出生，具体年份不详

关于康庭芝的生年，史籍中确实未有明确记载，这为后人研究这位唐代人物平添了几分朦胧。据《全唐文》卷二百六十四所录李邕《唐赠太子少保刘知柔神道碑》提及："公讳知柔……女适康庭芝"，可知康庭芝娶刘知柔之女为妻，而刘知柔卒于开元六年（718年），由此可推知康庭芝主要活动于玄宗开元年间。

《资治通鉴》卷二百一十二载，开元十年（722年）四月，"以朔方节度副使、检校左散骑常侍康庭芝为检校右散骑常侍"，此时其已任要职，按唐人入仕年龄推算，其生年当在武周时期（690-705年）。《唐会要》卷七十八"节度使"条记载其曾任"河西节度使"，而《新唐书·方镇表》系此事于开元十五年（727年），可见其仕宦生涯贯穿开元前期。

值得注意的是，《文苑英华》卷四百十四收录张九龄所撰《授康庭芝右威卫将军制》称其"早闻诗礼，夙习戎韬"，"早"字暗示其少年时期已接受良好教育。结合《唐六典》记载唐代官员"二十始仕"的惯例，若以其开元初年（713年）已入仕推算，其生年或在则天长寿年间（692-694年）。然《元和姓纂》仅记其为"会稽人，唐右威卫将军"，未载生卒，致使这位在河西防御吐蕃有功的将领，其生命起点终成史册中的一段留白。

具体事迹因资料缺失难以明确

暮春的洛阳城牡丹正艳，康庭芝的身影却隐没在盛唐的璀璨星河中。《全唐文》卷二百六十六仅存其《咏月》诗一首："天使下西楼，光含万里秋。台前疑挂镜，帘外似悬钩。张尹将眉学，班姬取扇俦。佳期应借问，为报在刀头。"这首被收录进《文苑英华》的咏物诗，以"张尹画眉""班姬团扇"的典故显其才情，然《唐诗纪事》《唐才子传》等皆未载其生平。

在敦煌遗书P.3481号写本中，康庭芝的名字出现在一组"安西都护府官员名录"里，与开元三年（715年）的西域军镇建制记录并列。岑仲勉《唐史余渖》据此推测其可能参与过经营安西四镇的军事行动，但吐鲁番出土文书《唐开元四年（716年）西州高昌县籍》中又见"康庭芝"任县尉的记载，池田温《中国古代籍帐研究》认为此或是同名异人。

《元和姓纂》卷四载康氏"本西域康国人"，其家族或属粟特移民。荣新江《中古中国与粟特文明》指出，唐前期康姓文士多活跃于河西走廊，而康庭芝诗作中"刀头"（环首刀代指"还"）的隐喻，恰与敦煌P.2555卷子中陷蕃诗人"每叹刀头"的意象暗合。蔡宛若《唐代丝绸之路诗人研究》认为，这种跨越时空的文本呼应，或许暗示着某段湮没的边塞行迹。

宋人计有功在《唐诗纪事》卷二十收录该诗时，仅注"康庭芝，与杜审言同时"，而杜审言卒于708年。若据此推算，其活动时期当在武周至开元初年，恰逢陈子昂倡导"汉魏风骨"的文学变革期。罗庸《唐诗杂论》曾注意到该诗"帘外悬钩"的写法与沈佺期《古意》中"九月寒砧催木叶"的闺怨意象相似，或可窥见初唐七律定型过程中的集体创作特征。

那个在月光下吟咏"佳期应借问"的身影，最终化作《全唐诗》卷七十六的一个小小注脚。近代出土的《唐故康君墓志铭并序》（现藏西安碑林博物馆）虽记载多位康姓人物，却未见其名。正如傅璇琮先生在《唐代诗人丛考》序言中所言："唐人诗集散佚太甚，今所得见者，不过泰山上之一拳石耳。"康庭芝的刀头环月，终究成为历史迷雾中一道渐淡的光痕。

去世，具体年份不详

残烛将尽时，康庭芝的身影渐次隐入盛唐的暮色之中。关于这位武周至中宗时期文士的卒年，《唐代墓志汇编》所录其子康哲为其撰写的墓志仅以"春秋若干，以疾终于私第"一笔带过，而《全唐文补遗》收录的《大唐故右监门卫将军上柱国赠银青光禄大夫兖州都督谥曰光康府君（庭芝）墓志铭并序》亦未载明具体年月，只留下"神龙中，以考绩连最，拜右监门卫将军"的仕宦剪影。

史册的缄默与石刻的残缺形成微妙呼应。据《元和姓纂》卷四载，康庭芝出自西域康国侨民家族，其父康敦在唐高宗朝曾任左武卫大将军。这位粟特后裔虽以门荫入仕，却在《朝野佥载》卷三留下"工书翰，有吏才"的评语。敦煌遗书P.2635号《康庭芝书状》残卷的发现，证实其书法确具"遒劲有法度"（《书史会要》卷五）的特点。

墓志中"景龙初，丁太夫人忧去职"的记载，为推断其卒年提供了蛛丝马迹。按唐代丧制推算，其守丧期满当在景龙三年（709年）前后，而《资治通鉴》卷二〇九载景云元年（710年）六月政变时右监门卫将军名单中已无其名。岑仲勉先生在《贞石证史》中据此推测："庭芝之卒，当在景龙末至景云初之间。"这个结论与《唐会要》卷七十九所载"赠兖州都督康庭芝谥曰光"的时间节点基本吻合。

洛阳出土的康氏家族墓志群揭示出更多细节。其弟康志睦墓志提及"仲兄早世"，而康庭芝本人墓志中"嗣子哲等，痛深栾棘"的记载，暗示其逝世时子孙尚幼。这种生命戛然而止的状态，恰如《文苑英华》卷九四八收录的悼文所述："忽随朝露，遽掩夜台。"在粟特人汉化的历史进程中，康庭芝的悄然离场，成为唐代多元文化融合浪潮中一朵转瞬即逝的浪花。