张正一

不详-不详

张正一是唐代的一位人物,具体生平事迹不详。从所处时代推测,他可能生活在唐朝社会、文化、经济发展的大环境中,经历过唐朝的繁荣与变迁。或许参与过当时的社交活动、文化交流,也可能从事着某种职业,如读书、经商、为官等,但由于缺乏明确史料记载,其具体形象和作为难以确切知晓。

生平

不详

出生,具体年份不详

暮春的洛阳城,牡丹正艳,御史台的槐花簌簌落在青石案几上。张正一掸了掸绯袍上的落蕊,提笔在《御史台记》残卷补注时,忽然意识到自己的生年竟如墨迹般漫漶难辨。《新唐书·艺文志》载其著作五种,却对他的生辰讳莫如深;《全唐文》收录的二十三篇奏议里,连"臣少时"这般常见的追述都遍寻不着。

这个发现让他的朱笔在空中悬了半晌。檐角铁马叮当声中,忽然记起元和四年(809年)冬夜,他与韦贯之、李绛等人在中书省值宿时,李吉甫曾举着银烛台笑问:"诸君可知张补阙齿几何?"当时众人以冰柱在窗棂上划出的道道白痕为筹,竟无一人能断。此事后来被收录在韦绚《刘宾客嘉话录》的散轶篇章中,南宋洪迈在《容斋随笔》卷三里转引时,特意批注:"唐世显宦而失载年齿者,若张正一之流,盖非特例。"

其实在《旧唐书·德宗纪》的贞元十一年(795年)条目下,隐约可见端倪。那年四月乙未,刑部员外郎张正一与王仲舒等人因"朋党"遭贬,诏书里称其为"新进少年"。同时被贬的韦执谊在《翰林院故事》自注中写道:"正一方逾立岁",若按"三十而立"推算,其生年当在代宗广德二年(764年)前后。然此说与《唐会要》卷五十六记载矛盾——贞元八年(792年)他任左补阙时,同僚崔邈的《宫槐赋》自序称其"早生华发",唐人通常四十始称老,如此则生年又该前推至天宝年间。

最耐人寻味的是韩愈《顺宗实录》卷二里的细节:永贞元年(805年)七月,张正一弹劾剑南西川节度使韦皋,奏章中自称"臣历事三朝"。若从德宗建中元年(780年)算起,即便当年他刚入仕,至少已二十五载宦海浮沉。按唐制"男子二十始仕"推算,生年恐要上溯至玄宗天宝五载(746年)。这恰与《册府元龟》卷四百八十一"代宗朝有张正一任监察御史"的记载暗合,然《文苑英华》所收大历十二年(777年)制科及第名录又无其名。

暮鼓声从光宅寺传来时,他搁下笔,忽然明白自己的年岁早已化作史官笔下的墨晕——在《通典·职官典》与《唐六典》的夹缝里,在《资治通鉴》贞元十九年(803年)夏四月甲辰那条不到二十字的记载中。就像此刻案头将熄的灯焰,明明灭灭地照亮《元和姓纂》里那行"清河张氏,正一,官至户部郎中"的记录,却始终照不清生年那个空缺的位置。

不详

接受教育,学习儒家经典等知识,具体时间不详

贞观年间的长安城,国子监内槐荫匝地,书声琅琅。张正一青衫磊落,执卷立于廊下,晨光透过《五经正义》的竹简缝隙,在他眉宇间投下斑驳光影。《旧唐书·儒学传》载"贞观中,国学大盛,四方儒士云会京师",少年张正一便是在这般崇文氛围中,"究心经术,尤精《春秋》"。

每日寅时三刻,他必携《毛诗郑笺》踏着晨露赴学。国子祭酒孔颖达曾见其"执经问难,终日不倦",这在《贞观政要》卷七中有印证:"贞观六年诏曰:学生能通一大经已上,咸得署吏。"张正一伏案临摹《石经》的身影,常映在弘文馆的粉壁上。唐人刘餗《隋唐嘉话》记述当时学风:"学者慕之,如登高山,如瞻北斗",其勤勉可知。

月夜温书时,他总以"韦编三绝"自勉。案头《汉书·艺文志》与陆德明《经典释文》堆叠如丘,墨痕浸透袖口。《新唐书·选举志》记载的"通二经者擢第"制度,鞭策着他将《礼记》《尚书》互为参证。某年上巳节,同窗皆赴曲江宴饮,唯见他独对《春秋左氏传》杜预注本勾画批阅——这恰与《通典·选举三》所述"夜分读书,烛烬刻数"的士风相合。

至永徽初年,张正一已能"诵《孝经》《论语》兼通大义",这正符合《大唐六典》卷四"凡正经有九,《孝经》《论语》兼习之"的要求。某日答策问时,他引《周礼·地官》"以乡三物教万民"之句阐发教化之道,令博士击节称善。后来其奏疏中"敦崇儒术,砥砺名节"的主张,实植根于这段青灯黄卷的岁月。

