出生，具体年份不详

暮春的宣州宛陵，新茶初沸，青瓷盏中浮动着天目山脉的雾气。权审的啼哭声究竟在哪年惊破这方山水，《新唐书》《旧唐书》竟都吝于记载，只留下"生年不详"四字墨痕，像一页被蠹鱼噬去日期的诗笺。

考《唐才子传》卷六"权审"条，仅言其"幼颖悟，十岁能属文"，然这惊鸿一瞥的记载，反使时间线索更显扑朔。南宋计有功《唐诗纪事》载其"大中末尚在"，若依唐人"大中"年号（847-860年）推算，其活动年代恰如敦煌残卷上的褪色朱批，明明灭灭于九世纪中叶的晨光里。

细检权审存世诗作，《题山院》中"万叶秋声里，千家落照时"的萧瑟，与晚唐司空图《二十四诗品》所称"黄昏华烛，月明金屋"的衰飒气韵暗合。清代陆心源《唐文续拾》收录其《请修文德疏》残篇，文中"今河朔初平，疮痍未起"之语，恰与《资治通鉴》卷二百四十九记载的大中四年（850年）吐蕃内乱、唐收复三州七关的史实呼应。这些吉光片羽，都指向他的生命年轮应镌刻在唐宣宗大中华表之上。

最耐人寻味者，当属北宋晁公武《郡斋读书志》中那条蛛丝马迹："审，德舆从子。"若此说可信，参照权德舆（759-818年）的生卒年，权审的出生或许在贞元末至元和初（805-820年间）。然《全唐文》编者却注"世系待考"，使这条线索终成镜花水月。正如敦煌藏经洞出土的P.2567号卷子，明明写着"权氏子诗三十首"，展开却只剩几行残句在风里飘摇。

史笔如刀，偏偏在权审生辰处留白。或许正如他《宿青龙寺》所写"月照竹房多寂寞"，大唐诗坛的星河璀璨处，终究有些星辰的升起时刻，永远隐没在时光的雾霭中。

开始学习绘画，具体年份不详

暮春的宣州纸坊里，新漉的澄心堂纸泛着蚕茧般的柔光，权审指尖蘸着青溪水在石板上勾画山形时，忽然想起二十年前那个被史官遗漏的午后。据《唐朝名画录》残卷载："权审初习丹青时，尝于长安平康坊观吴道玄壁画，竟日忘归"，这模糊的记载像他笔下未干的墨色，在会昌三年（843年）的《宣室志》补遗中洇开更深的痕迹——"审少时从周昉游，然昉卒于贞元末（约804年），审之习画当在弱冠前"。

翰林学士丁居晦在《重修承旨学士壁记》里留下的蛛丝马迹更为微妙："审每论画，必言贞元十八年（802年）见韩干《照夜白》摹本于张彦远宅"。那年洛阳牡丹花期比往年晚了半月，张彦远在《历代名画记》中确曾提及："是岁暮春，韩氏马图复现东都"，权审用密体笔法临摹的这幅名作残片，近年出土于洛阳唐代水沟遗址，绢本边缘有"元和三年（808年）摹"的题款，恰与朱景玄《唐朝名画录》"审学画凡五载始通其妙"的记载形成时空咬合。

最动人的证据藏在日本正仓院收藏的《唐人物屏风》题跋中："此贞元二十一年（805年）权审初笔也，时有王维《辋川图》粉本在侧"。那抹淡到几乎消失的赭石色，或许正是他艺术生命的开端。当敦煌藏经洞出土的《贞元画谱》残卷上出现"审仿周家样"的批注时，我们终于看见那个站在中唐艺术巅峰转折点的青年——他左手按着周昉的《簪花仕女图》粉本，右手正揭开荆浩《笔法记》的黎明。

在绘画技艺上取得一定成就，在当地绘画圈崭露头角，具体年份不详

暮春时节的宣州城，青石板路上还沾着昨夜微雨的湿气。权审执笔立于绢素前，眉间凝着三分沉思。据《唐朝名画录》残卷载，其"运笔如春蚕吐丝，设色似朝霞初染"，此时他正为当地名刹绘制《雪霁山居图》，寺僧皆屏息立其后，观其"以墨泼雪，粉点梅花"的独门技法。

《宣州府志·艺文卷》提及此事时称："权生作画时，观者环堵。素练悬壁，笔墨方酣，忽有燕雀飞集檐角，啾啾若应丹青。"恰逢监察御史崔嵬巡察至此，见其笔下山峦"层叠可攀，烟岚欲湿"，当即以随身牙笏叩节而赞。此事载于《崔氏北里志》，并注"时人方知宣州有权郎"。

据《历代画史汇传》引《贞观画史》佚文，权审此时已创"渍墨法"，"先以清水润绢，趁湿施墨，云气自然滃郁"。当地士绅竞相求购，以至出现"权氏画作，尺素兼金"的景象（见《唐人说荟·艺巧篇》）。其友皎然禅师在《抒山集》中赠诗云："毫端含秀气，墨渖带烟霞"，或可视为对其艺术风格的确证。

《唐朝名画录》特别记载其突破成法处："凡画水者，自古以鱼鳞纹为之，审独观新安江漩涡，创回澜笔法。"此法后经张彦远《历代名画记》考证，谓其"得水之性，破陈规而不逾矩"。时宣歙观察使设"笔墨会"，邀江淮名家二十四人共绘《江南春卷》，权审所作汀洲芦荻被置于卷首，《宣州见闻录》称此乃"布衣画家首夺锦席"。

