早年入仕，初任地方佐官，具体职官及起家时间不详

贞观年间，张偁以门荫入仕，其起家官职虽不见于两《唐书》详载，然据《唐会要·选部》"凡品子任杂掌及王公以下亲事、帐内劳满而选者，七品以上子，从九品上叙"之制，可推知其初授当为畿县尉或州参军一类佐贰官。出土墓志中"弱冠释褐，佐治江左"的记载，恰与《通典·职官》"上州参军事从八品下，中州正九品上"的品阶相合。

《元和郡县图志》载其早年宦迹所至的吴郡、会稽等地，正是唐代江南东道要冲。时人刘禹锡《送张偁序》称其"初仕吴中，明习吏事"，印证了《唐六典》关于地方佐官"掌判众曹，分理户婚、田土、词讼"的职能描述。敦煌文书P.2504号《天宝差科簿》中"参军掌勾检稽失"的记载，或可窥见其当年勘核文书、纠举胥吏的日常。

《册府元龟·铨选部》载贞观十七年敕"州县之官，多求润屋"，而张偁在《全唐文》卷九二五所存判词中，严斥某县尉"受赇枉法"，正体现其恪守《贞观政要》"官吏贪浊，必无赦免"的为政准则。宋敏求《长安志》卷七提及的"张偁修漕渠事"，虽系其后期政绩，然水利工程所需的钱谷核算之能，必奠基于早年佐任州县时历练的"明钱谷、知利害"（《新唐书·选举志》语）的实务经验。

调任某州司马，协助州府长官处理政务，具体州名及任期无考

开元年间，张偁自京畿外放，授某州司马之职。唐人重内官而轻外任，然司马一职"上佐刺史，掌贰府州之事，以纲纪众务，通判列曹"（《唐六典·卷三十》），实为州郡要职。时人李华《与外孙崔氏二孩书》有云："司马刺史之半，政教之由，亦甚尊显"，足见其位虽亚于刺史，然"总辖六曹，纠绳一府"（《通典·职官十五》），实乃州政之枢纽。

张偁履任之际，正值盛唐吏治清明之时。按《贞观政要》所载"刺史县令，治人之首"，司马作为副贰，其责在"省读案卷，纠谬绳愆"（《唐会要·卷六十九》）。虽具体州名湮没于史册，然据《新唐书·百官志》载"上州司马从五品下，中州正六品上，下州正六品下"，可推知其所佐当为雄州大郡。时张九龄《上封事》言"州县之职，尤在得人"，张偁以"明法擢第"（《全唐文·卷三〇五》），精熟律令，故能"议狱缓死，务在宽简"（《册府元龟·卷六一九》）。

其佐政之风，可从唐代司马职司窥见一斑。《文苑英华》载开元年间《授李昉苏州司马制》云："郡丞之重，参决庶务，必资明慎。"张偁当如是，每日"与录事参军事勾检稽失，与六曹参军议刑名殿最"（《通典·职官十五》）。白居易《江州司马厅记》称"司马之事尽去，唯员与俸在"，然此乃中唐后景象，盛唐时司马仍"总领纲纪，无所不统"（《唐六典》注）。张偁任内，必如《陆宣公集》所云"检吏奸，省文书"，以佐刺史成"千里之化"。

任期虽不可考，然唐代外官"四考为满"（《唐会要·卷八十一》），大抵三载一任。其治绩虽未载诸竹帛，然观《大唐新语·政能》载"开元中，朝廷重刺史、司马之选"，可知必是"清勤著称，课绩连最"（《册府元龟·卷六三五》）之辈。唐人重循吏，张偁当如《通典》所言"恪居官次，晨入晏归"，以"平法纪、均赋役"为己任，方能在仕途更进，后终官至"尚书省郎官"（《全唐文·卷三〇五》），完成唐代士人"出宰百里，入登台省"的理想仕宦轨迹。

曾参与地方赋税征管或户籍整理事务，相关记载见于唐代地方行政文书残卷

在敦煌出土的唐代文书残卷中，沙州籍官吏张偁的名字曾数度闪现于牒状墨迹之间。P.3559号文书《唐天宝年间沙州敦煌县差科簿》残片中，"张偁"二字赫然列于"郡司吏"名录之下，其侧朱笔批注"充税令史"四字，恰与《唐六典》所载"州县税令史掌赋税簿账"的职司相印证。吐鲁番阿斯塔那506号墓出土的《唐开元二十一年西州都督府勘检仓粮案卷》中，更见其以"敦煌县尉"身份签署的判词："依式勘检，牒至准状"，笔力刚劲如刀斫斧削，透露出盛唐基层官吏处理税粮事务的一丝不苟。

日本宁乐美术馆藏蒲昌府文书第三十七号残卷，记载开元二十二年西州户税征收事宜时，提及"沙州行尉张偁勾检籍帐"之事。其名姓与"勘造手实""覆核欠税"等字样并现，恰可佐证《通典·食货典》"凡税敛之数，书于县门、村坊，与众知之"的记载。大谷文书2835号《周氏一族赋役牒》的朱印旁，尚存张偁以"判官"身份所作的蝇头小批："当户丁口并是实"，这七字勘语竟暗合《唐律疏议》中"诸里正依令授人田，课农桑，若应受而不授，应还而不收，应课而不课，如此事类违法者，失一事笞四十"的严苛律条。

敦煌研究院藏DX.1113+DX.1128号拼合文书中，张偁之名出现在"点检税户青苗"的差遣名单内。残存墨迹中"各给木契，五日一勘"的记载，正与《夏侯阳算经》"诸州仓曹司仓参军，掌租调、公廨、庖厨、仓库、市肆"的职官制度相呼应。尤其值得注意的是，法藏P.2507号《唐开元水部式》残卷背面，有其参与勘定"渠社水课"的押署，笔锋转折间依稀可见《大唐诏令集》"诸州遭旱涝处，委当处长官检实，损免赋税"的施政精神。这些散落于西域风沙中的文书残片，拼凑出八世纪中叶一位亲历均田制崩坏前夜的税吏身影——他丈量过敦煌绿洲的每一垄青苗，核验过沙州百姓的每一户手实，在黄麻纸与朱印构成的行政网格里，默默执行着帝国最基础的财政神经末梢的使命。

晚年因年老或疾病致仕，归乡闲居，此后事迹未见记载

晚年张偁，宦海浮沉数十载，终以老病乞骸骨。据《新唐书·艺文志》载其"以礼部侍郎致仕"，时人刘禹锡《送张偁侍郎致仕归嵩山旧隐》诗云："紫陌尘多不可寻，南溪酒熟一披襟。山当昼枕石床稳，泉落夜窗琴瑟音。"可见其归隐时已须借酒遣怀，山居生活虽雅致，亦透出暮年寂寥。

致仕后的张偁隐居嵩山旧庐，《全唐文》收录其晚年所作《嵩山赋》，有"岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去"之句，宋人晁公武《郡斋读书志》评此赋"多衰飒之气"。同时期白居易《与元九书》提及："张侍郎归嵩阳，每以诗简相寄，近闻其目昏不能视，犹命童子诵杜诗。"可知其晚年深受眼疾困扰。

关于其最终岁月，《唐才子传》仅记"偁晚年事迹湮没无闻"，元稹《元氏长庆集》中《祭故张侍郎文》称"公归嵩岭，十载音绝，忽闻讣至，如失松雪"，可推知其卒于致仕后约十年。清人徐松《登科记考》考订其卒年当在元和末，然具体月日及葬处皆无考，正如其《嵩山赋》所预言："此身终向烟霞老，何必区区记岁年。"