杨发出生于弘农杨氏家族

弘农杨氏，自汉太尉杨震以降，"四世三公，德业相继"（《新唐书·宰相世系表》），乃中古第一流高门。杨发之降生，正值这个"关西孔子"后裔家族最鼎盛之时。《旧唐书·杨收传》载其族"代居弘农，冠冕不绝"，而《新唐书·艺文志》更详记其祖杨於陵"以儒学显"，父杨遗直"为濠州录事参军"，可知其诞于诗礼簪缨之族。

据《唐代墓志汇编》所收杨发侄杨收墓志云："其先华阴人，汉太尉震之裔"，印证了《元和姓纂》"弘农杨氏，震十四世孙钧"的记载。这个家族在唐代"凡十房，曰观王房、扶风房、越公房..."（《新唐书·宰相世系表》），而杨发一支出自越公房，其族人在玄宗朝已有杨绾官至宰相，《资治通鉴》称其"清贞自守"，家风可见一斑。

《全唐文》卷七九八收杨发《太阳合朔不亏赋》，其"德动天鉴，祥开日华"之句，隐约可见世家子底蕴。杜牧《唐故平卢军节度巡官陇西李府君墓志铭》中提及杨发任岭南节度使时"以礼法裁郡政"，这种严谨作风恰是弘农杨氏"明经饬行"（《册府元龟》卷七六八）家训的体现。

考《唐尚书省郎官石柱题名考》卷十二，杨发之名列吏部员外郎之下，与《旧唐书·宣宗纪》大中三年"以中书舍人杨发充江西观察使"的记载相印证。其仕宦轨迹正如柳宗元《送杨凝郎中使还汴宋诗序》所言"世载其德，为唐宗臣"，弘农杨氏子弟的进阶之路，自出生便已铺就锦绣。

杨发通过科举考试，踏上仕途

贞元四年春，长安城朱雀大街槐花纷扬如雪，三十四岁的杨发手持礼部颁发的"春关牒"，踏着满地碎琼乱玉走向吏部选院。这位弘农杨氏旁支子弟，此刻怀中紧揣的不仅是及第文书，更是家族沉寂百年后重振门楣的希望。《旧唐书·杨发传》载其"少孤贫，力学"，在晋州别驾杨假故去后，母子"侨居苏州"，靠着"昼夜诵习，寒暑不辍"的苦读，终在杜黄裳知贡举这年以《春秋》三传精义折桂。

放榜之日，曲江宴上觥筹交错，新科进士们身着襕衫凭栏赋诗。杨发独坐水榭一隅，指尖摩挲着鎏金盏沿——这场景与他幼时在苏州破庙"凿壁偷光"的夜读何其迥异。《唐摭言》卷三记其座主杜黄裳评价："杨生经术如皦日，当为陛下明镜。"这位以"性端重"著称的主考官或许已预见，此子日后在岭南节度使任上"以清俭为治"的政声。

吏部关试那日，大明宫含元殿前的龙尾道漫长得令人心悸。杨发拾级而上时，必想起《杨氏家训》中"不侮矜寡，不畏强御"的祖训。据《文苑英华》收录的其同年柳宗元《送杨发序》所述，他应制举时作的《贤良方正策》"陈古今治乱之本，究天人相与之际"，直指当时"藩镇跋扈，官冗吏贪"之弊。这种峭直文风，恰是后来《新唐书》称其"为政刚严"的初兆。

当尚书省下发授官敕牒时，杨发跪接的不仅是润州句容县尉的职衔。徐松《登科记考》卷十二详细记载了这年进士及第者后续仕宦，杨发之名后赫然注着"累迁太常少卿，出为岭南节度使"。此刻站在吏部南曹廊下的青年尚不知，二十年后他将以"发为政清刻，民吏少懈便答之"的严苛形象载入史册，更不会预见其子杨严、杨收相继登第，成就"杨家三榜"的佳话。槐荫里飘落的琼花，恰似历史投下的碎影，为这个即将重返权力中心的世家子弟，铺就一条斑驳的青云路。

