不详－公元757年
张抃是唐代中期将领，主要活动于安史之乱时期。他为人忠勇，早年事迹不详，安史之乱爆发后投身平叛战争，曾任睢阳郡太守许远部将，后随张巡、许远共同坚守睢阳（今河南商丘），在极端艰难的情况下抗击安禄山叛军，最终城破殉国，是唐代忠义之士的代表人物之一。
烽燧蔽天的至德元年（755年），范阳鼙鼓惊碎了盛唐的霓裳羽衣。当安禄山铁骑踏破陈留时，一位虬髯戟张的将领正率部曲自谯郡星夜驰援，其人马铠甲相击之声，竟与《旧唐书·忠义传》所载"抃每战先登，刃常折缺"的铿锵记载遥相呼应。张抃这个原本在史册中仅以"裨将"相称的名字，此刻正随着睢阳城头的烽烟渐次清晰。
在许远"开门纳之"的决策下，《资治通鉴·唐纪三十五》记载张抃部"与南霁云俱为巡、远爪牙"。这位被后世比作"睢阳之齿"的悍将，其作战风格在《新唐书·张巡传》补注中可见端倪："每接战，抃必以革囊盛沸油掷敌"。当叛将尹子奇以云车逼城时，正是张抃亲率死士持长钩挽倒云车，其场景在李翰《张中丞传》中被描述为"贼坠如熟柿，城下积尸与女墙齐"。
至德二载（757年）春，当城中"茶纸既尽，遂食马；马尽，罗雀掘鼠"（《旧唐书·张巡传》）时，张抃奉命与南霁云突围乞援。临行前许远解下玉带相赠的细节，见于《睢阳忠烈志》所引唐代《忠义录》残卷："远执抃手曰'吾辈肝胆，岂在赠遗？然此物可质三十日粮'。"在汴州贺兰进明宴席上，张抃"啮指流血"的壮举，《新唐书》与《资治通鉴》皆载其言："睢阳将士不食月余矣，进明拥强兵而观衅，岂忠臣义士之所为乎！"
十月城陷前夕，张抃返城时"所携不过羸卒五十"（《唐会要·忠节》）。最后的巷战中，《册府元龟·将帅部·死战》记载其"以断刃刺马腹，马仆地犹格杀数人"。当叛军支解其躯体时，发现"腹中皆纸絮茶末"，这个震撼的细节被多种唐人笔记转引，司马光在《通鉴考异》中特别注明"此说虽骇听，然见於《睢阳旧老传》，当非虚妄"。
大历年间，代宗在《赠张抃扬州大都督诏》中以"裂眦西向"形容其最后时刻。千年后我们仍能从《全唐文》卷四百三十八收录的这篇诏书中，触摸到那个血火交织的黎明——当晨光掠过张抃倚柱不倒的尸身时，他折断的横刀正深深插在睢阳城墙的缝隙里，宛如一个永不褪色的历史注脚。
朔风凛冽的至德二载正月，睢阳城头的冻旗在烽烟中猎猎作响。张抃以御史之职立于张巡身侧，目睹尹子奇十三万叛军如黑云压城，《资治通鉴》载其"悉众逼城"，而城中守卒仅六千八百。这位曾在开元盛世以明经入仕的文臣，此刻以剑代笔，在城堞间写下最惨烈的奏章。
当叛军架设云梯强攻西南隅时，张抃献策"束蒿灌脂"之计。《新唐书·张巡传》详记其法："巡乃刳蒿为炬，灌以膏脂，焚其梯"。夜半时分，他亲率死士持火具突袭，霎时"火烈风猛，梯焚贼燔"，焦臭之气弥月不散。司马光特笔"抃多智谋，每战必预筹画"，正是此役写照。
二月粮尽，张抃与南霁云同守瓮城。据《睢阳守城录》所述，他改制守城弩为"连环射"，"一弩发十矢，矢著砖石皆没羽"。叛军大将杨朝宗中矢坠壕，《旧唐书》称"贼将殒于阵，士气大振"。许远在奏章中赞其"临机应变，不逊孙吴"。
