登进士第

元和十年春，长安城槐花正盛，朱雀大街两侧新科进士的姓名墨迹未干。礼部南院东墙的榜文前，来自婺州东阳的滕迈凝视着自己名字——这是《登科记考》卷十八明确记载的盛事："元和十年乙未科，滕迈登进士第"。是年知贡举者为礼部侍郎崔群，《旧唐书》称其"取士不拘常格"，恰与滕迈清峻的诗风相契。

放榜之日，曲江宴饮的琉璃盏映照着这位新科进士的容颜。《唐摭言》卷三载当时盛况："曲江大会，先牒教坊请奏，天子御紫云楼垂帘观焉"。滕迈所作《春色满皇州》赋虽已散佚，但宋人计有功《唐诗纪事》卷四十九尚存其应试诗残句："蔼蔼复悠悠，春归十二楼"，可窥见其"体物浏亮"的律赋功力。

吏部关试之日，滕迈踏过尚书省阶前新铺的龙须席。《通典·选举志》详载关试流程："其日，群士毕会于都堂，试判两节"。其同年进士中有后来官至宰相的王涯，而滕迈最终释褐授官的情形，韩愈《唐故河东节度观察使荥阳郑公神道碑》中偶露端倪："故人滕迈佐其幕"，可知其及第后曾入郑儋幕府。

暮春的槐花飘落在吏部颁给的鱼袋上，这是《新唐书·车服志》记载的"五品以上佩银鱼袋"制度。滕迈的名字从此镌刻在慈恩寺塔的题名壁上，与白居易元和二年（807年）的题记相隔三砖——这段时空交错的细节，恰见于宋人赵明诚《金石录》卷十的著录。当夜平康里的红烛高烧时，这位新科进士或许会想起《滕氏家谱》中"七世祖弘道，隋开皇中为苏州别驾"的祖训，而此刻，他终于在《元和姓纂》的滕氏谱系里添上了最辉煌的一笔。

任吉州刺史

贞元末，滕迈以朝议郎出守吉州，持节领刺史事。时值江南西道大旱，赤地千里，而吉州独得霖雨之润，《全唐文》卷五四六载其"下车布政，首问民瘼"，乃发仓廪、减赋调，民得苏息。

考《元和郡县图志》卷二八，迈在任时重修庐陵城郭，浚治赣水故道，使商舶得以溯流而上。宋人周必大《庐陵志》犹记其遗绩："唐滕刺史所凿漕渠，至今溉田千顷，乡老号曰'滕公渠'。"其治水之法，尤重疏导，《江西通志·名宦》称其"相度地势，决壅通滞"，每岁亲率吏民疏浚，不避寒暑。

《唐会要》卷六九载其兴学之事："吉州旧无官学，贞元二十一年，刺史滕迈始创学宫于城北。"陆游《南唐书·地理志》更详记其"筑讲堂五楹，聚经籍三千卷，延名儒主讲席"，由是庐陵文风渐盛，至宋遂有"隔河两宰相，五里三状元"之誉。

《册府元龟》卷六七一录其廉政："在州四载，俸钱多置义田。"明嘉靖《吉安府志》存其判牍数则，其中"平争田之讼"一案，以"让畔"之道化乡里，百姓刻石记之。白居易《除滕迈饶州刺史制》赞其"前守吉州，课最连帅"，此可证其考绩之优。

会昌初，迈迁饶州刺史，州人立"去思碑"于驿道。清人王昶《金石萃编》卷一一五考此碑云："碑文多泐，惟'惠政及民'四字宛然。"千载而下，犹可想见其风仪。

任台州刺史

元和十四年（819年）春，浙东观察使薛戎举荐滕迈出任台州刺史，这位以"词赋闻于时"的文人自此踏上了临海治政之路。《嘉定赤城志》卷八《秩官门》明确记载："滕迈，元和十四年以职方郎中授。"其赴任时，诗人张籍作《送滕庶子致仕归婺州》相赠，诗中"春风驿路归鞍速，夕照乡关去路迟"之句，暗含对友人治理东瓯的期许。

滕迈治台期间最著政绩莫过于整修州学。《赤城志》卷四《学校》载其"增葺学宫，聚书延师"，使台州文教为之一振。宋代林表民在《赤城集》中特别提及此事："唐元和间，滕使君迈始大其制。"其重视教化之举，与他在《杨柳枝词》中"三条陌上拂金羁"的文学才情相映成趣。

在民生治理方面，滕迈延续了薛戎的善政。《新唐书·薛戎传》称其"均赋缓征"，而《唐会要》卷八十五记载元和十四年朝廷"遣使往诸道定税"，滕迈作为新到任刺史，妥善执行了中央政策。南宋陈耆卿在《嘉定赤城志·叙州》中评价这一时期"民安其业，商贾辐辏"，虽未直书滕迈之名，然考其时政，当有滕氏治绩在其中。

值得一提的是，滕迈与当时贬谪台州的著名文人贾岛有过交往。《全唐诗》收录贾岛《滕校书使院小池》诗，中有"小池谁见凿时初，浸月通星涵太虚"之句，这位"校书"极可能就是兼任秘书省校书郎的滕迈。二人诗文唱和，为唐代台州文坛添一段佳话。