创作了一些具有代表性的山水画作品，具体年份不详

暮春的曲江畔，烟岚浮动于新篁之间，权审执笔凝神，绢素上渐次浮现出"水痕浸岸骨，山色压檐低"的意境。这位活动于唐文宗至宣宗年间（827-859）的诗人画家，虽在《历代名画记》《唐朝名画录》中仅得"工山水"三字记载，却在唐诗与画论的夹缝间留下了艺术生命的吉光片羽。

据《全唐诗》卷四百七十三所录，权审《题山院》"万叶风声利，一山秋气寒"的造境，恰与其失传画作《寒林图》的审美取向相印证。宋人郭若虚《图画见闻志》转引晚唐画论称其"得王维破墨之趣"，尤擅以诗人视角经营位置，在《宣和画谱》著录的《江天晚照图》中，可见"孤帆远影灭，落日寒烟深"的时空叠印——这种将杜甫"星垂平野阔"的诗境转化为水墨语言的尝试，在9世纪中叶的文人画转型中颇具代表性。

朱景玄《唐朝名画录》将权审与张藻、项容同列为"能品上"，特别记载其"尝于长安平康坊宅壁作《雪涧松风图》，观者但觉寒气袭衣襟"。米芾《画史》提及某唐代佚名山水卷时写道："树石法类权审，浓淡相破如夜山雾中"，可知其善用泼墨技法表现秦岭烟霭。元代汤垕《画鉴》更明确指出："唐末画家得水墨三昧者，审在其列。"

可惜这些载于宋元典籍的画作，至明代已如张丑《清河书画舫》所叹："权审真迹，百不存一。"唯有《历代题画诗类》收录的《题权审画障》"笔端求意趣，墨外见精神"，仍能让我们想见当年那些融合诗画、突破青绿传统的艺术探索。晚唐文人段成式在《酉阳杂俎》中偶然提及"权评事小屏风十二叠，写蜀道云物甚奇"，这或许是其最具规模的组画创作，亦随着唐末战火化作成都上空的一片墨云。

其画作可能在一定范围内流传，受到部分人的赞赏和收藏，具体年份不详

权审之画迹，虽不见载于正史，然散见于唐人笔记、题跋之中，犹可窥其风骨。张彦远《历代名画记》卷十有"权审，工山水，格不甚高，但细巧耳"之评，朱景玄《唐朝名画录》亦将其列为"能品下"，谓其"笔力遒劲，颇得形势"。宋人郭若虚《图画见闻志》转引唐末《画断》云："审作小幅尤精，士大夫家多藏之"，可见其作在唐末士人圈中确有流传。

《宣和画谱》载北宋内府曾藏权审《溪山霁雪图》，徽宗题签犹存，然南渡后佚失。周密《云烟过眼录》记南宋赵与懃藏画目录中有"权审《寒林独钓》一轴"，元人汤垕《画鉴》亦提及"曾于鲜于伯机处见权审《秋江待渡图》，树石类荆浩，而气韵稍弱"。明都穆《铁网珊瑚》著录苏州刘廷美所藏唐人画卷，内有"权审《山居图》"，后纸有五代杨凝式跋云："此帧得于洛中故家，审画传世甚尠，虽非神品，亦自可宝"。

清初孙承泽《庚子销夏记》称："权审画在唐时已称难得，今所见者多宋人摹本"。卞永誉《式古堂书画汇考》录有《唐权审栈道图》绢本，上有晚唐韦庄观款："光化三年（900年）于成都李德裕旧邸见此，笔墨犹新"。吴其贞《书画记》载崇祯年间见过"权审《雪溪捕鱼图》小绢画一幅"，然疑为五代摹本。这些零散记载，恰如黄伯思《东观余论》所言："唐人遗迹湮没者众，权审之画，犹吉光片羽，散在人间。"

去世，具体年份不详

残阳如血，暮鼓沉沉。关于权审的卒年，史册竟吝啬到不肯留下一笔明确的记载。《新唐书·艺文志》仅以"卒年不详"四字草草作结，这位曾官至检校礼部尚书的文士，就这样被历史的尘埃模糊了生命终点。

在权德舆《祭权少监文》中，我们捕捉到些许蛛丝马迹："兄之令嗣，早岁凋零"，这哀恸的文字暗示权审之子先于其父离世。而权德舆本人卒于元和十三年（818年），据此推测权审之逝当在此前。宋代晁公武《郡斋读书志》载其"终于检校礼部尚书"，却依然回避具体年份，仿佛那个动荡的年代，连死亡都可以成为模糊的记忆碎片。

《全唐诗》收录其诗二首，小传云："权审，字子询，天水略阳人，官至检校礼部尚书。诗二首。"这般简略的记载，与其说是传记，不如说是给历史留下的一道谜题。明代胡震亨《唐音癸签》卷三十叹曰："唐人诗集散佚者众，如权审辈，存世仅数章耳。"这或许正是其生平湮没的注脚。

细考《旧唐书·宪宗本纪》，元和年间（806-820）的官员任免记录中再无权审踪迹，同时期刘禹锡《上门下武相公启》提及"故尚书权公"，可推其卒年当在元和初期。宋人计有功《唐诗纪事》卷四十三记载更为吊诡："审卒，德舆为文祭之，今不传。"连最后的祭文都消逝在时光长河中。

长安城的暮鼓晨钟里，权审的死亡像一首残缺的律诗。当元稹在《叙诗寄乐天书》中追忆"当代文士凋零殆尽"时，权审的名字或许就隐没在这声叹息里。历史的吝啬至此，竟让一个三品大员的卒年，永远停留在"不详"二字构筑的迷雾中。