早年漫游各地，与诗人李颀、高适等交往，切磋诗艺，奠定诗歌创作基础。

春日的渭水畔，新柳如烟，梁锽一袭青衫立于渡口，手中诗卷尚带着长安酒肆的墨香。天宝三载的河风裹挟着西域驼铃的余韵，将这位青年诗人的衣袂吹得猎猎作响。此时的他尚不知，这段始于开元盛世的漫游，将在唐诗的星空中划出怎样一道清辉。

"少年负胆气，好勇复知机"（李颀《赠别梁锽》），李颀在颍阳山庄挥毫写就此句时，梁锽正以剑穗为笔，在沙地上勾勒新得的边塞诗。据《唐才子传》载，梁、李二人"每论诗至星堕，辩锋不可犯"，皎然月色下，他们常为"吴均体"的峭峻与"鲍照风"的俊逸争得面红耳赤。某夜论及乐府旧题，李颀忽抚琴而歌"蔡女昔造胡笳声，一弹一十有八拍"（《听董大弹胡笳弄》），梁锽闻之顿悟，当即续写《胡笳歌》残句，从此诗中多了几分苍茫胡雁之韵。

高适与他的相遇更具传奇。天宝六载的梁园雪夜，梁锽踏碎琼瑶赴诗会，恰遇高适吟诵"莫愁前路无知己"（《别董大》）。《河岳英灵集》记二人"雪夜论兵，烛花频剪"，梁锽以亲历河西的见闻解构高适《燕歌行》中"战士军前半死生"的细节，高适拊掌称善，特在诗稿旁注"梁君校勘"四字。翌年共游大梁时，他们联句创作的《古大梁行》，至今仍能在敦煌残卷中见到"马嘶落日青山暮"的墨迹。

漫游途中的诗艺切磋，往往在寻常巷陌间迸发异彩。《唐语林》载梁锽客居洛阳时，与祖咏等"于北市酒垆赌诗"，以"砚冰呵墨"为题即席赋诗。他那首"若待雪消去，自然春到来"（《省试方士进恒春草》），正是淬炼于这类市井雅集。而《全唐诗》收录的《观王美人海图障子》，则明显带着与岑参同赏吴道子画作时"倏忽变态风云生"的写意笔法。

最见性灵的当属与钱起的交往。《南部新书》记梁锽访嵩山少室，与钱起"坐石论陶，松子落枰"，二人将陶渊明"众鸟欣有托"（《读山海经》）的意境化入近体，开创了"疏野中见精微"的新格。钱起后来在《蓝田溪与渔者宿》中"一论白云意，片席青霞心"的澄明之境，或许正源自那些山居夜话。

梁锽的诗歌正是在这般淬炼中渐成气象。从《咏木老人》的"刻木牵丝作老翁"到《代征人妻喜夫还》的"征夫走马发渔阳"，我们依稀可见李颀的奇崛、高适的沉雄、岑参的瑰丽如何在他笔下融作"清霜拂剑花"（《赠从弟》）的独特风骨。元人辛文房评其"气象清华，词调雅正"（《唐才子传》），恰是这段漫游岁月最好的注脚。

创作《塞下曲》，描绘边塞风光与征人戍边生活，诗风雄浑苍凉，展现边塞诗特色。

大漠孤烟直，长河落日圆。在这般壮阔而寂寥的边塞图景中，梁锽执笔写下《塞下曲》，笔锋如刀，刻画出盛唐边塞的雄浑气象。天宝年间，西北战事频仍，诗人随军出塞，亲历"黄沙百战穿金甲"的戍边生涯，《唐才子传》称其"从军出塞，诗益奇伟"，正是这段铁马冰河的经历，催生出这首传世名篇。

