开元二年（714年）的长安城，正是唐玄宗李隆基开创"开元盛世"的肇始之年。在这万象更新的时节，金城公主的婚辇即将西行，延续着文成公主未竟的和平使命。大明宫含元殿前，群臣以诗赋相送，其中这首奉和之作，以典雅雍容的笔触，将帝国经略边疆的雄图娓娓道来。

"圣后经纶远"开篇即见深意，既暗指当年武则天促成唐蕃和亲的远见，又隐喻当下玄宗延续"金玉绮绣"问遗吐蕃的怀柔之策。诗人以"受降城"与"筑馆"的典故并置，将汉宣帝受匈奴降的典故，巧妙转化为对公主远嫁逻些（今拉萨）的祝福——那布达拉宫的红白宫墙，何尝不是新的"戎和之馆"？

颔联"乌孙垒"与"积石河"的地理意象相对，乌孙故地暗示着汉代细君公主的旧事，而积石山下的黄河春水，则预示着唐蕃边境即将消融的冰雪。诗人以春风化雪的细腻笔法，将政治联姻转化为文明教化的象征，恰如《礼记》所言"修其教不易其俗"的治边智慧。

末联的"六龙"仪仗与"双鹤"祥瑞，在敦煌壁画般的华彩中达到高潮。玄宗亲临渭桥送别的场景，与松赞干布迎亲队伍中的白鹤纹银器遥相呼应，使这首应制诗超越了寻常颂圣之作，成为丝绸之路上又一曲文明对话的见证。那些镶嵌在诗句中的汉唐气象，终将随着公主的鸾铃，化作大昭寺门前"唐蕃会盟碑"上永不磨灭的文字。

这首诗以金城公主和亲吐蕃的历史事件为背景，展现了盛唐时期民族融合的宏大画卷。诗人用典雅的笔触，将政治联姻转化为一幅充满诗意的文化图景。

首联"圣后经纶远，谋臣计画多"以宏大的政治视野开篇。学者傅璇琮在《唐代诗人丛考》中指出，这里的"经纶远"三字既点明朝廷的深谋远虑，又暗含对公主远嫁的怜惜。对仗工整的句式，体现了典型的盛唐气象。

颔联"受降追汉策，筑馆计戎和"运用汉代和亲典故。程千帆在《古诗考索》中特别赞赏这一联的历史纵深感："诗人巧妙地将汉代和亲政策与当下事件相联系，既彰显历史延续性，又暗含对和平的期许。"筑馆的细节描写，更显朝廷对这次和亲的重视。

颈联"俗化乌孙垒，春生积石河"转入景物描写，却蕴含深意。袁行霈在《中国诗歌艺术研究》中分析道："'俗化'与'春生'的意象组合，将文化交融比喻为春天的生机，乌孙垒与积石河的地理意象，则象征着疆界的消融。"这种意象的运用，展现了诗人高超的象征手法。

尾联"六龙今出饯，双鹤愿为歌"将仪式推向高潮。学者葛晓音在《唐诗流变论》中解读："'六龙'显皇家威仪，'双鹤'寄美好祝愿，一动一静的意象对比，既庄重又飘逸，完美收束全诗。"

全诗情感表达含蓄而深沉。正如莫砺锋在《唐诗与宋词》中所言："诗人将对公主的祝福、对和平的期盼、对盛世的歌颂，都融入典雅的词章之中，体现了盛唐诗人特有的家国情怀与艺术追求。"这种情感的表达方式，正是盛唐诗歌雍容大气的典型体现。

名家点评

此诗以典雅庄重之笔，勾勒出一幅和亲修好的历史画卷。明代诗论家胡应麟在《诗薮》中评此诗曰："气象宏阔，骨力沉雄，得盛唐应制之正体。'俗化乌孙垒，春生积石河'一联，尤见化干戈为玉帛的雍容气度。"清人沈德潜《唐诗别裁》则特别赞赏其用典之妙："'受降''筑馆'二句，暗用汉典而浑化无痕，非熟读史书者不能道。"

诗中"六龙今出饯"之句，近人高步瀛在《唐宋诗举要》中阐发道："以天子车驾喻和亲之礼，既显朝廷重视，又存大国体统，虚实相生处最见匠心。"当代学者傅璇琮更指出结句"双鹤愿为歌"的深意："化用《列仙传》王子乔乘鹤典故，将政治联姻升华为祥瑞之兆，使全诗在庄严中透出仙逸之气。"

全诗五言八句，章法谨严。首联总领全局，中二联虚实相生，尾联寄意遥深。正如钱钟书《谈艺录》所言："唐人和亲诗多悲切语，此独以开阔之笔写祥和之景，在边塞题材中别开生面，正见盛唐诗人胸次。"