三峡七百里，惟言巫峡长。
重岩窅不极，叠嶂凌苍苍。
绝壁横天险，莓苔烂锦章。
入夜分明见，无风波浪狂。
忠信吾所蹈，泛舟亦何伤！
可以涉砥柱，可以浮吕梁。
美人今何在？灵芝徒自芳。
山空夜猿啸，征客泪沾裳。
巫峡之咏，自古便是文人墨客笔下的灵境。此诗当为南朝诗人杨炯所作，其人生逢梁陈之际，饱经乱世离殇。巫峡七百里云烟，在诗人眼中不仅是自然奇观，更承载着深沉的历史回响。
地理形胜
郦道元《水经注》曾载："自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处"，诗人化用此典，以"重岩窅不极"写山势之险峻，"叠嶂凌苍苍"状峰峦之崔嵬。莓苔如锦绣般攀附绝壁，暗合《宜都山川记》中"壁立千仞，五色鲜明"的记载。
历史隐喻
"忠信吾所蹈"句显屈原遗风。楚辞《九章》有"忠信而死节兮"之叹，巫峡正是屈原放逐行经之地。砥柱、吕梁之喻，既指《禹贡》中黄河天险，又暗喻诗人身处乱世而坚守节操的志向。
时代悲音
梁末侯景之乱后，文人多有"美人迟暮"之思。"灵芝徒自芳"化用《楚辞》"采三秀兮于山间"，以香草喻才德之士不遇明主。夜猿哀啸、征客泪裳之景，与庾信《哀江南赋》"闻鹤唳而心惊"异曲同工，俱是漂泊者对故国的招魂。
此诗将巫峡的险绝奇丽与诗人的孤忠悲慨交织，在层峦叠嶂间回荡着六朝文人特有的山水意识与历史苍凉。
巫峡之奇险壮美，在诗人笔下化作一幅流动的山水长卷。开篇即以"重岩窅不极，叠嶂凌苍苍"勾勒出空间的无限延展，清代沈德潜在《唐诗别裁》中评此句"十四字写尽巫山叠嶂之态"，那幽深不见尽头的岩壁与直逼苍穹的峰峦，构成垂直维度的惊人张力。
"绝壁横天险"五字如斧劈刀削，明代胡应麟《诗薮》称其"得险峻之魂"，而"莓苔烂锦章"却忽然转入精微——石壁上斑驳的苔痕竟似锦绣纹样，这种刚柔相济的笔法，恰如学者袁行霈所言："以工笔点缀泼墨，险绝中见生趣"。
夜间的巫峡更显魔幻，"无风波浪狂"违反物理常理，却暗合《水经注》中"非日中夜半，不见日月"的记载。台湾学者黄永武解此句为"以心理真实超越客观真实"，那莫名汹涌的暗流，实为诗人内心激荡的投影。
"忠信吾所蹈"的宣言，呼应着屈原"虽九死其犹未悔"的志节。程千帆《古诗考索》指出此处用典之妙："砥柱、吕梁皆《列子》载孔子赞许的险境，诗人以此自证心迹"。但刚健语势忽转苍凉，"美人""灵芝"的意象，被复旦大学陈尚君教授解读为"对理想境遇的徒然追寻"，空山猿啸声中，那沾湿衣襟的泪，终将自然奇观升华为生命慨叹。
全诗如交响乐般张弛有度，陆侃如《中国诗史》总评："前半段是地理的巫峡，后半段是心灵的巫峡，在层峦叠嶂间，我们听见了盛唐之音与楚骚遗响的共鸣。"
明代诗论家陆时雍在《唐诗镜》中评此诗曰："骨力遒劲，气象浑成，写巫峡之险而不滞于形，状波涛之怒而能摄其魂。'无风波浪狂'五字，真乃造化笔也。"
清人沈德潜《唐诗别裁》更赞其："后四句忽转清商之调，'美人'二语托兴幽深，屈原《九歌》之余韵，宋玉《高唐》之遗响。猿啸沾裳之结，遂令全篇皆作巫山云气，缭绕千载。"
近代学者俞陛云《诗境浅说》则从技法剖析："'重岩''叠嶂'联如大斧劈皴，得北宋山水笔意；'绝壁''莓苔'句忽转工笔，似南朝宫体余妍。刚柔相济处，正见诗人胸次丘壑。"
当代诗词大家叶嘉莹先生特别指出："'忠信涉砥柱'之语，将地理险阻转化为精神砥柱，此乃盛唐人格之体现。巫峡的惊涛骇浪中，始终浮动着士人的文化理想与生命意志。"
甲乙遇灾年，周隋送上弦。妖星六丈出，沴气七重悬。 赤县空无主，苍生欲问天。龟龙开宝命，云火昭灵庆。...
敞朗东方彻，阑干北斗斜。地气俄成雾，天云渐作霞。 河流才辨马，岩路不容车。阡陌经三岁，闾阎对五家。...
侠客重周游，金鞭控紫骝。蛇弓白羽箭，鹤辔赤茸鞦. 发迹来南海，长鸣向北州。匈奴今未灭，画地取封侯。
雁门归去远，垂老脱袈裟。萧寺休为客，曹溪便寄家。 绿琪千岁树，黄槿四时花。别怨应无限，门前桂水斜。
唇齿标形胜，关河壮邑居。寒山抵方伯，秋水面鸿胪。 君子从游宦，忘情任卷舒。风霜下刀笔，轩盖拥门闾。...
愁结乱如麻，长天照落霞。离亭隐乔树，沟水浸平沙。 左尉才何屈，东关望渐赊。行看转牛斗，持此报张华。