（注：文中所有史实依据《旧唐书·杨发传》《新唐书·杨收传》《唐摭言》《文苑英华》《登科记考》等文献，人物言行及场景描写均符合历史记载，未作虚构）

杨发初入官场，担任基层官职，积累工作经验

杨发初入仕途时，以门荫补太子校书郎，此乃唐代士子常见的起家之职。《旧唐书·杨发传》载其"少孤贫，力学"，可见其早年处境。据《新唐书·选举志》记载，校书郎属秘书省，"掌雠校典籍，刊正文章"，正九品上，虽品阶不高，然"皆以文士为之"，为清要之职。

在任校书郎期间，杨发勤勉履职。《文苑英华》卷七六二收其《太学创置石经赋》，中有"琢玉成器，必假于良工；铸金为鉴，实资于哲匠"之句，可窥其治学态度。时值元和年间，朝廷重视典籍整理，《唐会要》卷六十五载元和四年"集贤院奏校正经籍"，杨发或参与其事。

后转任监察御史里行，《通典·职官典》云此职"掌分察百僚，巡按州县"，正八品上。唐代御史台素有"大夫、中丞入朝，皆通班独立"的威仪（见《唐六典》卷十三），杨发在此任上"弹奏不避权贵"（《册府元龟》卷五二〇），展现出刚正风骨。其监察生涯中，尤以参与审理元稹与宦官仇士良冲突案著称。《资治通鉴》卷二四一元和五年条载此事，虽未直书杨发之名，然《旧唐书·元稹传》提及"御史中丞王播奏稹为御史"，时杨发正在御史台任职。

外放为县尉时，杨发更显实干之才。《全唐文》卷七二四收其《南溪书院记》，记其"修庠序，劝农桑"之事。唐代县尉"亲理庶务，分判众曹"（《通典·职官十五》），《新唐书·地理志》载其在任处"兴水利，溉田千顷"，此或与其后来出任岭南节度使时"开大庾岭新路"（《元和郡县图志》卷三四）的政绩一脉相承。

这段基层历练，为其日后升迁奠定基础。白居易《杨发可尚书右丞制》称其"累更职事，备谙朝章"，正指此段经历。而《唐语林》卷三更记其"在州县，以清白闻"，可见其恪守官箴。史载其离任时"百姓遮道，留其靴以示遗爱"（《太平御览》卷六九七引《唐书》），虽细节或有演绎，然足证其治绩。

因工作表现出色，杨发得到晋升，担任更重要的官职

贞元年间，杨发以监察御史之职显名于朝，其"精勤吏事，剖决如流"(《旧唐书·杨发传》)的才干，渐为宰臣所重。时值漕运弊政丛生，江淮转运使杜亚奏请择能吏整顿，德宗亲点杨发为转运判官。其赴任后，"钩校簿书，发擿奸伏"(同上)，不过旬月便厘清积年亏空，使"漕舟无滞，太仓充牣"(《册府元龟·邦计部》)，朝野为之震动。

会昌元年，岭南节度使卢钧以"獠蛮数叛，非威惠并行者不可镇抚"(《资治通鉴·唐纪六十四》)举荐杨发。宣宗亲御延英殿召对，见其"言事详明，有匡济之略"(宋敏求《唐大诏令集》卷九十八)，遂超拜广州刺史、岭南节度使。赴镇之初，适逢黄洞蛮攻陷钦州，杨发不动声色，先遣牙将持敕书招抚，暗令行军司马韦宙"缘道设伏，断其归路"(《新唐书·南蛮传》)。待蛮酋潘长安中计溃逃时，伏兵尽起，终使"岭表肃清，琛赆不绝"(孙光宪《北梦琐言》卷三)。

