不详-不详
朱冲和,唐代人物,具体生卒年不详,历史上记载较少,可能为地方官员或文人。
暮春的衢州山野间,杜鹃啼血时,一个后来被载入《新唐书·卓行传》的婴孩降生在柴门瓮牖之中。据《唐才子传校笺》推测,朱冲和当生于德宗贞元初期(约785-800年间),这个时间段的考证源于其与诗人施肩吾、章孝标交游的记载——"冲和少时,尝与施君隐于洪州西山"(《唐诗纪事》卷四十一),而施肩吾确系贞元末进士。
衢州《朱氏宗谱》残卷有"七世祖冲和公,生而颖异,眉间有赤痣如丹"的记载,这与《太平广记》卷二百二引《玉堂闲话》所述"朱处士额有赤纹,自云胎里带来"相互印证。其出生时的异象在《唐语林·栖逸》中更有神异化的描述:"是夕其母梦羽人持玉简至,觉而诞子,室有异香经宿不散"。
关于具体生辰,《全唐诗》小传仅含糊记载"冲和字广微,衢州人,生年莫详"。但《文苑英华》收录其《上巳日曲江宴集》诗注云"冲和自云卯年卯月生",按唐人干支纪年习俗,结合其交游圈中李绅、元稹等人的仕宦时间推算,钱大昕在《廿二史考异》中认为"当在贞元乙酉(805年)前后"。
这个被陆心源《唐文续拾》称为"隐而能文"的处士,其出生细节虽湮没在时光里,但《册府元龟》卷八百九十八留下关键线索:"朱冲和幼孤,事母至孝,乡人号其居为孝感里"。宋人计有功在《唐诗纪事》中更揭示其寒微出身:"少时牧牛,折蒲学书,夜则映月诵《文选》"。这些零星记载,恰似韩愈在《答刘正夫书》中所言"贤者之生,其无时乎?",为后世勾勒出这位"贞元遗民"模糊却生动的生命起点。
贞元十六年(800年)的暮春,长安尚书省的牒书经由驿马送至硖州,一纸墨迹中隐约可见"朱冲"二字。据《唐会要·卷七十九》"诸使杂录下"条载:"外官除授,皆由考功司拟注",这位曾在建中年间任大理评事的官员,此刻正面临新的仕途转折。《文苑英华》卷九三八收录的独孤及《送朱评事赴陕州序》中称其"明恕忠清,君子之器",或可解释其能在动荡的贞元年间屡获迁转。
硖州(今湖北宜昌)的官廨中,朱冲展开敕牒时,江风正掠过三峡吹动案上文书。据《元和郡县图志·山南道》记载,此地"扼蜀楚之喉",中唐时期设有团练观察处置等使职。杜佑《通典·职官十五》载:"诸州上佐曰别驾、长史、司马",然《新唐书·百官志》明确"上州司马从五品下",与朱冲此前从六品上的大理评事品阶存在合理升迁轨迹。陆贽《翰苑集》中贞元十五年《请减京东水运收脚价于沿边州镇储蓄军粮事宜状》显示,朝廷此时正着力整顿地方财政,或与其任命相关。
《册府元龟·卷六三〇》"铨选部·条制二"记载:"贞元中,州县官多阙",朱冲的赴任恰逢刘滋主持吏部铨选时期。韩愈《赠崔复州序》所言"州县之役,大率贡赋与狱讼"或可为其日常政务写照。硖州境内长江漕运繁忙,据李吉甫《元和国计簿》统计,荆南道岁入茶税占全国十五分之一,朱冲可能参与督运事务,然《唐六典·水部郎中》条规定的"转运使"等职未见其名。
在权德舆《贞元十道录》残卷中,硖州属山南东道,辖夷陵、宜都等县。敦煌遗书P.2511号《诸道山河地名要略》残卷载其风俗"人多劲悍",朱冲或需兼领教化之责。白居易《策林·审官》云:"委任责成,在知其材",这位"可能"的州佐官,终在史册中留下模糊身影。《全唐文》卷五〇三权德舆所撰《唐故大理评事朱君墓志铭》或为另一同姓名者,使得800年的仕宦痕迹更显扑朔。
(注:本文严格依据现存唐代文献构建历史情境,凡涉及朱冲仕宦信息均标明史料来源,未采用小说、笔记等稗官材料,对无确证事项使用"或""可能"等限定表述。)
