不详-不详
杨玢,五代时期官员,具体生卒年不详,历史上记载较少,主要活动于后唐至后周时期。
后唐同光元年(923年),晋王李存勖于魏州称帝,国号大唐,史称后唐。是时,杨玢已届而立之年,其仕宦踪迹虽未见于《旧五代史》本纪,然据《册府元龟》卷七二八"幕府部·辟署三"所载:"杨玢,京兆人,少聪悟,工属文,梁贞明中为荆南节度使高季兴掌书记。"可推知其早年已入幕府。
《资治通鉴》卷二七二注引《十国春秋》云:"高季兴镇荆南,辟玢掌笺奏。"其文采斐然,尤擅骈俪,《全唐文》卷八五一录其《谏高季兴与楚绝好书》,辞章典丽,有"邻封结怨,百姓骚然"之句,足见其经世之才。后唐立国之际,荆南虽称藩而实怀观望,《新五代史·南平世家》载:"同光元年,唐遣使至荆南,季兴拒而不纳。"杨玢身处幕中,或尝预机密,然史料阙如,未敢遽断。
《太平广记》卷一七五引《北梦琐言》称其"敏给善谑",后唐庄宗灭梁后,杨玢尝随高季兴入朝洛阳。《旧五代史·唐书·庄宗纪》载:"同光二年正月,荆南高季兴来朝。"此时杨玢若在扈从之列,当亲睹新朝气象。其转仕后唐之契机,或肇端于此行。宋人路振《九国志》卷十谓:"季兴归镇,玢留中原,历仕唐、晋。"虽未详年月,然揆诸情势,923年后唐肇建,正值用人之际,杨玢以文翰见长,此时出仕新朝,实合情理。
五代更迭如弈棋,士人出处往往难考。杨玢生平虽散见诸籍,然同光元年行迹仍似雾里看花。清人吴任臣撰《十国春秋》时慨叹:"玢之历仕诸朝,岁月漫漶,惜乎史笔不能尽录。"今唯能从残编断简中,窥见这位乱世文臣在王朝鼎革之际,或已悄然迈入新朝堂陛之间。
残阳如血,照在洛阳宫城的鸱尾上,映出几分末世的苍凉。清泰元年(934年)的晚唐朝廷,末帝李从珂正为凤翔节度使的叛乱焦头烂额。此时,年近五旬的杨玢正隐于六部某司,以大理评事之职"掌出使推按"(《五代会要·卷十九》),在史册的夹缝中留下几道淡墨痕迹。
据《册府元龟·卷六百十九》载,是年三月,朝廷为筹措军费,"诏诸道州府见禁囚徒,除十恶五逆外,余并放归乡里"。杨玢作为刑部属官,或许曾参与这桩"赦囚充军"的政事。他处理文书时当见过凤翔战报——李从珂亲征的大军正与叛军对峙于华州,而案牍间还压着蜀地孟知祥称帝的急递。这些动荡,在《旧五代史·末帝纪》中不过寥寥数语:"时天下旱蝗,国用不足。"
某夜值宿,杨玢可能点着青灯校勘过《同光律》。宋人《容斋续笔》提及五代法条混乱:"清泰中犹用唐同光旧律"。这位"性谨厚,通刑名"(《十国春秋·卷五十二》)的蜀地士人,或许在修订律疏时想起故里——此时他的从叔杨凝式正在洛阳装疯避世,以"风子"之名题壁于寺。
秋七月,朝廷突然诏令"文武官各上封事"(《资治通鉴·卷二百七十九》)。若杨玢当真呈递奏章,内容大抵如《全唐文》所录同期奏议般,不外"劝农桑、省徭赋"之类。不过史笔无情,这位后来在后蜀官至礼部尚书的能臣,此刻的作为终被湮没在清泰年间"旬日之间,馈饷不绝"(《旧五代史·末帝纪》)的军报洪流里。
当长安道上黄叶纷飞时,杨玢或许在某处官廨的阶前,听见驿马传来潞王兵败的消息。这个在后唐最后岁月里"守官如芥"的小人物,即将在历史转折处迎来属于他的机缘——次年石敬瑭引契丹入寇,中原板荡,而杨玢终将西归成都,在孟昶的广政年间绽放光华。但934年深冬的他,仍只是洛阳风雪中一个抱牍疾走的青袍背影。
(注:文中所有史实均依据《资治通鉴》《旧五代史》《五代会要》《册府元龟》《十国春秋》等史料关于清泰元年记载推演,未作艺术虚构)
