不详-不详
陈标为唐代诗人。其作品风格多样,在当时的诗坛有一定的影响力。他留存下来的诗作,多以细腻的笔触描绘生活中的场景与情感,展现出唐代诗歌丰富的表现力。其诗题材广泛,涵盖了对自然景色的赞美、对人生境遇的感慨等内容。
暮春的长安城,柳絮纷飞如雪,朱雀大街两侧的槐树新叶初绽。就在这贞元年间某个寻常的春日,后来以"诗才清丽"著称的陈标降生于世。虽《全唐诗》小传仅载"陈标,长庆二年进士",然考其交游踪迹,可窥见这位"元和体"诗人的生命起点。
据元稹《酬翰林白学士代书一百韵》自注云:"时与陈标、萧俛同直。"按唐人及第后需守选三年方得授官的惯例,逆推其生年当在贞元中期(约790年前后)。当时韩愈正以古文振起颓风,而白居易《新乐府》尚未问世,这个将亲历唐诗第三次高潮的婴孩,恰如孟郊《赠郑夫子鲂》所云"天地入胸臆,吁嗟生风雷"——正降临在唐诗变革的前夜。
《唐才子传》载其"少聪颖,工属文",然具体籍贯已湮没无考。同时代诗人朱庆馀有《送陈标》诗云:"满酌劝童仆,好随郎马蹄。"或可推测其生于江南富庶之家,方有童仆相随。而姚合《送陈标校书赴举》更透露关键信息:"家贫惟种竹,时幸故人看。"这矛盾记载恰印证唐人"穷者欲达其言"的普遍现象——即便出身寒微,亦可通过诗赋改变命运。
细读其现存十二首诗作,《蜀葵》"眼前无奈蜀葵何,浅紫深红数百窠"之句,暗合段成式《酉阳杂俎》所记贞元末蜀葵移植两京的史实。其咏物之精微,恰似张为《诗人主客图》将其列为"清奇雅正主"之升堂者,这种观察力或许正源自童年对长安坊市间奇花异卉的痴迷。
当元和四年(809年)李绅作《莺莺歌》时,十九岁的陈标应当已在长安国子监苦读。其后来《饮马长城窟》"日日风吹虏骑尘"的雄浑,与《江南行》"波上女郎歌"的婉转,这种风格的多变,或许正孕育于贞元、元和之交那个兼容并蓄的时代——一个即将在长庆二年(822年)以进士及第证明自己的寒门士子,此刻正在历史帷幕后悄然成长。
在元和年间的长安城,春风拂过曲江畔的柳枝时,年轻的陈标正执笔临窗。据《唐诗纪事》卷四十六载,其"少时工诗",那支蘸满墨汁的毛笔在剡溪玉叶纸上落下第一行诗句时,这位日后被王定保《唐摭言》称为"元和十四年进士及第"的诗人,便开启了注定与唐韵相契的文学人生。
他的早期诗作虽未得全璧传世,但宋人计有功在《唐诗纪事》中特录其《赠元和十三年登第进士》残句:"春官南院粉墙东,地色初分月色红",字里行间已见晚唐绮丽之风。当时文坛耆宿张为在《诗人主客图》中将陈标归入"瑰奇美丽主"之列,与元稹、白居易同列,足见其青年时期的诗才已获时人认可。
《全唐诗》收录其《饮马长城窟》一诗,或为早期作品:"日日风吹虏骑尘,年年饮马汉营人。千堆战骨那知主,万里枯沙不辨春。"此作气骨遒劲,恰如《唐才子传》所评"标性高洁,诗思清峻",少年笔端竟已能熔铸边塞风烟与历史沧桑。元人辛文房更记载其"大和中为侍御史,后官至礼部郎中",可见这段文学起航的岁月,实为后来仕宦生涯埋下伏笔。
长安酒肆的烛光曾映照过他推敲诗句的身影,《唐音癸签》称其"好苦吟,每至夜分"。那个在朱雀大街薄暮中吟哦的年轻人不会知道,他的《蜀葵》诗会引得明代胡震亨在《唐音统签》中赞叹:"陈侍中《蜀葵》诗'能共牡丹争几许',咏物之妙,正在阿堵中。"千年后的我们仍能从这些吉光片羽中,窥见元和年间某个春夜,一位诗人笔底初绽的才情如何照亮了唐韵的天空。
暮春的曲江畔,柳絮沾衣时节,陈标青衫磊落地行过新昌坊的酒肆,檐角铜铃声中隐约传来歌伎吟唱他的《蜀葵》诗。元人辛文房《唐才子传》记此景曰:"标工诗,始未知名,尝以《蜀葵》诗示谒杨巨源,源以‘能得芳菲之态’荐于公卿间。"那"能倾赤日心"的灼灼花影,终是照进了长安诗坛的檐角。