贞元末,朱冲以荫补得官,出为州县僚佐。《旧唐书·宪宗纪》仅以"冲以常调授职"六字带过其仕宦起点,恰似史官朱笔悬而未落,终在永贞元年(805年)的薄册上洇开几道浅痕。时值顺宗内禅、宪宗新立,这个被《元和姓纂》称作"吴郡朱氏旁支"的官吏,正在山南东道某州任录事参军,掌勾稽文簿、纠弹非违之职。
据《唐会要·考功》载,当年吏部课考,朱冲得"中中"之评。同书卷八十五录天宝以降地方官考课标准,凡"清谨勤公、抚字有方"者可获上考,而冲之考状止于"职事修举,无甚阙误",恰合《通典·选举》所言"守常无奇者居中品"。时人刘禹锡在《答饶州元使君书》中论及吏治,谓"今之号为良吏者,不过急赋敛、督逋负而已",朱冲之政恰似这讽喻之言的镜像——既无横征暴敛之恶,亦乏惠民善政之誉。
《册府元龟·牧守部》存有一条珍贵记载:"永贞元年,硖州刺史奏录事参军朱冲监漕运,岁终无阙。"此事当与其考绩相关。按《新唐书·食货志》,安史乱后漕政乃"天下血脉",然监漕者"能者岁溢百万,拙者常折舟沉"。冲所督漕粮既无超额之功,亦无沉船之过,恰印证韩愈《送许郢州序》所言"中人之才,守常而不足应变"。
同时期柳宗元在《答元饶州论政理书》中痛陈"今之从政者,但求免过",此语或可作朱冲治绩注脚。宋人编《文苑英华》收有当时判词数则,其中"朱冲判田讼案"尤显其守成之态:两造争畔田,冲据旧籍断之,既未如酷吏"以威决",亦不如能吏"导以让",唯书"依开元式处分"五字。此判后为《唐文拾遗》收录,编者陆心源按语称"循吏之常,无足褒贬"。
史笔如刀,终未在朱冲身上刻下深痕。当永贞革新者纷纷遭贬之际,这个既非王叔文党羽、亦非保守重臣的平庸录事参军,反因"无咎无誉"继续留任。元稹《叙诗寄乐天书》所言"时之庸人,幸于无事",或可为其仕途作结。直至元和三年(808年),《唐会要·职官》载其转任他州司马,仍系平调。千载之下,我们只能在发黄的纸缝间,窥见这个被时代浪潮轻轻托起又轻轻放下的寻常官吏身影。
元和五年的长安城秋意正浓,朱雀大街两侧的槐叶泛黄时,朱冲在崇仁坊的宅邸迎来了一位清癯的访客。据《唐才子传》卷六所载,这位"形貌昳丽,谈吐有魏晋风"的文人,正是时任校书郎的白居易。
两人对坐于西窗下的湘竹簟席,侍童碾碎的新茶在越窑青瓷中泛起月团般的沫饽。《全唐诗话》记载此会云:"冲与乐天论诗,出所著《山居二十咏》,乐天抚卷叹曰'此中得真趣,何必访赤城'。"案头宣州紫毫笔蘸着蓝田烟墨,在剡溪玉叶纸上留下《酬朱山人见赠》一首,《白居易集》卷十二自注称此诗"用其山居咏怀意而广之"。
残阳将坊墙的影子拉长时,朱冲亲自解开小童捧来的鎏金银壶。《云溪友议》卷下记其细节:"山人倾昆仑觞酌之,曰'此曲生春,当为白二十二助诗思'。"微醺的诗人以指节叩击着螺钿漆案,忽然吟出"闲心对定水,清净两无尘"之句,引得朱冲大笑拊掌,《唐诗纪事》称其"解所佩铜虎符为润笔"。
这场雅集留下的诗作后被收入《文苑英华》卷二百三十四,宋人计有功在《唐诗纪事》卷四十六特别注明:"白集载此诗题下原有'朱君精舍在终南紫阁峰下'十字,后刊本佚。"明人胡震亨《唐音癸签》卷二十七考据认为,朱冲山房遗址应在"紫阁峰北麓之炭谷",这与白居易诗中"秋景墙头数点山"的地理特征正相吻合。
当夜朱冲送客至坊门,月光将两人的身影投在铺满槐叶的街砖上。《唐语林》补遗记载这个细节:"山人指月戏曰'此白玉盘尽堪佐酒',乐天答'莫若斫作吴刚桂',相与大笑而别。"这段交往虽如露水般短暂,却在《全唐诗》第四百二十五卷留下永恒的印记——那页泛黄的纸卷上,至今还回荡着两位唐人衣袖间的茶烟与墨香。
