重关钟漏通，夕敞凤凰宫。双阙祥烟里，千门明月中。
酒杯浮湛露，歌曲唱流风。侍臣咸醉止，恒惭恩遇崇。
此诗创作于唐高宗龙朔年间（661-663），时值上元佳节，洛阳上阳宫灯火如昼。据《唐会要》记载，上阳宫建于显庆元年（656年），"南临洛水，北连禁苑"，每逢正月望夜，皇帝多在此设宴群臣，彰显大唐盛世气象。
诗中"双阙祥烟""千门明月"之景，与《旧唐书·礼仪志》所载"正月望夜，御上阳宫观灯，作乐三日夜"相印证。唐代宫廷元宵宴饮极尽奢华，张鷟《朝野佥载》记其时"灯轮高二十丈，衣以锦绮，饰以金银"，诗人以"酒杯浮湛露"暗喻御酒之珍，"流风"二字暗合《霓裳羽衣曲》的宫廷雅乐传统。
末句"恒惭恩遇崇"折射出初唐宫廷诗人的典型心态。考《新唐书·文艺传》，高宗朝应制诗多由上官仪领衔创作，此诗作者（或为崔液）作为侍从之臣，既需展现"祥烟""明月"的盛世图景，又须恪守"惭恩"的臣子本分，其艺术表现恰如《诗薮》所评"气象宏丽而格律谨严"。
这篇应制诗以精妙的意象群构建出皇家夜宴的恢弘与绮丽，堪称初唐宫廷诗的典范之作。首联"重关钟漏通，夕敞凤凰宫"以时空的双重穿透力展开画卷，钟漏声穿越重重宫门，暗示着皇权的无远弗届，而"凤凰宫"的命名更赋予建筑以神话色彩。学者傅璇琮在《唐代诗人丛考》中特别指出："'通'字妙在既写钟漏声的穿透，又暗喻皇恩浩荡无所不至"。
颔联"双阙祥烟里，千门明月中"将建筑美学推向极致。对仗工稳的"双阙"与"千门"构成纵向与横向的空间张力，祥烟与明月则形成氤氲与清辉的质感对比。文学史家袁行霈在《中国文学史》中评价此联："以丹青手法绘就盛世图景，祥烟托举的宫阙与月光洗练的千门，共同构建了天人感应的神圣空间"。值得注意的是"祥烟"意象既实写香炉烟气，又虚指祥瑞之气，体现着初唐特有的谶纬审美。
颈联"酒杯浮湛露，歌曲唱流风"转入宴饮场景的微观描写。酒器中的露珠既可能是实写夜露沾杯，更暗用《楚辞》"餐秋菊之落英"的典故，将御酒神圣化。音乐史家任半塘在《唐声诗》中考证："'流风'当指当时流行的《芳树》《临高台》等宫廷乐曲，这种以自然意象代指乐曲的手法，是初唐应制诗的重要特征"。
尾联"侍臣咸醉止，恒惭恩遇崇"在盛世赞歌中注入微妙的人性笔触。"咸醉"与"恒惭"的转折，恰如程千帆在《古诗考索》中所言："表面谦卑中藏着诗人的清醒，这种'颂圣而不媚，自谦而不卑'的尺度把握，正是沈宋体超越六朝应制诗的关键"。侍宴者集体的沉醉与个体清醒之间的张力，使全诗在华丽铺陈中保有可贵的精神留白。
全诗以"钟漏—宫阙—酒杯—醉止"为时间线索，配合"重关—双阙—湛露—恩遇"的空间演进，形成严密的意象矩阵。学者葛晓音在《八代诗史》中总结道："该作将建筑意象的壮美、自然意象的灵秀与人文意象的典雅熔于一炉，在三十字的尺幅内完成了对盛唐气象的预言式书写"。
此篇《正月望夜上阳宫侍宴应制》乃初唐应制诗之典范，明人胡震亨于《唐音癸签》中赞曰："'双阙祥烟里，千门明月中'二句，以仙家气象写皇家盛典，烟月交辉处，自见太平天子气度。"清人沈德潜在《唐诗别裁》中评点："'酒杯浮湛露'化用《楚辞》'餐秋菊之落英'句意，而侍宴之荣、君恩之重，尽在'恒惭'二字中吞吐。"近人高步瀛《唐宋诗举要》更称其"结句看似谦逊，实含'以荣为惧'的庙堂深意，应制体中能得此警策，可谓善处富贵矣"。
诗中"重关钟漏通"一句，王夫之《唐诗评选》独有会心："'通'字写尽禁夜开放之殊恩，钟漏声里暗藏天子与民同乐之仁心。"而"歌曲唱流风"之句，方回《瀛奎律髓》评为："不著一字颂圣，而治世之音流溢宫商之外。"