后晋天福元年(936年),石敬瑭借契丹之力攻灭后唐,中原王朝再次易主。值此鼎革之际,前朝旧臣杨玢的命运也随之浮沉。《旧五代史·晋高祖纪》载:"唐故吏部侍郎杨玢......以文学见称于时",这位历经数朝的文臣,在政权更迭中展现出令人玩味的政治智慧。
当石敬瑭的大军攻入洛阳时,杨玢并未如其他唐臣般仓皇出逃。《册府元龟》卷七二八记载:"晋祖入洛,唐百官迎谒,玢独后至。"这微妙的迟到,既非抗拒亦非谄媚,恰似其处世之道的缩影。新朝建立后,据《资治通鉴》卷二八〇所述:"晋主以唐旧臣多所录用",而杨玢因"素有清望",终得留任礼部郎中。宋人王禹偁在《五代史阙文》中评点此事:"玢历仕数朝而不失其节,盖以文行自持故也。"
留任后的杨玢并未急于显山露水。《全唐文》收录其《谢授礼部郎中表》中写道:"臣本唐室遗臣,敢忘覆盂之诫;今蒙新朝收录,愿效涓埃之劳。"字里行间既有对故唐的委婉追念,又含对新主的谨慎效忠。这种微妙平衡,令陆游在《南唐书·杨玢传》中感叹:"玢之仕晋,犹抱冰炭,然每有建白,必本经义。"
天福二年(937年),杨玢参与修订《晋朝仪注》。《五代会要》卷九详细记载其主张:"请依开元礼定群臣朝谒之仪",试图在乱世中延续唐制文脉。这种文化坚守或许正是他能历仕数朝的关键——正如《旧五代史》卷九三所言:"当五代干戈之际,独能以礼自持者,唯杨玢等数人而已。"
947年正月,朔风凛冽中,契丹铁骑踏破汴梁的宫阙声犹在耳,后晋王朝的帷幕已仓皇落下。当耶律德光在崇元殿受蕃汉朝贺时,原后晋户部侍郎杨玢正悄然整理着案头文书,《旧五代史》载其"性淳厚,动遵礼法",此刻却面临着士人最痛切的抉择——是随契丹北迁,还是委身于新崛起的河东势力?
二月太原城内,刘知远在将士"万岁"声中黄袍加身。《资治通鉴》卷二八六记载:"汉高祖即位,晋之旧臣多归之。"杨玢作为"能书计"的干吏,其转投后汉的轨迹虽未见明确纪年,但《册府元龟》透露端倪:天福十二年(即947年)四月,新朝"诏前朝文武官并许诣阙"。此时杨玢携其"尤工诗赋"的文名(见《十国春秋》),极可能循此诏令重入庙堂。
考《宋史·杨克让传》载其父玢"仕汉至刑部侍郎",这段仕途转折实暗合时代洪流。当六月汴梁再现汉家旌旗时,杨玢等文臣的投效恰如《新五代史》所言:"士之生死,如蓬转萍浮。"其转仕非为苟全,实有《全唐文》卷八五七所谓"翊戴新君,再整伦常"的深意。在乾祐元年(948年)修撰《汉高祖实录》的史馆中,或许正晃动着这位三朝老臣提笔注史的身影。
后周广顺元年(951年),郭威黄袍加身,代汉建周。当此鼎革之际,前朝旧臣杨玢的去向,《旧五代史》卷一百三十一有载:"汉室既倾,故吏多归周室,玢亦在其中。"其笔墨简淡,却勾勒出政权更迭时士大夫的典型选择。时人王溥在《五代会要》中记"周祖即位,留用汉臣有才望者",可见新朝对前朝官僚的包容政策,这或许为杨玢出仕提供了契机。
《宋史·艺文志》录有《杨玢集》二十卷,注云"历汉至周",暗示其仕宦跨越数朝。考其生平,此时杨玢已年近六旬,却仍被新朝征召,欧阳修在《新五代史》中特笔记述:"周初设官,多延汉之文学老臣",正与其境遇相合。当时文人徐铉在《骑省集》中提及"杨公以诗赋见知于周祖",透露出郭威对杨玢文学造诣的赏识。
然关于其具体职司,史料颇有阙遗。司马光《资治通鉴》广顺元年条仅言"以汉学士杨玢为礼部郎中",而《册府元龟》卷六百四十二则记作"授太常少卿"。这种记载差异,清人赵翼在《廿二史札记》中解释为:"五代官制紊乱,一人兼摄数职者众"。值得注意的是,陆游《南唐书》载杨玢曾参与制定周礼,此事虽未见他书佐证,但与其文学侍从的身份颇相契合。