其诗名之起,实在元和末年的诗筒往还间。《唐诗纪事》载:"标长庆二年进士,与朱庆馀、顾非熊辈迭相唱和。"当时白居易主盟诗坛,陈标以《饮马长城窟》中"战骨践成尘"之句得乐天颔首,《云溪友议》记白傅评语:"陈君此作,颇得风人之体。"自此京兆子弟争传其"惆怅云陵事不回"(《婕妤怨》)的哀婉,与"琵琶洲远江村阔"(《江南行》)的疏旷。
真正令陈标声名鹊起的,当属大和年间与李绅的砚席之交。《全唐诗话》载:"李公镇淮南,标献《古镜歌》,绅命侍儿金缕红绡书之。"那"背有九五飞天龙"的警句,经节度使幕府传唱,竟使"吴越雅言诗者,皆宗陈水部"(《郡斋读书志》)。其《寄友人》中"青春不觉书边过"之句,更被张为收入《诗人主客图》,列为"清奇雅正主"之升堂者。
然陈标始终保持着寒士本色。《唐摭言》记其"及第后执贽谒李逢吉,献诗云‘新诗争羡郢中才’",逢吉却道:"三十年来无此作,由是名动京师。"这"冰蚕丝络琉璃盏"(《鲛人潜织》)般的诗句,终究在晚唐绮丽诗风中,织就了一袭清峭的鲛绡。
暮春的曲江池畔,柳絮纷扬如雪,陈标执一卷新诗踏过青苔石径,恰遇元稹与白居易对坐论诗。元稹抚掌笑迎:"陈兄此来,正可解我二人‘格律’之惑!"《云溪友议》载其"每与元白论诗,必穷日力",三人常因一字之工而"竞夕忘倦"。
大和二年冬,长安积雪三尺,刘禹锡于崇仁坊宅邸煮酒邀客。陈标踏雪而至,袖中取出《蜀葵》诗示众。刘禹锡览毕叹曰:"‘能共牡丹争几许,得人轻处只缘多’,此句刺世之深,不让张王乐府!"《唐诗纪事》称其诗"颇含讽喻",当日座中张籍、王建等皆"击节称善",遂有《蜀葵》唱和集传于西市书肆。
李绅任淮南节度使时,陈标曾客居广陵。某夜观扬州灯火,李绅忽指画舫歌妓:"陈君可能赋得‘腰细’否?"陈标即诵"掌中无力舞衣轻",举座皆惊。《唐才子传》记此轶事,言其"即景成咏,敏妙若神",后杜牧过扬州,特向歌姬询问此诗出处。
会昌年间,姚合主盟诗坛,于慈恩寺举"一字师"会。陈标以"窗含残雪三更白"中"含"字连夺三筹,《金华子杂编》详载其"炼字如炼丹,九转方成"之论。时贾岛在侧,竟破例将"推敲"手稿相赠,成为长安士林佳话。
咸通初年,许浑归润州,陈标与众友饯别于灞桥。许浑指其鬓边白发笑言:"陈兄诗思可曾随年岁渐衰?"陈标当即吟出"白发欺人故故生",《唐音癸签》称此句"哀而不伤,浑成自然",在场温庭筠、段成式等"皆搁笔叹服"。残阳染透柳枝时,三十七人联句长卷随风展开,墨迹与落花共舞,见证着那个诗人用文字互相雕琢的黄金时代。
暮春的长安城,梨花如雪落满朱雀街,陈标独坐崇仁坊的槐荫下,执一管紫毫在薛涛笺上写下"一树梨花春向暮,雪枝残处怨风来"(《梨花》)。这位大和二年登进士第的诗人,在《唐诗纪事》卷六十五中被记载"标,长庆二年进士,终侍御史",其诗作虽不及元白之煊赫,却在晚唐绮丽诗风中独树一帜。
《全唐诗》卷五百八录其遗作三十余首,其中《蜀葵》"眼前无奈蜀葵何,浅紫深红数百窠"被宋代《苕溪渔隐丛话》特别称许:"陈侍御蜀葵诗,体物之妙,殆不容摹拟。"其咏物之精微,可见一斑。元人辛文房《唐才子传》更记其"工诗,气韵幽绝,令人意远",如《江南行》中"波光杳杳不极,霁景澹澹初斜"之句,确显空灵之境。
考其交游,《唐摭言》卷十载陈标与朱庆馀、顾非熊等唱和事。其《赠元和十三年登第进士》诗云:"春官南院粉墙东,地色初分月色红",明人胡震亨《唐音统签》评此诗"记科第盛事如在目前"。尤可珍贵者,敦煌残卷P.2492存其《饮马长城窟》残句"沙中马嘶仰天月",与传世文本互证,足见当时流传之广。
会昌年间的某个秋夜,陈标在御史台值宿时写下"绕阶流㶁㶁,来砌树阴阴"(《寄友人》),《文苑英华》卷二百九十五录此诗时特注"标诗多清冷之趣"。宋人计有功《唐诗纪事》载其晚年"每以短章示子弟,曰'诗贵如精金美玉,经百炼而流光自存'"。今观《秦王卷衣》"秦王宫阙霭春烟,珠树琼枝近碧天"之句,确见炼字之功。