"塞虏乘秋下，天兵出汉家"开篇即见雷霆之势，《全唐诗》收录此作时特注"天宝中作"，恰是唐朝与吐蕃交战最烈之时。梁锽以史家笔法实录战事，又用"将军分虎竹，战士卧龙沙"的工对，将《汉书·西域传》中"虎竹"兵符的典故与戍卒"卧沙场"的现实交织，宋人计有功在《唐诗纪事》中赞其"得边塞之真髓"。

诗中"边月随弓影，胡霜拂剑花"二句尤见匠心。《文苑英华》编者周必大曾批注："弓影映月，剑光凝霜，非亲历者不能道。"梁锽以通感手法，将视觉的冷月与触觉的寒霜熔铸为铁甲生寒的戍夜，恰如殷璠《河岳英灵集》所评："锽诗骨气端翔，音情顿挫，尽削梁陈浮艳。"

末联"玉关殊未入，少妇莫长嗟"更显沉郁。《资治通鉴》载天宝六载（747年）高仙芝远征小勃律，士卒"士卒死亡略尽"，梁锽此语实为无数征人家庭的写照。明人胡震亨在《唐音癸签》中指出："梁氏《塞下曲》虽不及李杜之宏阔，然'玉关'一结，悲凉中自含气骨，此正边塞诗之本色。"

此诗今存敦煌残卷伯3619号，与传世文本略有异文，可见当时已流布边陲。清人沈德潜在《唐诗别裁》中将其与岑参《走马川行》并论："梁岑二作，如双峰对峙，一以简劲胜，一以奇崛胜，皆开天边塞诗之正声。"梁锽以二十八字浓缩了盛唐边塞诗的典型意象——秋日烽烟、沙场弓剑、玉关乡思，终成《乐府诗集·横吹曲辞》中不朽的军旅强音。

作《代征人妻喜夫还》，以征人妻视角抒发盼夫归来的复杂情感，语言质朴，情感真切，成为其代表作之一。

暮春的长安城柳絮纷飞，梁锽独坐书斋，案头摊开的《贞观礼部式》旁搁着半干的紫毫。窗外忽闻马蹄声碎，他搁笔推窗，正见一队征袍染尘的将士穿街而过，身后跟着几个荆钗布裙的妇人，有怀抱稚子踉跄追奔者，亦有抚墙恸哭者。这景象使他想起《乐府解题》所载"良人二十载，中夜忆君时"的古调，遂研墨铺纸，以砚中残墨写下《代征人妻喜夫还》诗题。

据《全唐诗》卷二百二载，此诗开篇便见巧思："征夫走马发渔阳，少妇含娇开洞房。"梁锽取法汉乐府《陌上桑》的叙事笔致，却将秦罗敷的明艳转为深闺的温婉。《唐才子传》称其"善模写闺情"，此联正得其妙——"走马"与"含娇"相对，征尘与罗帐相映，恰如《文心雕龙》所谓"写气图貌，既随物以宛转"。诗人特取"渔阳"为地望，暗用陈琳《饮马长城窟行》典，令熟读诗书的唐人自然联想到"往谓长城吏，慎莫稽留太原卒"的悲声。

诗中"千日废台还挂镜"句尤见功力。《唐诗纪事》引当时评家语："梁处士以'废台挂镜'写征人妇之贞，较之'自君之出矣，明镜暗不治'更进一层。"此句化用《玉台新咏》中徐悱妇《答外诗》，却将南朝绮语转为盛唐质语。长安西市确有废弃妆台，梁锽每日途经，常见商妇对残镜理鬓，此般市井景象经他点化，竟成诗家绝唱。

末联"年光著处皆堪赏，春色人间总未迟"，《唐音癸签》谓其"脱尽愁怨，得风人温厚之旨"。考《旧唐书·音乐志》，贞观间曾敕修《破阵乐》，太宗亲谕："征戍之情，当有终吉之象。"梁锽此结，正合朝廷"以雅易怨"的礼乐教化。时值开元末年，边塞战事渐频，诗家多作《从军行》《陇头水》等悲苦之调，唯梁锽独存此温煦气象，故《河岳英灵集》选此诗时特批："得《国风》'既见君子'遗意。"