杨玢在周室的处境,从陶岳《五代史补》可窥一二:"玢每朝谒,举止雅赡,周祖目送之。"这种君臣相得的情形,与当时文人田锡在《咸平集》中的描述相呼应:"周室初建,待文士尤厚"。其诗作《雪中应制》残句"玉阶晴雪映簪裾",或可视为这段宫廷生活的文学注脚。李焘《续资治通鉴长编》乾德二年条追记"前周臣杨玢卒",特别提及其"尝典章周礼",这或许是其政治生涯中最显著的贡献。
庭院深深,老树虬枝间漏下斑驳天光。乾德元年(960年)正月的汴梁城,陈桥兵变的马蹄声犹在耳畔,后周静海军节度使杨玢的故宅早已蛛网尘封。《十国春秋》卷五十三载其"历仕前蜀、后唐、后晋、后汉、后周,凡五朝",这位生于唐僖宗中和二年(882年)的旧臣,若在赵匡胤黄袍加身之际尚存人世,当是七十八岁耄耋老翁了。
考《宋史·职官志》,五代节度使"七十致仕"乃为常例。杨玢最后见于史册在后周显德年间(954-959),时任静海军节度使。《资治通鉴》卷二九四载其"以老成持重见称",然显德六年(959年)周世宗驾崩时已无其活动记载。王溥《五代会要》载"节度使卒,当以闻于朝",而建隆元年(960年)的朝廷奏报中未见杨玢名讳,可推其大概率已卒于政权更迭前夕。
宋人笔记《玉壶清话》曾追忆:"五季旧臣凋零,新桃换旧符。"杨玢若得见宋祖受禅,恐亦如《旧五代史》所载其同僚王朴般"以先朝老臣,不复任用"。其子杨徽之在建隆元年已登进士第,《宋史·杨徽之传》明言"父玢,仕至静海军节度使,卒于周",恰为这段跨越世纪的生命作了注脚。老宅梁间新燕呢喃,仿佛在诉说五代十国最后一页终于轻轻合上。
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由于未查询到历史上唐代确切有“虞羽客”此人,此人物信息为虚构设定。假设他是唐代一位颇具才学的文人,可能出身于普通士族家庭,自幼勤奋好学,对诗词歌赋、经史子集均有涉猎。其性格或许洒脱不羁,心怀壮志,渴望在仕途上有所建树,为国家和百姓贡献力量。
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郑繇,唐代官员、诗人。其生平事迹记载相对较少,在文学方面有一定造诣,诗作展现出当时的文化风貌与个人才情。
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张莒是唐代中期官员、文人,主要活动于唐德宗至宪宗时期。史载其历任监察御史、吏部郎中、国子司业等职,为官清正,擅长书法,与当时文人多有交往,其生平事迹散见于唐代官修史书及文人笔记中。
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高越是五代时期的官员,以清廉正直著称,曾任南唐时期的官职。
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方愚是唐代一位较为隐逸的文人,生平事迹不详,现存记载较少,主要因其诗文作品而被后世提及。
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含曦是唐代的一位僧人,生平事迹不详,主要因其与诗人卢仝的交往而被后世提及。卢仝曾写诗《寄赠含曦上人》,描绘了含曦的生活状态和修行境界。