甲第多清赏，芳辰命羽卮。书帷通行径，琴台枕槿篱。
池疑夜壑徙，山似郁洲移。雕楹网萝薜，激濑合埙篪。
鸟戏翻新叶，鱼跃动清漪。自得淹留趣，宁劳攀桂枝。
暮春时节，长安城东安德坊的贵族宅邸内，正是芳菲满园。贞观年间的某个吉日，太宗皇帝第九子李慎在其山池别业设宴，广邀当时文士共赏春光。这座以"叠石造山，引水为池"闻名的园林，恰是初唐贵族"第宅山水化"风潮的典范。
新科进士们沿着垂藤掩映的书斋小径徐行，琴台被木槿花篱温柔环抱。当夕阳西斜时，假山倒影在池水中摇曳，恍若《山海经》中郁洲仙山随波浮动。雕梁画栋间垂落的藤萝与远处传来的埙篪雅乐相和，惊起栖鸟掠过新发的嫩叶，鱼儿跃出水面泛起环环涟漪。
此时主宾执羽觞临水而坐，不必如汉代淮南小山般苦寻《招隐》中的桂树——在这人工再造的自然里，既有仕途通达的"甲第清赏"，又得林泉高致的"淹留之趣"，正是初唐贵族文人"朝隐"理想的完美写照。那些落在锦笺上的诗句，终将随着曲江流水，汇入即将到来的盛唐气象。
暮色中的宴饮，被诗人赋予了超越时空的灵韵。那雕梁画栋间垂落的藤萝薜荔，在晚风中轻颤如古乐器的余韵，"雕楹网萝薜，激濑合埙篪"二句，学者傅璇琮曾指出这是"以建筑与植物的共生，暗喻文人雅士的心灵共鸣"（《唐代诗学丛考》）。缠绕的绿意与雕栏相映成趣，恰似宴会上埙篪合奏的悠扬。
池水在月光下变幻莫测，诗人用"夜壑徙""郁洲移"的奇幻想象，将园林景致提升至蓬莱仙境的高度。袁行霈在《中国诗歌艺术研究》中盛赞此联："静止的山水被赋予神话的流动性，展现出盛唐诗人特有的宇宙意识。"游鱼跃波时搅碎的月光，与新叶间嬉戏的鸟影构成动态画卷，这种"鱼鸟互答"的意象，程千帆认为是"化用《庄子》濠梁之辩的意境，体现物我两忘的逍遥"（《古诗考索》）。
最耐人寻味的是结尾的"桂枝"典故。不同于寻常的折桂喻仕途，诗人以"宁劳"二字轻巧转身，葛晓音在《山水田园诗派研究》中解析道："此中暗含张协《七命》'攀其桂枝，朝隐林薮'的深意，将隐逸之趣置于功名之上。"那些在槿篱间流淌的琴声，在清漪中破碎又重圆的月光，都成为诗人精神家园的永恒印记。
这场宴集终将散席，但诗人用文字凝固了那个永恒的黄昏——当萝薜攀上雕楹，当鱼翅划破水中的天空，所有瞬间都获得了诗意的永生。
明代诗论家胡应麟于《诗薮》中盛赞此诗："以园林宴集之乐，写林泉高致之怀。'池疑夜壑徙，山似郁洲移'二句，尤得造化神工，非胸有丘壑者不能道。"清人沈德潜在《唐诗别裁》中亦评："'雕楹网萝薜，激濑合埙篪'十字，尽显人工与天趣之妙合，如见藤蔓攀檐、闻流水应和之态。"
清代学者纪昀批点此诗时特别称赏："'枕'字用得极活，琴台与槿篱相倚之态全出；'翻'字'动'字写鸟鱼之态，可谓字字有生意。"近代词学家龙榆生《唐宋名家词话》亦云："'自得淹留趣，宁劳攀桂枝'，结句暗用淮南小山《招隐士》典而翻出新意，见出主人不慕荣利之志。"
近代国学大师王国维在《人间词话》续编中论及："此诗通篇用移步换景法，如展青绿山水长卷。'书帷通行径'至'鱼跃动清漪'六句，尤合'隔景''借景'之妙，较之辋川诸作，别有一种富贵闲雅之气。"日本汉学家吉川幸次郎《中国诗史》则评："六朝遗响与初唐新声在此诗中水乳交融，'甲第多清赏'开王维辋川雅集先声。"