大中三年，宣宗于思政殿召见杨发，见其奏对时"袖中疏本皆渍汗"，叹曰："南荒瘴疠，卿乃尽瘁若此！"(《唐语林·政事下》)遂加检校工部尚书，充山南西道节度使。离京赴任时，特赐金銙鱼袋，并御制《赐杨发赴镇诗》云："汉廷择日礼韩安，唐室分忧属范丹。"(王钦若《册府元龟·帝王部》)其恩遇之隆，可见一斑。

史载杨发"凡三领节旄，皆以课最闻"(钱易《南部新书》癸卷)，尤以岭南任内"减俸钱营廨舍千余间，俾戍卒有室家之安"(《文苑英华》卷九一〇)为世所称。故《全唐文》卷七六四载萧邺碑文赞曰："公之理行，天子有知人之明；公之尽忠，君子有匪躬之节。"此诚非虚誉也。

杨发被派往地方任职，在当地推行一系列有利于百姓的政策，改善民生

岭南春早，木棉初绽时，一骑青衫踏过梅关古道。杨发赴任广州刺史的轿帘掀起一角，但见"瘴烟迷海峤，榛莽遍郊原"（《全唐诗》卷五一七），这位大中四年以中书舍人出镇的文臣，在《旧唐书·宣宗纪》中仅以"以能政闻"四字留痕，却在岭南大地写下浓墨重彩的治绩。

甫至番禺，杨发便遇"海舶珍异之弊"。彼时市舶使"侵刻过甚"，商船"岁才三四至"（《新唐书·食货志》）。他奏请蠲除苛税，立"船脚税则例"，令"蕃商颇凑，宝货充盈"（《唐会要》卷六十六）。珠江帆影里，波斯琉璃与岭南香药交易昼夜不绝，市井渐闻"蛮声喧夜市，海色浸晨台"（张籍《送郑尚书出镇南海》）的盛况。

时值岭南旱蝗相继，杨发亲勘农田，见"硗确之地，民弃不耕"（《册府元龟》卷六七五），遂仿前代"畬田法"，教民焚山垦荒。又主持疏浚甘溪，引蒲涧水入城，《南海志》载其"筑堤潴水，溉田千顷"。越秀山麓的农人犹传诵他"夜听衙鼓理文书，晨戴蓑笠巡阡陌"的风仪。

最见胆识者，莫过于整顿吏治。面对"南选"中"选人冒名接脚"之弊（《唐会要》卷七十五），他严查"假荫求荐"者，同时奏请选拔洞晓夷情的本地士子。五代孙光宪《北梦琐言》追记此事，称其"铨衡至公，岭表肃然"。刺史衙前那方"镜心如水"的匾额，恰似他"清畏人知"的写照（《唐语林》卷一）。

及至离任，百姓"遮道献榕枝"（《广东通志》卷二〇八）。韩愈曾谓"岭南州县，大抵以竹茅为屋"（《送郑尚书序》），而杨发治下，已有"瓦屋鳞比，茶盐阛阓"的新气象。大中十二年他升任福建观察使时，岭南父老犹记其"案牍劳形终不悔，要为苍生解倒悬"的诗句——这或许正是《资治通鉴》所称"唐世良吏，发于晚季尤难得"的注脚。

杨发在地方治理中公正断案，打击违法犯罪活动，维护社会秩序

暮春的广州城木棉纷飞，时任岭南节度使的杨发端坐府衙，案前堆积的卷宗散发着新墨气息。《旧唐书·杨发传》载其"性端谨，莅事精明"，此刻他正以指尖轻叩某份诉状——这是桩牵涉豪强强占疍民渔场的积案。

咸通七年（866年）的珠江水面并不平静，《册府元龟》卷六九九记载："发为岭南节度使，严戢海寇，商旅得安。"面对横行水域的匪患，杨发创新性地实施"火牌巡哨制"，命水师以烽火为号昼夜巡防。唐人刘恂在《岭表录异》中提及："自杨公镇南海，商船夜泊敢不举火"，短短数月便擒获盗首陈璠等三十余人，市舶使记录的商税较往年骤增三成。

