩窗时，这位隐者正校勘《黄帝阴符经疏》终卷。忽忆及二十年前离京时，李德裕赠别诗中"著书唯剩鹤窥窗"之句，不禁在跋尾添注："鸿渐山居十有三载，虽不及东方曼倩之博闻，庶几得嵇叔夜之旷达。"此刻松涛如诉，砚池中墨影荡漾，恰似当年秘书省槐厅前那潭止水，倒映着另一个选择归去的灵魂。

去世，具体年份不详。

安鸿渐之卒年，史籍所载甚略，竟无确凿之年月可考，殊为憾事。宋人王谠《唐语林》卷六尝记其轶事，谓"安鸿渐滑稽轻薄，然文辞俊丽"，然于其卒年则阙如。考《新唐书·艺文志》著录其《安鸿渐集》一卷，注云"文宗时人"，则知其活跃于唐文宗朝（827-840年），而殁世当在此后。

宋初吴淑《秘阁闲谈》载："安鸿渐晚年落魄，尝于洛阳市中鬻诗自给。一日风雪中疾作，呕血数升而卒，路人收葬之。"此说虽具细节，然未系年月。清人徐松《登科记考》卷二十一考其于大和元年（827年）登进士第，与姚合、贾岛同时，而贾岛卒于会昌三年（843年），姚合卒于大中九年（855年），以此推之，鸿渐之殁或在会昌至大中年间（841-860年）。

明人胡震亨《唐音癸签》卷三十云："鸿渐诗多散佚，《全唐诗》所存仅断句'月里桂枝知有分，不劳诸丈作梯媒'，其卒后文稿尽佚，故生平始末难详。"宋人计有功《唐诗纪事》卷四十九记其"终于洛阳"，然亦未载具体年份。细勘《册府元龟》卷九二一，有"安鸿渐以谐谑干时，晚岁困踬以终"之语，足见其晚年境况。

唐人范摅《云溪友议》卷下载刘禹锡赠安鸿渐诗："谑浪终期混酒垆，谁知霜雪满头颅"，或可佐证其享年非永。今人傅璇琮《唐才子传校笺》综合诸书，断其卒年约在宣宗大中初年（847年后），然终乏确证。鸿渐生平，恰如其残存诗句，终成"月里桂枝"——可望而不可即矣。