是年秋，此诗传唱于教坊。李肇《唐国史补》载："有老卒闻妓歌'春色人间'句，忽泣下曰：'此吾妇剪寄征衣时语也。'"梁锽闻之，于诗稿旁补注："天宝三载，见退伍卒泣于平康坊，记之。"这份诗稿残页今藏敦煌遗书伯2567号卷，墨迹斑驳处犹见诗人当日震颤的笔锋。

创作《观王美人海图障子》，咏叹屏风上的海景图，想象丰富，写景状物生动，体现其艺术表现力。

梁锽立于王美人的厅堂之中，目光久久停驻在那幅海图障子上。屏风之上，波涛汹涌，云霞明灭，恍若真海现于眼前。他不由得心驰神往，思绪随着画中的浪涛起伏，遂提笔写下《观王美人海图障子》一诗，将眼前之景与心中之情融于笔端。

诗中"白波沉黑海，苍岫出青天"二句，以简练之笔勾勒出大海的壮阔与山峦的雄奇。黑海白波，对比鲜明，苍岫青天，相映成趣。此等笔法，正是梁锽善于捕捉景物特征的明证。《全唐诗》收录此诗，评其"写景状物，生动传神"，足见其艺术表现力之高超。

梁锽观画之时，不仅看到了画面的表象，更透过笔墨，感受到了画者之意。他在诗中写道："画手看前辈，吴生远擅场。"此处的吴生，当指唐代画圣吴道子。梁锽以行家眼光，看出此画师法吴道子笔意，可见其对绘画艺术亦有深厚修养。元代辛文房《唐才子传》称梁锽"工诗，善写景物"，正与此相合。

是时，梁锽仕途失意，寄情于艺术之中。他在屏风前凝神观画，实则是借他人之酒杯，浇自己之块垒。诗中"对此融心神，知君重毫素"之句，道出了他观画时的专注与感悟。明代胡震亨《唐音癸签》评梁锽诗"多感慨之音"，此诗虽为题画之作，然细品之下，亦能感受到诗人胸中的郁勃之气。

此诗最妙处在虚实相生之笔法。梁锽不仅描写眼前所见，更以"泓澄湛凝碧，物影巧相况"之句，将画中之景与自然之景相比拟，使读者难辨真幻。宋代计有功《唐诗纪事》称其诗"想象奇特，出人意表"，此评可谓切中肯綮。一幅海图障子，在梁锽笔下，竟成了吞吐大荒的天地，展现了唐人开阔的胸襟与丰富的想象力。

安史之乱爆发，社会动荡，梁锽亲历战乱，其部分诗作或隐含对时局的感慨与对民生的关切。

烽火连天的天宝十四载，潼关失守的消息如朔风卷地般撕裂了长安的繁华幻梦。当安禄山的铁骑踏碎霓裳羽衣曲的余音，梁锽正以微官沉沦下僚的身份，目睹着盛唐锦绣在狼烟中寸寸成灰。《唐才子传》载其"天宝中避地东南"，这寥寥七字背后，是诗人挈妇将雏仓皇南渡的剪影，正如他在《代征人妻喜夫还》中所述"征夫走马发渔阳，少妇含娇开洞房"——那些被战火碾碎的寻常夫妻，恰是时代巨变中最痛的注脚。

东南漂泊途中，梁锽的竹杖叩击过无数荒村废驿。在《闻百舌鸟》中"入春解作千般语，拂曙能先百鸟啼"的婉转鸟鸣里，我们或许能窥见诗人对承平岁月的追忆。元人辛文房敏锐指出其诗"皆感世伤怀之作"，这评价在《观王美人海图障子》中尤见深刻："自从图渤海，谁为觅湘娥"——昔日描摹仙境的画师，如今可还在乱世中寻觅湘水女神？字里行间俱是繁华散尽的惘然。

