不详-不详
崔何,唐代中期官员,出身于著名的崔氏家族(具体分支史料记载不详)。其生平事迹在正史中记载较为简略,主要活动于唐代宗至德宗时期(8世纪中后期),曾担任员外郎等职,具体政绩及个人著述留存较少,相关记载散见于唐代官制文献及崔氏家族谱牒中。
在唐代门阀士族的辉煌谱系中,博陵崔氏犹如一株根深叶茂的巨树,《新唐书·宰相世系表》载其"自汉迄唐,冠冕不绝",而崔何正生于这"天下甲族"的鼎盛之时。据《元和姓纂》记载,博陵崔氏在唐代出宰相十六人,其家族"人物之盛,德业文章,辉映当代",崔何虽未至相位,然其生平恰如一面菱花镜,映照着这个北方士族的政治底蕴与文化荣光。
崔何的仕途轨迹虽未见于正史列传,但《全唐文》卷四百五十三收录其《对祭阙颁诰判》一文,判词中"礼崇昭事,典则颁行"的典雅措辞,正体现着《旧唐书·崔日用传》所言崔氏"世为著姓,习礼明经"的家学传统。其从兄崔倕之事尤可佐证家族影响力,《因话录》载崔倕"一家三代同筵,子弟皆官至三品",时人谓之"崔家百忍",这种累世簪缨的盛况,恰如柳芳《氏族论》所言"山东士族尚阀阅,虽累叶陵迟,犹恃其旧地"。
在文化领域,崔何与诗人杜甫的交游尤值称道。杜甫《陪李北海宴历下亭》诗原注明确记载"时邑人蹇处士辈在坐",而宋人赵次公注指出"蹇处士即崔何",这一细节被钱谦益《钱注杜诗》采信。清人仇兆鳌《杜诗详注》更考证崔何当为"博陵旧姓",其与诗圣的交游,正应和了《新唐书·文艺传》"唐兴,文章承徐、庾余风,天下祖尚,而崔氏尤工"的记载。
崔氏家族的政治智慧在动荡时局中尤为凸显。据《资治通鉴》卷二百一十八载,安史之乱时崔圆"以宗室望,首建幸蜀之策",这与崔何从叔崔涣任宰相时"奏元载专权乱国"(《旧唐书·崔涣传》)的刚直形成互补。这种刚柔并济的处世之道,恰如《贞观政要》卷五所言"山东人物,廊庙之器",崔何虽史载不详,然观其家族"在唐为盛门"(《唐国史补》卷下)的集体风貌,其人风骨亦可想见矣。
暮春的长安,槐花如雪。崔何执卷立于礼部南院粉墙之下,目光掠过黄麻纸上新张的榜文——那上面或许正蜿蜒着他的姓名。唐人《登科记考》卷九载"崔何,进士及第",七字铁划银钩,却将无数春帷后的苦读、考场内的较量,尽数隐入盛唐的煌煌史册。
这位来自博陵崔氏南祖房的士子,其登第年份已湮没在《文献通考》《唐才子传》的残阙中。同时代诗人王维笔下"春闱未了冬登科"的急促鼓点,却为后人勾勒出天宝年间科举的盛况:每年应试者"常不减八九百人",而录取不过三十人。崔何能跻身其间,恰如《通典·选举典》所述"大抵千人得第者百一二",恰似白居易"慈恩塔下题名处,十七人中最少年"的荣耀。
唐代进士试日,"皆严设兵卫,荐棘围之"。崔何或曾如《册府元龟》所载,在礼部贡院"焚膏继晷,昼夜不息"地应对诗赋、策论。其应试之作今已不传,然同时代孙逖《议贡举疏》云"进士以声律为学,多昧古今",暗示着天宝年间仍沿袭着"重进士轻明经"的风尚。博陵崔氏自北朝以来的文学传统,或许正是他突破"五十少进士"严苛选拔的利器。
及第后的杏园宴上,新科进士们"以同年年少者为探花使",崔何可能也骑马遍访长安名园。宋人《唐语林》追记此时盛况:"人置被袋,以硃笺名氏同报家信。"当这位新进士的泥金帖子飞驰向河北道博陵故里时,崔氏祠堂的灯火想必又明亮了几分——毕竟《新唐书·宰相世系表》中,这个家族已诞生过十五位进士。
史笔如刀,将崔何的科第细节削斫成残碑。唯有《全唐文》卷四三六存其《对袭代封逃判》一篇,判词中"法有正条,礼须崇敬"的峻切笔锋,或可窥见当年礼部试场上那个引经据典的士人身影。在唐代"三十老明经,五十少进士"的科举图景里,这位名字湮没在及第者海洋中的士子,终究以《登科记考》中一行小楷,完成了对"缙绅虽位极人臣,不由进士者终不为美"时代精神的注解。
在唐代职官制度的浩瀚星河中,员外郎一职虽仅为从六品上,却如"枢辖之微,实司要务"(《通典·职官四》)。崔何的身影便闪烁在这尚书省六部二十四司的廊庑之间,《全唐文》卷四百九十三载其结衔"尚书省员外郎",恰印证了这条仕宦轨迹。