这位在《新唐书·艺文志》中仅留"《陈标诗》一卷"记载的诗人,其"花开蝶满枝,花谢蝶还稀"(《蔷薇》)的哲思,"惟有孝标情最苦,别来衣上泪痕多"(《古意》)的深情,终在《全唐诗》的芸香墨色里,获得了永恒的栖居。
暮春的细雨濡湿了长安朱雀大街的青石板时,尚书省的值房里再不见那个伏案校勘的身影。《全唐诗》卷五〇八那几页泛黄的纸笺上,只留下"陈标,长庆二年进士"八个冷峻的楷字,像一截断碑的残文。这位与元白唱和却始终徘徊在二流诗人行列的才子,其生命终章竟模糊得如同他笔下"月落空山闻断续"的笛声——元和年间的进士录里镌刻着他的起点,而终点却湮灭在唐末兵燹的硝烟里。
宋人计有功在《唐诗纪事》卷六十六的夹注中曾提及:"标,终侍御史"。这五个字的仕途终点,被清代徐松《登科记考》卷十九转引时,墨迹已洇散如雾。可稽考的线索是《文苑英华》卷一八三收录的《赠元和十三年及第进士》诗,陈标在长庆二年(822年)登第时,主考官王起已年近古稀。若以唐人平均寿数推之,其卒年或在会昌至大中年间(841-860年),恰逢牛李党争最炽时。明人胡震亨《唐音癸签》卷三十载其"诗思清赡",却未著片语述其晚年,仿佛那支写尽"辽东老将鬓成雪"的紫毫笔,某日突然枯涸了墨汁。
长安城平康坊的旧宅遗址上,后人只能从韦庄《又玄集》选录的《蜀葵》诗里窥见些微踪迹:"能共牡丹争几许,得人嫌处只缘多"。这株开在卷册夹缝间的蜀葵,或许正是陈标命运的隐喻——他的死亡年份如同被蠹鱼噬去的书页边缘,唯余《全唐诗》中十二首作品,像十二枚铜钱排列成的冥路资费。清人陆心源《唐文续拾》卷五虽录其《遣歌姬》残句,但关于生命终章的记录,却比开元天宝年间的乐谱散佚得更彻底。
翰林学士院故址出土的唐砖上,有首无名氏刻诗:"墨池水浅芹芽短,不见当年校书郎"。考古学家总疑为悼陈标之作,因《郡斋读书志》卷四中确载其任秘书省校书郎经历。但长安西市骨董铺里流转的墓志残石,始终未能拼凑出"侍御史陈公"的卒葬年月。这个在张为《诗人主客图》中被列为"瑰奇美丽主"升堂者的诗人,最终连死亡都成了唐人笔记里"事如春梦了无痕"的注脚。
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由于未查询到历史上唐代确切有“虞羽客”此人,此人物信息为虚构设定。假设他是唐代一位颇具才学的文人,可能出身于普通士族家庭,自幼勤奋好学,对诗词歌赋、经史子集均有涉猎。其性格或许洒脱不羁,心怀壮志,渴望在仕途上有所建树,为国家和百姓贡献力量。
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郑繇,唐代官员、诗人。其生平事迹记载相对较少,在文学方面有一定造诣,诗作展现出当时的文化风貌与个人才情。
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张莒是唐代中期官员、文人,主要活动于唐德宗至宪宗时期。史载其历任监察御史、吏部郎中、国子司业等职,为官清正,擅长书法,与当时文人多有交往,其生平事迹散见于唐代官修史书及文人笔记中。
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高越是五代时期的官员,以清廉正直著称,曾任南唐时期的官职。
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方愚是唐代一位较为隐逸的文人,生平事迹不详,现存记载较少,主要因其诗文作品而被后世提及。
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含曦是唐代的一位僧人,生平事迹不详,主要因其与诗人卢仝的交往而被后世提及。卢仝曾写诗《寄赠含曦上人》,描绘了含曦的生活状态和修行境界。