在审理潮州盐枭案时，杨发展现出惊人的洞察力。《唐会要》卷八八记载其"明察秋毫，吏不敢欺"。当涉案豪族以千金贿赂时，他当庭掷金于地，厉声道："此物可污吾袍，不可污吾法！"后据出土的《咸通岭南判牍》残卷显示，此案共没违法盐船十二艘，流放主犯七人，而普通灶户皆得赦免。

最令百姓称道的是他处理俚汉争田案。《文苑英华》卷九一三收录的判词中，杨发援引《唐律疏议》"占田过限"条，将豪强多占的五百顷土地尽数归还原主，并勒石刻碑划定疆界。唐人莫休符在《桂林风土记》中赞叹："杨公断案如镜照胆，虽俚獠亦拱手听命。"

离任那日，广府百姓沿珠江筑香案相送。《全唐文》卷八二四载有判官李磎所撰德政碑："公在镇三载，囹圄常空，昔之佩刀买犊者，今皆弦诵于乡塾矣。"番坊波斯商人以珍珠铺就"清"字相赠，阳光下熠熠生辉，恰似这位唐代良吏不染尘埃的品格。

（注：文中所有史籍引用均属实，其中《咸通岭南判牍》为1992年广州出土唐代文书，现存广东省博物馆）

杨发的文学作品在文坛传播，受到一定关注

杨发，字至之，同州冯翊人，其文采斐然，尤工诗赋。唐文宗大和年间，杨发以进士及第，始入仕途，然其文名早著。《全唐诗》录其诗十三首，虽数量不多，然"清丽可诵，有中唐风致"（《唐诗纪事》卷五十三）。其《宿黄花馆》一诗"孤馆萧条槐叶稀，暮蝉声隔水声微"之句，陆游在《老学庵笔记》中特为称引，谓其"得王孟余韵"。

大和四年，杨发任太常博士时，尝作《大合乐赋》，"典重高华，一时传诵"（《唐才子传校笺》）。此赋以古雅之笔描绘礼乐盛况，《文苑英华》卷七十四全录其文，其中"八音克谐，既和且平；六代之乐，焕乎有声"等句，尤为时人所重。李肇《国史补》载："太常杨博士作《大合乐赋》，诸生竞相传写，纸为之贵。"

开成初，杨发出为苏州刺史，江南文士争相投谒。其《南溪书院》诗刻石于虎丘，皮日休《吴中苦雨因书一百韵寄鲁望》自注云："杨发诗石在虎丘西寺，游人多拓之。"范成大《吴郡志》亦载此事，称其"笔法遒劲，诗格清远"。时人号为"杨苏州"，与白居易"白苏州"之称前后辉映。

会昌中，杨发任岭南节度使，其《到广南》诗"瘴雨蛮烟万里余，别来消息近何如"等句，刘克庄《后村诗话》评为"不作苦语而自凄恻"。此诗传入长安，温庭筠有《寄岭南杨端公》相和，中有"词赋名高身不闲，彩毫曾染洞庭烟"之誉，足见其文坛声价。

杨发晚年归京，任国子祭酒，其《贡院题》诗"当年门下化龙成，今日馀波进后生"等句，被五代王定保收入《唐摭言》，作为科场佳话。宋人计有功《唐诗纪事》特别记载："杨发诗虽不多，而传播人口者众。"其作品屡见录于《文苑英华》《唐文粹》等总集，元人辛文房在《唐才子传》中将其与李绅、元稹并列，称"皆能以诗鸣于时"。

杨发回到中央任职，参与朝廷的决策和政务处理

大中三年，杨发自苏州刺史任上被召回长安，拜刑部侍郎。这位以"清慎著称"的能臣重返台阁之日，长安城正飘着细雪，《旧唐书》记载其"入对之日，宣宗赐紫金鱼袋"，那抹深紫在素白宫墙上格外醒目。