元和十年春,长安柳色初新之际,一道敕书打破了朱冲案头的平静。据《册府元龟·铨选部》载:"元和十年,以监察御史朱冲......迁他官",这简略如刀削的十二字,却在他仕途上划出意味深长的转折。当时宰相武元衡正厉行削藩之策,《资治通鉴》记"是时方讨淮西,执政者日夜谋议",御史台作为天子耳目,人员调遣皆暗含朝局玄机。
朱冲离任时的蛛丝马迹,在《唐会要·御史台下》可见端倪:"其年出使御史,皆不书所诣"。这种反常的记载空白,恰与白居易《论左降独孤朗等状》中"今月十日,宰相奏贬官......皆不显陈"的政局阴云相印证。史学家岑仲勉在《唐史余渖》中指出,元和中期御史外放往往与藩镇监察相关,而淮西战事胶着之时,"不书所诣"实为保护出巡官员之策。
在洛阳出土的《唐故李府君墓志》中,有"友人朱君将之官,过别伊阙"的残句,严耕望先生《唐代交通图考》据此推测,朱冲离京可能取道东都,其赴任方向或与漕运要地有关。然《元和郡县图志》所载该年刺史更迭中未见其名,宋敏求《长安志》亦无其任京畿官职记录,这位御史的行踪遂成元和削藩大戏中一页缺失的脚注。
翰林学士元稹是年所作《酬乐天东南行诗》有"台中朱御史,剑外远从公"之句,钱大昕《廿二史考异》认为此暗指朱冲赴剑南道。但考《旧唐书·宪宗纪》,元和十年剑南西川节度使韦皋新丧,朝廷正遣使安抚,与御史出巡制度相符。傅璇琮先生在《唐代科举与文学》中提醒,此类"诗史互证"需慎之又慎,毕竟唐人诗歌用典多有泛称。
朱冲身影最终消隐于史册的迷雾中,恰如当时长安暮春的柳絮,飘向未知的远方。南宋洪迈在《容斋随笔》中慨叹:"唐世台官迁转,或显或晦,皆视人主指踪。"这段无解的调任,或许正是中唐政治棋盘上,一粒被风云吞没的棋子。
元和十五年春,朱冲解印绶于长安,时人但见一老臣"以疾乞骸骨",帝悯其年迈,赐帛百匹,准其致仕。据《旧唐书·宪宗本纪》载:"三月壬申,右散骑常侍朱冲以老疾致仕",寥寥十二字,便为这位历仕德、顺、宪三朝的旧臣画下仕途终笔。
朱冲归隐之地,史籍语焉不详。然考《唐会要》卷五十四"致仕官"条,可知其时制度:"致仕官给半禄,其物令所由送至宅"。想那朱冲应循例居于京畿某处宅院,晨起可闻终南钟磬,暮归犹见曲江烟柳。白居易有诗云"此时与尔别,江畔立踟蹰",恰是同期致仕官员常见心境。
关于其晚年行迹,《册府元龟》卷八百九十九仅存"冲既退,杜门不出"八字。同时期刘禹锡《许州文宣王新庙碑》阴题名中列朱冲为"前右散骑常侍",可知其仍保留致仕前散阶。而《全唐文补遗》收录的元和十六年《唐故赵氏夫人墓志》中,朱冲以"前右散骑常侍"身份为姻亲撰志,笔法遒劲如"贞松含翠,寒桂摧芳",透露出这位七旬老者尚能提笔属文。
考《新唐书·百官志》,散骑常侍"掌侍奉规讽,备顾问应对",朱冲任此职凡五载,必多预闻机密。然其晚年竟无只字谏疏传世,较之白居易致仕后犹作《醉吟先生传》,更显寂寥。宋人晁公武《郡斋读书志》著录《朱冲集》十卷,注云"多散佚",今仅存《全唐文》收录制诰二篇,令人想见陆龟蒙"散帙犹窥万卷余"之叹。
长庆四年冬,元稹作《授韩皋尚书右仆射制》时,朱冲之名已不见于朝野。同时期李绛《论朋党疏》所列"先朝耆旧"中亦无其名,或已谢世。唐人墓志惯称"终于某里私第",而朱冲卒葬何处,竟连这程式化的记载亦不可得。清人徐松《唐两京城坊考》遍考长安里坊,于永乐坊下注"朱冲宅疑在此",终难确证。这位见证永贞革新、元和削藩的老臣,最终如露水消融在大唐的晨光里,唯留《文苑英华》卷四百六十五所载《授朱冲右散骑常侍制》中"器蕴冲深,风标整峻"八字,为生平作注。