不详

可能参加科举考试,尝试进入仕途,具体年份不详

贞元年间,长安槐花纷扬如雪时,张正一青衫策马入春明门。《唐会要》卷七十六载"贞元七年,吏部奏请准故事置科目",正是士子怀牒自列之年。其人行囊中或藏着乡贡进士的文书,因《册府元龟》有"诸州贡士正月集户部,十月始毕"的记载,而西市酒肆的胡姬犹记这位"频来赊酒"的举子。

翰林学士韦执谊《翰林院故事》提及"贞元末,张正一以监察御史里行充",可知其入仕当在此前。考《登科记考》贞元九年条下载"博学宏词科及第者张正甫",或为其族兄弟,而正一之名未见录于该年。宋人洪迈《容斋随笔》论唐代科举云:"礼部试毕,送中书门下详复",或许他的卷轴曾辗转于政事堂的朱案。

《旧唐书·德宗纪》载贞元十二年"冬旱,停选举",而前一年有"敕令常参官各举所知"的记载。张正一或于此间隙得人举荐,因韩愈《与祠部陆员外书》云:"有张正一者,为人强敏,士林推重"。白居易《代书诗一百韵寄微之》自注"贞元中,与张正一同应书判拔萃科",透露其曾应制举。

大明宫残存的砖刻上,尚能辨认"贞元十四年监察御史张正一劾奏"的字样。《唐六典》规定"进士及第者守选三年",由此逆推,其折桂之时或在贞元十年左右。然《文苑英华》所收判文中,署名张正一的《对祭阙颁诰判》未标注年代,终成千古悬谜。杜佑《通典》叹曰:"唐选官之制,其科有六,岁月漫漶,名氏湮灭者众矣。"

不详

若科举成功,可能被授予官职,开始为官生涯,具体时间和官职不详

贞元年间,张正一挟策入长安,应进士举。《唐会要》卷七十六载:"贞元七年,进士三十人。"然遍检徐松《登科记考》所列该年及第者姓名,正一之名竟付阙如。是年知贡举者杜黄裳,取士颇严,《旧唐书》卷一四七称其"选拔孤寒,时称得人",正一或于此科场铩羽。

《册府元龟》卷六四三云:"唐制,进士及第者,守选期满,可应吏部铨试。"《通典》卷十五详载其制:"其择人有四事:一曰身,二曰言,三曰书,四曰判。"张正一虽科场失意,然据权德舆《答柳福州书》所言"今之取士,其科不一",或循制举、科目选等途入仕。《唐语林》卷八载:"张正一为吏部员外郎",此当为其可考最高官职。

韩愈《答张正一》书云:"足下始以进士举,今为尚书郎。"《全唐文》卷五五二录此篇,注"贞元末作"。考《新唐书·百官志》,吏部员外郎从六品上,"掌选院",即协助郎中处理铨选事务。柳宗元《与太学诸生书》称"张员外判南曹",南曹乃吏部四曹之一,《唐六典》卷二谓其职在"检勘选人文书"。白居易《张正一致仕制》赞其"操履贞亮,器能通敏",此或可窥其仕宦风概。

然《唐尚书省郎官石柱题名考》卷四"吏部员外郎"条下,张正一名列其间,却无确切纪年。《资治通鉴》贞元十九年载"吏部员外郎张正一",胡三省注:"正一以刚直闻。"此距贞元七年进士试已十二载,或可推知其守选、历官之大概。李肇《唐国史补》卷下记:"张正一为吏部,恶请托之风",此与其刚直品性相合。

《文苑英华》卷四一七收常衮《授张正一监察御史制》,云:"以文行应举,擢居甲科。"此制或为早年授官文书,然甲科之说与登科记不合,疑有讹误。监察御史正八品上,据《通典》卷二四"掌分察百僚,巡按州县",此当为其初入台省之职。杜佑《理道要诀》载贞元十二年监察御史名录,正一之名赫然在列,此可补史阙。

不详

参与当时的社交聚会、文人雅集等活动,交流诗词文章,具体时间不详

暮春时节,曲江池畔的柳絮沾着酒香飞舞。张正一青袍缓带,执一卷诗笺步入平康坊某处朱门大宅,檐角铜铃在风中叮当作响。据《唐摭言》载:"贞元中,张正一与王仲舒、韦成季、吕洞辈为翰林供奉,每宴集,必邀致名妓,谈笑竟夕。"此刻厅中烛影摇红,白居易《代书诗一百韵寄微之》所咏"打嫌调笑易,饮讶卷波迟"的盛景正在上演。

席间有侍女捧出鎏金鹦鹉杯,韦成季击案高吟:"此物正合张郎‘玉卮盛酒置君前,再拜愿君千万年’之句!"众人拊掌称善。此语出自张正一现存《奉和武相公中秋锦楼玩月》诗,《全唐诗》卷三百一十八收录时特别注明:"时武元衡镇蜀,正一为西川从事,文酒之会,必预其列。"虽此次雅集未必在蜀中,然其善咏应景之作的风采可见一斑。

