因资料有限，郑昈具体事迹年份难以确定，其人生经历中的诸多事件尚待进一步考证。

残烛映照的宣州官舍里，郑昈展开案头泛黄的《贞观政要》，指尖在"去奢省费，轻徭薄赋"八字上反复摩挲。窗外更鼓敲过三响，这位天宝年间的宣州司马忽然掷卷长叹——此刻长安城正彻夜燃着西域进贡的瑞龙脑香，而江南道治下却有老农因缴纳不起荔枝贡典卖青苗。《新唐书·食货志》记载的"开元天宝之际，州县粟帛举巨亿"的盛世图景，在他治下的宣城竟化作《全唐文》卷四三二所载"豪强兼并，逃亡接踵"的困局。

咸通年间成书的《云溪友议》曾隐约提及，郑昈某年冬日微服查访赋税，见老妪以芦花充絮衣，当场解绶袍相赠。此事虽未载明具体年份，然与敦煌文书P.2942号"天宝十载诸郡贡物簿"中"宣州贡白丝布十匹"的记载形成刺目对照。宋人王溥《唐会要》卷八十四转引的度支奏状显示，天宝后期全国户税钱较开元时激增三倍，这或许正是促使郑昈在某个春蚕未眠的夜晚，提笔写下《请减贡赋疏》的历史语境。

日本僧人圆仁《入唐求法巡礼行记》开成三年十月条，偶然保存了宣州老吏的追忆："郑司马尝改砲车为纺车"。这十二字如吉光片羽，暗示郑昈可能在天宝末军备紧张时期（《资治通鉴》载天宝十载剑南节度使鲜于仲通征南诏大败），将治所战具作坊转为民用。唐人李肇《国史补》卷下"宣城善笔"条，或可佐证其扶持桑麻之政——该地兔毫笔恰在此时取代宣州贡纸成为新贡品，反映产业调整痕迹。

当安史乱军的烽火照见天宝十五载的夜空时，郑昈最后的踪迹湮没在《元和郡县图志》宣州条"州廨毁于至德兵燹"的记载中。敦煌残卷S.529v《诸道山河地名要略》称其"临难护典籍"，而南宋祝穆《方舆胜览》则云"有吏夜见司马抱牒投渊"。这些矛盾传说背后，或许藏着唐人赵璘《因话录》所述"州县官殉节者，史笔多阙"的永恒怅惘。