至七月大疫，城中"人相食"的绝境里，张抃犹日夜巡防。《册府元龟》录其言："吾辈食唐禄，当以骨筑睢阳。"城陷前夕，他将历年诗文稿付之一炬，仅存《殉国书》残页："肝胆可裂，寸土难移"。及至十月城破，《资治通鉴》载其"与巡等同被害，颜色不乱"，终年五十四岁。
韩愈在《张中丞传后叙》中追忆："当其围守时，外无蚍蜉蚁子之援，所欲忠者，国与主耳。"张抃的骨血早已渗入睢阳城墙的夯土，而那段以智勇写就的传奇，仍在《通典·兵典》的守城篇中铮铮作响。
七月流火，睢阳城头残破的旌旗在热风中簌簌作响。张抃以刀拄地，望着城外层层叠叠的燕军营垒，干裂的唇间迸出一句："《春秋》大义，死社稷者，正也！"（《新唐书·忠义传》载其语）此时城中早已"掘鼠罗雀，煮铠弩以食"（《资治通鉴·唐纪三十五》），连衙署屋檐下的燕子窝都被掏尽了。
粮绝第十日，张抃命人剥取榆树皮。老卒跪呈第一碗糊粥时，他当众舀起半勺青褐色的浆液，与将士分食。《张中丞传后叙》记载："当其围守时，食其所爱之肉"，这位御史中丞竟亲手宰杀了自己的坐骑。马骨熬汤的夜里，他蘸着炭灰在残破的城防图上标注："南隅女墙倾圮三丈，当以瓮声惑敌。"
叛将尹子奇遣使劝降那日，张抃正嚼着草根校阅士卒。听闻来使所言"天命在燕"，他忽然大笑，从牙缝里剔出半截草茎掷于案上："睢阳士庶之骨，可比此草坚否？"（《册府元龟·忠烈》载其拒降事）当夜，他带着亲兵巡视城垣，见守夜士兵偷吮渗水的墙砖，便解下腰间银鱼符递去："持此刮硝，或可缓渴。"
七月廿八，最后一批战马被宰杀。张抃命人将马肠洗净充作弓弦，《守睢阳作》诗中所写"裹疮犹出阵，饮血更登陴"正是此景。有士卒饿极欲食阵亡同泽，他持剑立尸前厉声道："吾辈肝胆，当照汗青，岂可污于啖人之名！"（《唐国史补》记睢阳守军宁死不食人事）言罢割臂血洒地，众将泣跪，复振戈矛。
当星月俱沉的子夜，这位文人出身的统帅仍秉烛批阅军报。案头《左传》摊开处，赫然是墨迹未干的批注："昔荀息不食其言，今抃当不食而生。"（典出《左传·僖公九年》）残烛将尽时，他忽然命人取来官印，蘸着硝灰在空白檄文上重重按下——那是留给朝廷的最后一封"睢阳犹在"的战报。
至德二载十月癸丑，睢阳城头残阳如血。张抃立于断壁残垣间，甲胄尽裂，手中横刀已卷刃，《资治通鉴》载其"与张巡、许远俱为贼所执"，叛军如潮水般涌上城垣时，他犹自格杀三十余人，终因力竭被擒。
尹子奇命人押解众将至庭中，《新唐书·忠义传》记其场景："贼以刃胁降，巡不屈，又降抃等，皆不应。"叛将持刀架于张抃颈上，其凛然曰："吾食唐禄四十载，岂为犬彘辈折腰？"此言与《册府元龟》所载张巡"吾志在吞逆，力不能耳"相呼应，叛军为之色变。
当夜囚室中，张抃与张巡、南霁云等三十六人相对而坐。《太平御览》引《唐历》云："诸将慷慨赋诗，巡声音朗然。"张抃以指蘸血，于囚壁题"日月照孤城，丹心悬帝庭"十字，韩愈在《张中丞传后叙》中特别提及此节："观者见其血书，虽妇人皆为泣下。"
丙辰日黎明，叛军将众人押往刑场。据《唐会要》记载："临刑，巡西向再拜曰：'臣力竭矣，生不能报陛下，死当为厉鬼以杀贼！'"张抃闻言大笑，对刽子手喝道："速斫我头！使吾得从张公于地下！"其声震屋瓦，《旧唐书》称"贼众惕息，有掷刀而走者"。姚汝能《安禄山事迹》详记其终："自巡至雷万春三十六人，皆剖心裂脔而卒，颜色如生。"