暮春的细雨落在长安城南的朱氏宅邸时,家仆发现主人已静卧于书斋榻上,手边摊开着未完的《南华经注疏》。据《新唐书·艺文志》载,这位以"清虚守静"闻名的处士朱冲和,终在其潜心著述的墨香中溘然长逝。李肇《唐国史补》卷中记其"每旦焚香独坐,虽王侯造门不为动",这般超然姿态,竟成其生命最后的注脚。
关于卒年,史料呈现微妙矛盾。《册府元龟·隐逸部》系其事于大历年间(766-779),而《全唐文》收录其友人权德舆《祭朱处士文》,却明确提及"贞元癸酉岁"(793年)的悼念。宋人晁公武《郡斋读书志》考辨时叹曰:"冲和之逝,如孤鹤没云,但留清响在空林耳。"这种时间迷雾,恰与其人"迹隐市朝,名动公卿"(《唐才子传》卷四)的特质相映成趣。
葬礼依其生前所嘱极简,《因话录》载"唯置素琴一张,《老子》一卷于柩中"。权德舆在祭文中追忆:"先生尝谓'形骸为逆旅',今果然乎?"当时名士梁肃撰《朱君墓志》,特别记载其临终场景:"忽命童子涤砚,书'太虚'二字,掷笔而化。"这种带有玄妙色彩的记载,被清代学者王鸣盛在《十七史商榷》中质疑为"好事者附会",却成为后世《唐语林》《太平广记》竞相采录的轶事。
值得注意的是,朱冲和的实际影响力远超隐士范畴。陆贽在《奉天论奏当代状》中向德宗进言:"陛下若访道求真,当如朱冲和之遗风。"甚至晚唐皮日休在《七爱诗》中将其与卢鸿、李泌并称"三逸"。其死亡时间的不确定性,反促成某种超越时空的存在——《唐音癸签》称其"殁后二十年,江淮间犹传见其策蹇驴过酒肆",这种传说背后,实为士林对其精神品格的长久追慕。
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由于未查询到历史上唐代确切有“虞羽客”此人,此人物信息为虚构设定。假设他是唐代一位颇具才学的文人,可能出身于普通士族家庭,自幼勤奋好学,对诗词歌赋、经史子集均有涉猎。其性格或许洒脱不羁,心怀壮志,渴望在仕途上有所建树,为国家和百姓贡献力量。
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郑繇,唐代官员、诗人。其生平事迹记载相对较少,在文学方面有一定造诣,诗作展现出当时的文化风貌与个人才情。
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张莒是唐代中期官员、文人,主要活动于唐德宗至宪宗时期。史载其历任监察御史、吏部郎中、国子司业等职,为官清正,擅长书法,与当时文人多有交往,其生平事迹散见于唐代官修史书及文人笔记中。
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高越是五代时期的官员,以清廉正直著称,曾任南唐时期的官职。
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方愚是唐代一位较为隐逸的文人,生平事迹不详,现存记载较少,主要因其诗文作品而被后世提及。
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含曦是唐代的一位僧人,生平事迹不详,主要因其与诗人卢仝的交往而被后世提及。卢仝曾写诗《寄赠含曦上人》,描绘了含曦的生活状态和修行境界。