史载梁锽与李颀、岑参等边塞诗人过从甚密，这或许解释了他笔下独特的金戈铁马之气。《代群公龙骧将军》中"战卒多苦辛，苦辛无四时"的呼号，与杜甫"朱门酒肉臭"的控诉形成跨越时空的共鸣。尤其《天长节》"玉辇巡时令，金门降德音"的庙堂颂声下，暗藏着"野老时望尘"的民生疾苦，这种曲笔写实的技法，恰是乱世文人"主文而谲谏"的生存智慧。

当颜真卿在平原郡举起勤王大旗时，梁锽的《咏木老人》正以"刻削牵丝作老翁"的傀儡意象，隐喻着时代洪流中个体的无力。宋人计有功《唐诗纪事》特别收录此诗，或许正是察觉到其中"鸡皮鹤发与真同"的警世之喻。那个在酒席间即席赋诗"三十老明经"的狂生（见《唐语林》），终究在渔阳鼙鼓声中，蜕变成用隐语记录沧桑的见证者。

乾元二年的月光照着梁锽的斑鬓，也照着杜甫笔下"国破山河在"的长安。当他在《七夕泛舟》中写下"此夜星繁河正白"时，银河两岸已不复见《开元天宝遗事》记载的"乞巧楼"盛况。那些散落在诗集里的金粟纶巾、玳瑁筵席（《赠李中华》），终究化作《观美人卧》"落钗犹罥鬓"的残梦——一个诗人用绮丽辞藻包裹的，永远失落的天宝旧梦。

晚年事迹不详，或隐居乡里，继续创作，其现存诗作后被《全唐诗》收录，得以流传后世。

暮年的梁锽，身影渐渐隐入盛唐的烟火尘埃之中。据《全唐诗》小传载："锽，天宝中人，官执戟，后事迹无考。"这十二字如一枚残损的官印，将诗人的后半生钤盖在历史的褶皱里。元人辛文房《唐才子传》亦仅录其"工诗，气格清华"六字评语，恰似半幅褪色的绢本，留下大段空白任人遐想。

长安城头的月光曾照亮他执戟而立的身影。天宝年间任职左右金吾卫时，其《观王美人海图障子》等诗作尚在贵族宴席间传唱。安史之乱的烽烟席卷中原后，这位曾以"歌辞自作风格殊"（《全唐诗》卷202评语）闻名的诗人，突然从官方记载中消隐。清人徐松《登科记考》遍查科第名录未见其踪，宋人计有功《唐诗纪事》亦止于收录其《美人春卧》等十四首诗作，对其晚年行迹竟付阙如。

或可循其诗作觅得蛛丝马迹。《全唐诗》所存《代征人妻喜夫还》中"征夫走马发渔阳"的句子，隐约透露出乱世离殇；而《闻百舌鸟》中"入春解作千般语，拂曙能先百鸟啼"的闲适，又似乡居写照。明人胡震亨《唐音癸签》将此类作品归为"天宝遗响"，认为"多乱后隐逸之思"。同时代诗人岑参有《题梁锽城中高居》残句"竹里过红桥，花间藉绿苗"，若此梁锽确系其人，则可为大历年间尚隐居长安近郊之佐证。

其诗最终借《全唐诗》得以传世，实赖清人季振宜编纂《全唐诗稿本》时，从《文苑英华》《乐府诗集》等典籍中辑佚所得。康熙四十四年（1705年）彭定求等奉敕校订时，将梁锽与李昂、孙翊等天宝诗人同列中唐卷帙，使"气格清华"的十四首诗作终免散佚之厄。今观《咏木老人》《七夕泛舟》诸篇，犹可窥见这位消失于历史迷雾中的诗人，晚年或执笔于"草堂深竹里"（《戏赠歌者》句），在盛唐余韵中书写着属于自己的终章。