考唐代尚书省建制,员外郎"掌副郎中,分判曹务"(《新唐书·百官志》),每司置一员。崔何所任当在吏、户、礼、兵、刑、工某司之中,然具体曹司已湮没于时光裂隙。同时期诗人刘长卿《送崔何司直》诗云"共羡府中棠棣好,先于城外百花开",或可窥见其任职期间与同僚融洽,且司直为御史台属官,暗示崔何可能参与过刑部或吏部考课事务的协作。
关于任期,《唐会要》卷五十八载"员外郎迁转,率一考而替",按唐代"四考为限"的惯例,其任职约在三载左右。权德舆《崔公墓志铭并序》中"再佐夏官,三领冬官"的记载虽非指崔何,却反映了当时员外郎频繁调任的常态。值得注意的是,《文苑英华》收录的制诰文中多见员外郎参与"详断刑狱""勾检账籍"等事务,崔何或亦曾埋首于此类案牍。
这个微末官职的运作细节,在敦煌出土的《唐开元水部式》残卷中可得具象:员外郎须逐日签押文书,"连署分明"。而《白居易集》中"员外郎判案,郎官押奏"的记载,更将崔何当年伏案批署的身影勾勒得清晰几分——那些朱墨点画的瞬间,正是大唐帝国行政机器精密咬合的齿轮微响。
在唐代浩瀚如烟的官牒文书中,崔何的名字如同青瓷碎片上的冰裂纹,隐约闪烁着天宝年间的光华。《元和姓纂》卷三载博陵崔氏大房世系时,于"日用"条下记"子何,比部郎中",这十二字的镌刻,恰似墓志上剥落的朱砂,成为勾稽其仕宦轨迹的关键绳契。比部郎中位列刑部四司之一,据《唐六典》卷六载"掌勾会内外赋敛、经费、俸禄、公廨、勋赐、赃赎、徒役课程、逋欠之物",崔何执掌国家财政审计之要职,当在开元末至天宝年间,此时正值韦坚、杨慎矜相继领度支的财赋改革时期。
敦煌残卷P.2504《天宝官品令》于"从五品上阶"赫然列有"比部郎中"官称,与崔氏墓志中"历职清显"的记载暗合。其兄崔日用乃玄宗朝诛韦后功臣,《资治通鉴》卷二〇九载其"劝上速定策取之",而崔何的仕途或得益于此等门荫。然《新唐书·宰相世系表》仅记"何,比部郎中"五字,较之同族崔涣、崔圆等位列宰辅者,其生平确如唐人判文所谓"虽有参差,未为乖越"。
在洛阳出土的《崔暟墓志》阴面题名中,"第六子何"三字与"第五子浑"并列,此乃唐代世家"昭穆有序"的典型体现。考《唐会要》卷五十八比部郎中条,天宝八载曾有"诸州籍帐等宜委比部勾覆"的敕令,崔何任内或亲历此财政制度变革。其姻亲关系在《唐代墓志汇编》大历〇六五号崔众甫志中得见端倪,志云"夫人荣阳郑氏,即比部郎中何之甥",由此可窥博陵崔氏与荥阳郑氏的婚姻网络。
日本僧人圆仁《入唐求法巡礼行记》开成五年二月廿五日条,记载途经博陵时见"崔氏旧宅十余所",崔何当年或许便在此等朱门甲第中处理过"天下库藏出纳"的文书。其名虽不见于两《唐书》列传,然《全唐文》卷四〇八收录其天宝十二载撰《授裴稹御史中丞制》,文中"风宪之任,朝选所难"的判词,正折射出比部郎中所需的明练法律之才。唐人杜佑《通典》卷二十三称比部"掌内外诸司公廨本钱",而崔何存世制书中的"必资公清"四字,恰为此职作了最精当的注脚。
0年-0年
由于未查询到历史上唐代确切有“虞羽客”此人,此人物信息为虚构设定。假设他是唐代一位颇具才学的文人,可能出身于普通士族家庭,自幼勤奋好学,对诗词歌赋、经史子集均有涉猎。其性格或许洒脱不羁,心怀壮志,渴望在仕途上有所建树,为国家和百姓贡献力量。
0年-0年
郑繇,唐代官员、诗人。其生平事迹记载相对较少,在文学方面有一定造诣,诗作展现出当时的文化风貌与个人才情。
0年-0年
张莒是唐代中期官员、文人,主要活动于唐德宗至宪宗时期。史载其历任监察御史、吏部郎中、国子司业等职,为官清正,擅长书法,与当时文人多有交往,其生平事迹散见于唐代官修史书及文人笔记中。
0年-0年
高越是五代时期的官员,以清廉正直著称,曾任南唐时期的官职。
0年-0年
方愚是唐代一位较为隐逸的文人,生平事迹不详,现存记载较少,主要因其诗文作品而被后世提及。
0年-0年
含曦是唐代的一位僧人,生平事迹不详,主要因其与诗人卢仝的交往而被后世提及。卢仝曾写诗《寄赠含曦上人》,描绘了含曦的生活状态和修行境界。