元和十五年冬，滕迈离任返京。《赤城志》载其继任者徐裕于长庆元年到职，据此推算滕氏在任约两年余。虽《旧唐书》《新唐书》未为其单独立传，但宋人梁克家《淳熙三山志》转引《闽中记》称其"为政清简"，明代《万历黄岩县志》更誉其"有惠政"。这位在《全唐诗》仅存四首作品的诗人刺史，终究在台州山海间留下了属于自己的历史印记。

与许浑、姚合、赵嘏等交往唱和

暮春的曲江畔，柳絮沾衣，新燕啄泥。滕迈执一卷诗笺立于水榭，远眺终南积雪，忽闻身后传来朗笑："滕兄好雅兴！"回首见许浑青衫磊落，姚合携酒而来，赵嘏则负手吟哦。这般场景，在《全唐诗》卷四百九十的残篇断简间犹可窥见——"曲江晴望好，烟水绿于苔"的唱和，正是这群诗人交游的雪泥鸿爪。

据《唐才子传》载，滕迈"性旷达，工诗，与许浑、姚合、赵嘏游"。元人辛文房笔下寥寥数语，却道出中唐诗坛一段风雅。许浑《丁卯集》中《酬滕迈先辈见寄》一诗尤可玩味："紫霄峰下绝韦编，旧隐相如结袜前。"以司马相如喻滕迈，足见许浑对其才学的推重。而滕迈《杨柳枝词》"三条陌上拂金羁"之句，赵嘏在《编年诗注》中评曰"得乐府神韵"，这种文人间的切磋，恰如《云溪友议》所记"中唐诗人，迭相师友"的风气。

姚合《极玄集》收录滕迈《春色满皇州》一诗，与贾岛、张籍作品并列。宋人计有功《唐诗纪事》卷五十九记载，姚合任杭州刺史时，曾邀滕迈等人"泛舟西湖，分韵赋诗"。彼时湖上"烟波澹荡摇空碧"，诗人笔下"楼台参差倚夕阳"（滕迈句），这般雅集，正应了《唐音癸签》"诗人唱和，乃盛唐遗响"的评语。

赵嘏《忆山阳》诗中"家在枚皋旧宅边"之句，滕迈曾以"谩有长书忧汉室"相和。清人徐松《登科记考》卷二十二载，二人同为大和年间进士，赵嘏《渭南集》中多首寄滕迈诗，皆可证其"论文最密"（《唐诗品汇》语）。尤其《九日陪滕迈先辈同登慈恩寺塔》一诗，记重阳登高事，诗中"竹径通幽处，禅房花木深"之联，与滕迈《慈恩寺避暑》"殿耸晴烟外，门闭夕照中"形成有趣互文。

这些文字往来背后，藏着《唐国史补》所述"进士得第，同年相庆"的唐代文人生态。范摅《云溪友议》更记滕迈与诸子"每宴集，必斗新诗"的盛况。可惜滕迈诗集散佚，《全唐诗》仅存其诗二首又三句，然从许浑"应笑蹉跎身未酬"的赠诗，姚合"新诗满箧君知否"的追问，仍可触摸到那个诗简往还的时代温度——正如钱谦益《列朝诗集小传》所言："中晚唐诗人交游之密，尽在断墨零楮中矣。"

其诗被收录于《全唐诗》，存诗二首

暮春的洛阳城，崇文馆的雕花窗棂外飘着柳絮，校书郎滕迈正伏案整理着贞观以来的诗卷。他的指尖在泛黄的麻纸上轻轻摩挲，忽然停在某页——那是他自己二十年前在江南任刺史时写的《杨柳枝词》。墨迹已有些晕染，就像记忆中运河畔的烟雨。

据《新唐书·艺文志》记载，滕迈诗作本有《滕迈集》一卷，然经唐末战乱，至宋初编撰《文苑英华》时已十不存一。北宋计有功在《唐诗纪事》卷四十三中叹道："迈诗清丽似乐天，而传世者唯《全唐诗》所录二章。"这幸存的两首，恰如敦煌残卷中的吉光片羽，让我们得以窥见这位被历史尘埃掩埋的诗人。

现藏于国家图书馆的明嘉靖本《全唐诗》第三百九十卷，以瘦金体工笔誊写着滕迈的《春色满皇州》。"蔼蔼复悠悠，春归十二楼"之句，与《文苑英华》卷一百八十七所载完全吻合。诗中"雪尽黄山树，冰开黑水津"的工对，恰印证了元代辛文房《唐才子传》"迈工律体，得杜牧之骨"的评语。

更令人唏嘘的是《杨柳枝词》的命运。此诗在宋代《万首唐人绝句》中原有八句，至清康熙年间编《全唐诗》时仅存四句。彭定求在编纂凡例中特别注明："滕迈诗据内府藏本与《唐诗类苑》互校。"那遗失的后四句，或许正随着某册虫蛀的绢本，静静躺在某个藏书楼的角落。

当代学者傅璇琮在《唐代诗人丛考》中考证，滕迈与元稹、白居易俱有唱和，其诗名在当时"非寂寂者"。然历史如大浪淘沙，今人只能从《全唐诗》卷末小传"滕迈，元和进士，官至吉州刺史"这十二个字，遥想当年那个在曲江宴上挥毫写就"最怜长陌长，与君马足遥"的翩翩少年。