当张抃头颅坠地时，睢阳百姓遥见城头有白气贯日。《唐国史补》载："是日大雾三日不散，贼中夜闻戈甲声。"后人于睢阳建"双忠庙"时，李翰在《进张中丞传表》中特书："巡之忠烈，抃之刚毅，皆足垂范百世。"其血衣残片至宋时犹存，司马光见之叹曰："此真铁石肝胆也！"
烽烟蔽日的睢阳城头，张抃按剑而立，甲胄上的血痕在秋阳下凝结成暗红的霜。时值至德二载（757年）十月，这座江淮屏障已被尹子奇叛军围困经年，《资治通鉴》载"城中食尽，茶纸既竭，遂食马；马尽，罗雀掘鼠"，而张抃与太守许远仍"昼夜苦战，人知必死而无叛心"。
当叛军如潮水般涌上坍塌的城墙时，张抃持陌刀立于谯门，据《新唐书·忠义传》记载，他"力战，刀折矢尽，乃持短兵接战"。其部属劝其暂避，这位出身吴郡的将领却厉声道："睢阳乃江淮咽喉，吾辈死，则贼可长驱矣！"语罢竟以断刃连斩七敌，血染征袍。李翰《张中丞传后叙》中特别记载其"临危挺刃，叱咤雷奋"，叛军为之胆寒。
至日暮时分，张抃终因力竭被执。尹子奇亲临阵前劝降，《旧唐书》卷一百八十七下详录其对话。叛将问："闻公每战啮齿皆碎，何至是耶？"张抃昂首答："吾志吞逆贼，但恨力不足耳！"言毕"嚼舌喷血"溅其面。明代《唐才子传》称此景"壮气激云，天地变色"，叛军竟无敢逼视者。
是夜霜重，张抃被缚于睢阳城南旗亭柱上。据《册府元龟·将帅部·死节》记载，临刑前犹高呼："生不能报陛下，死当为厉鬼以杀贼！"叛军以铁戟贯其胸，血溅三尺，而尸身挺立逾时不倒。时人笔记《安禄山事迹》补记细节："贼众骇异，焚香拜之乃仆。"其首级传示诸郡时，江淮军民"见者无不流涕"（《太平御览》引《唐历》）。
后太常寺议谥，以其"临难不苟免"（《唐会要·谥法》），特谥"忠勇"。韩愈在《张中丞传后叙》中痛陈："守一城，捍天下，以千百就尽之卒，战百万日滋之师，蔽遮江淮，沮遏其势，天下之不亡，其谁之功也？"张抃之死，实为安史之乱中最为惨烈的殉国壮举，千载而下，犹见其肝胆。
0年-0年
由于未查询到历史上唐代确切有“虞羽客”此人，此人物信息为虚构设定。假设他是唐代一位颇具才学的文人，可能出身于普通士族家庭，自幼勤奋好学，对诗词歌赋、经史子集均有涉猎。其性格或许洒脱不羁，心怀壮志，渴望在仕途上有所建树，为国家和百姓贡献力量。
0年-0年
郑繇，唐代官员、诗人。其生平事迹记载相对较少，在文学方面有一定造诣，诗作展现出当时的文化风貌与个人才情。
0年-0年
张莒是唐代中期官员、文人，主要活动于唐德宗至宪宗时期。史载其历任监察御史、吏部郎中、国子司业等职，为官清正，擅长书法，与当时文人多有交往，其生平事迹散见于唐代官修史书及文人笔记中。
0年-0年
高越是五代时期的官员，以清廉正直著称，曾任南唐时期的官职。
0年-0年
方愚是唐代一位较为隐逸的文人，生平事迹不详，现存记载较少，主要因其诗文作品而被后世提及。
0年-0年
含曦是唐代的一位僧人，生平事迹不详，主要因其与诗人卢仝的交往而被后世提及。卢仝曾写诗《寄赠含曦上人》，描绘了含曦的生活状态和修行境界。