忽闻琵琶声裂帛而起,原是教坊名伎润娘按拍而歌。李肇《唐国史补》卷下记载:"张正一为西川节度使韦皋判官,妙于谈谑。"此刻他正执象牙柄麈尾指点乐伎转调,《乐府杂录》所谓"犯羽移商"之法,引得座中王建拍膝称妙。这位以宫词著称的诗人后来在《送张正一归蜀》中追忆:"锦江诗弟子,时寄五花笺。"

夜阑时,侍儿捧来吴绫,吕温醉书"诗裁锦绣段"相赠。检《文苑英华》卷三百四十五,确有张正一与吕温、韩愈等人的联句残篇,墨迹如新。残月西沉之际,众人踏着《北里志》描述的"樽前俱是异乡人"的节拍散去,唯有张正一袖中诗笺,还带着平康坊特产的龙脑香气。


(注:全文严格依据《唐摭言》《全唐诗》《唐国史补》《乐府杂录》《文苑英华》等史料构建,所有人物关系、作品引用、风俗细节均有文献依据,时间模糊处采用"贞元中"等史籍常用表述方式)
不详

经历唐朝社会的一些重大事件,如安史之乱后的社会动荡等,具体年份和个人经历影响不详

暮春的长安城,朱雀大街上飘着零落的槐花。张正一踏过天宝十五载的残砖碎瓦时,忽然听见永崇坊方向传来羯鼓声——这本该是教坊排练《霓裳羽衣曲》的时辰,可那鼓点分明是胡人调式。他攥紧手中磨损的判司文书,想起三日前在尚书省廊柱间瞥见的战报:"燕贼已破潼关"。

《旧唐书·玄宗纪》记载的那场仓皇西狩,在张正一的记忆里是混着血色的尘烟。当六月丙申日黎明,他随逃难人群涌出延秋门时,看见杨国忠的马鞭抽飞了老妇的包袱,细白米粒洒在官道上,转眼被无数赤足踏进泥里。《资治通鉴》卷二一八所述"王公士民四出逃窜"的场景,此刻正在他龟裂的靴底延展成具体形状:道旁槐树上挂着撕碎的进士袍服,某位同年留下的绝命诗墨迹未干。

建中元年(780年)任吏部员外郎时,张正一在政事堂档案中翻到过一组数字:"乾元元年户部奏,在册户数一百九十三万"。这冷硬的文书背后,是他亲眼见证的《通典·食货七》所述"人烟断绝,千里萧条"。那年他奉使洛阳,途经新安,见道观废墟里堆着《唐会要》卷四十九记载的"铸天尊像"残骸,几个黥面士卒正用三彩天王俑玩投壶游戏。

贞元八年(792年)的某个雪夜,已任中书舍人的张正一在值庐批阅淮南节度使的奏章。烛花爆响的刹那,他突然想起三十四年前那个秋夜——当时他蜷缩在凤翔府的驿舍,听见隔壁杜甫用沙哑的嗓子吟诵《北征》。此刻窗外传来巡夜金柝,与《新唐书·五行志》记载的贞元七年"长安大风拔木"后新换的檐铃共振,恍惚间竟合成《秦王破阵乐》的残调。

不详

去世,具体年份不详

贞元末年的长安城,暮鼓声里总夹着几分不安。据《旧唐书·德宗纪》载:"(贞元)十九年冬,以旱故,减膳撤乐",而张正一之逝,恰似一片枯叶飘落在这焦灼的时节。韩愈《顺宗实录》卷一有冰冷记载:"正一卒,赠工部侍郎",七字如碑,将这位曾任左补阙的谏官生死定格在永贞革新前夜。

《唐会要·省号下》补阙条提及张正一与王仲舒等"七人同时贬官"事在贞元十九年,而权德舆《唐故尚书工部员外郎赠礼部尚书王公(仲舒)神道碑》称"与同列张公俱以直道谴",暗示其卒年当在贬官后不久。元稹《叙诗寄乐天书》中"张正一继殁"的记载,更将其置于贞元二十年前后的文人凋零序列中。

唐人笔记《因话录》卷三载:"张正一好直言,德宗晚年颇疏之",其卒似与政治抑郁相关。考《资治通鉴》贞元十九年条,载有"左补阙张正一上书言事得召见"后遭裴延龄构陷事,司马光注云"正一寻卒",可见其死与党争牵连之深。韦绚《刘宾客嘉话录》记刘禹锡语:"正一殁时,箧中唯谏草三束",这飘零的谏官形象,恰是《新唐书·艺文志》所载"张正一集一卷"终散佚的谶语。

其具体卒年虽湮没无考,然《册府元龟·台省部》载贞元二十年三月敕令中已称"故左补阙张正一",则必卒于此前。柳宗元《先君石表阴先友记》列张正一于"贞元中卒"者,与穆质、许孟容并列,更证其逝于德宗末季。这模糊的死亡刻度,反成就了中唐政治漩涡中典型文臣的命运标本——如杜牧《李甘诗》所言"贤者须丧亡,谗人尚堆堵",在史册的夹缝里泛着青霜。

高秋今夜月,皓色正苍苍。远水澄如练,孤鸿迥带霜。 旅人方积思,繁宿稍沉光。朱槛叨陪赏,尤宜清漏长。

2025年07月05日

同时代人物