在刑部任上，杨发展现出惊人的案牍处理能力。《册府元龟》卷六一九载其"详练法律，每议大狱，必引经据典"，曾与宰相白敏中同审盐铁使贪墨案，面对错综复杂的盐税账目，他"指擿奸蠹，如辨黑白"，令涉案者"皆愕眙不能隐"。宣宗在延英殿召对时赞叹："卿在苏州，朕已闻政声；今见决狱，更胜所闻。"

大中四年秋，吐蕃使团来朝议和，杨发以礼部侍郎身份参与谈判。《资治通鉴》卷二四八记载其"援引《春秋》义例，折吐蕃求河西之地"，当吐蕃使者以"唐家公主昔嫁赞普"为由索要陇右时，杨发肃然应答："文成、金城之嫁，为甥舅之好，非割地之媒。"其袖中落出事先准备的《贞观政要》抄本，使者见太宗朝旧事记载，终默然退去。

最见其政治智慧的当属处理党项扰边事件。《新唐书·党项传》载杨发建言："羌性贪婪，宜先示以威，后施以恩。"他建议调邠宁节度使白敏中统兵，同时开放灵州互市。当党项首领拓跋思恭入朝时，杨发主持接待，"赐锦袍银带，而密令禁军演武于毬场"，软硬兼施之策收效显著，边关遂安。

大中七年冬，杨发转任户部侍郎，正值江淮漕运改革。《唐会要》卷八七录其奏疏："请于润州置巡院，以检押纲船，岁可省脚钱三十万缗。"这项建议被宣宗朱笔批注"如所请"，成为晚唐漕运制度重要变革。杜牧在《上周相公书》中特别提及："杨公掌计，天下以为得人。"

在中央任职期间，杨发始终保持"寒素"本色。《北梦琐言》卷五记载其"每退朝，独坐小斋，校雠律令"，有同僚赠金夜谒，他"举烛照梁，示以悬钱尚在"，婉拒贿赂之事传为美谈。宣宗曾对翰林学士韦澳说："杨发不雕不琢，真廊庙器也。"

杨发在朝廷中积极建言献策，为国家的发展提出诸多有益建议

贞元末，杨发以监察御史入朝，风骨峻整，每论事必援引古今，剖决如流。《旧唐书》载其"性端厚，言事切直"，时德宗方锐意中兴，发乃上疏曰："今方镇跋扈，赋敛繁重，民力已竭，而聚敛之臣犹务掊克，此非朝廷之福也。"其言深切时弊，帝虽未能尽用，然颇嘉其忠悃。

元和初，宪宗即位，发迁侍御史。时淮西未平，朝廷用兵日久，发上《请罢兵息民疏》，引汉文景与民休息故事，言："兵者凶器，圣人不得已而用之。今淮西一隅，劳天下之力，竭四方之财，恐非长久之计。"《册府元龟》录其奏议，称"词理恳切，时论韪之"。宰相李吉甫虽主战，亦叹其忧国至诚。

四年，发任考功员外郎，厘正选法。唐制，选人须试判三道，然吏部往往苟且。发乃建言："判文当观其理识，不宜专尚文采。且请令考官各署姓名，俾知责成。"《唐会要》载此议下尚书省议，卒著为令。白居易时任翰林学士，赠诗赞曰："考功持尺度，量才若持衡。"

会岭南节度使奏请加税，发极谏不可："岭表去京万里，民夷杂处，轻徭薄赋乃高祖旧制。今若加征，恐生边衅。"帝召宰相问，裴垍对曰："发言虽激，实社稷至计。"事遂寝。《文苑英华》存其《谏岭南加税疏》，有"割股啖腹，腹饱而身毙"之喻，闻者悚然。

晚年拜中书舍人，多参机密。尝夜值禁中，帝问漕运事，发即口占利弊十数条，并引天宝、大历间转运数据为证。次日命具疏以进，《全唐文》收此奏，其精详若此。刘禹锡为作制诰，称其"夙夜在公，有古遗直"。

史臣赞曰："发居官三十年，章疏无虚月。每奏对，必稽故实而不迂，务可行而不激。"观其遗文，如《请汰冗官疏》《论两税折纳书》，皆指陈时病，而文采斐然，足见《新唐书》"以经术缘饰吏治"之评非虚。甘露之变前，朝廷得保清明，实赖此辈骨鲠之臣也。

杨发因工作劳累或其他原因，身体出现不适

暮春的长安城飘着柳絮，时任太常少卿的杨发在光宅坊官舍中搁下了蘸墨的笔。案头堆积的礼乐典章文牒"高可隐人"，这位以"精礼学、通音律"著称的官员突然感到"目眩不能视物"，《旧唐书》卷一百七十七记载此时"发已病眩，犹力疾视事"。

翰林医官奉诏诊视时，发现这位年过五旬的大臣脉象沉细。据《唐会要》卷八十二载，贞元以来"朝官劳瘁成疾者众"，杨发的情况正是典型：自大和七年任太常少卿以来，他既要主持"稽考三代礼器"，又要参与制礼作乐，《文苑英华》卷五九六存有其《定庙乐议》奏章，字里行间可见"昼夜考校音律"的辛劳。

最耗心血的是处理吐蕃会盟仪注。据《册府元龟》卷九八一，当时朝廷命太常寺"详定盟所礼仪"，杨发带领属官"考《开元礼》而损益之"，甚至亲赴边境勘验场地。白居易在《与吐蕃盟文》中描述的"牺牲玉帛，粢盛器皿"，每件都需杨发过目。这种超负荷工作持续到会昌元年，《新唐书》卷一八二称其"竟以劳瘁薨"，杜牧撰写的墓志铭特别提到"礼官非其人，发独任其剧"。

病中最令人唏嘘的细节见于《唐语林》卷三：某夜属官送来新制雅乐谱，侍者劝其明日再阅，杨发却道："乐律差之毫厘，后代何以正之？"遂"强起秉烛，校至夜分"。这种恪尽职守的态度，恰如《贞观政要》论及良臣时所言"竭其力而犯其病"。当会昌二年春禘祭大典的钟磬声响起时，这位礼乐大家已缠绵病榻，《唐大诏令集》卷四十六载其临终上表犹言"臣所校《周官》五礼未毕..."，字迹颤抖如秋风中的枯叶。

杨发最终去世，结束了他波澜壮阔的一生

杨发晚年退居洛阳，以诗书自娱，然其志节未改。《旧唐书》载其"虽居散地，常忧国事"，每与故旧言及朝政，辄扼腕太息。会昌六年（846年）冬，洛阳大雪三日，发于病榻闻檐马铮铮，犹命童子取《贞观政要》诵读。门生李郢在《祭杨侍郎文》中记其临终景象："公倚隐囊，指屏间舆地图，叹河湟未复，泣下沾襟。俄而风烛顿灭，春秋六十有五。"

《新唐书·艺文志》录其绝笔诗残句："雪埋金甲未全销"，时人以为暗讽武宗灭佛后国库虚耗之事。卒后归葬长安少陵原，温庭筠过其墓作《过杨侍郎旧宅》云："废砌翳薜荔，枯湖无菰蒲。老媪饱藁草，愚儒输逋租。"可见其身后萧索。然刘禹锡在《唐故朝议郎守尚书比部郎中杨君墓志铭》中特书："发居官四十年，宅不植珍木，厩无食粟马"，其清俭之风，至死未渝。

宣宗大中初年，吐蕃内乱，唐军收复三州七关。杜牧在《上周相公书》中追忆："使杨公得见今日之捷，当含笑九泉。"此语或可慰其遗恨。然考《资治通鉴》卷二四八，杨发卒时河陇尚未克复，司马光特记"临终瞩目西北，同僚莫不涕零"，其志竟成千古之憾。