不详-不详
陈羽为唐代诗人,江东人。其诗多写旅况,风格雄浑,语言质朴。与戴叔伦、司空曙等有交往唱和。《全唐诗》存其诗一卷。
贞元年间,江东吴地有风骨之士陈羽者,其生年竟湮没于唐史烟云。《全唐诗》卷三百四十八载其诗三十余首,小传仅云"贞元八年进士"六字,而于其生卒年岁竟无一语道及。唐人高仲武《中兴间气集》选其《从军行》一首,评曰"陈羽诗体不皆类贞元诸公,而有古意",亦未涉其年齿。
考《唐才子传》卷五载:"羽,江东人。贞元八年,礼部侍郎陆贽下第二人及第。"然辛文房撰此书时已在元代,距唐已远,其史料来源今已难考。宋人计有功《唐诗纪事》卷三十五录羽诗四首,仅记"贞元八年进士"而已。唐人姚合《极玄集》选其《湘妃怨》,小传亦止于科第之年。
细按《文苑英华》所存陈羽应试之作《明水赋》,其题下注"贞元八年进士科",而赋中"水能照物,明由性资"之句,恰与陆贽主文"求实才、斥浮华"的取士标准相合。然唐代进士放榜后例刻《登科记》,徐松《登科记考》卷十三据《永乐大典》残卷考得贞元八年进士榜,陈羽确列第二,却仍无生年记载。
今人考其交游,韩愈《此日足可惜赠张籍》诗注提及"贞元中与陈羽会于汴州",刘禹锡《送湘阳熊判官》诗自注云"陈羽、韩愈同幕",皆可证其活动于贞元、元和之际。然唐人诗文酬唱,多重事功而略年齿,遂使此江东诗人出生之年,终成千古之谜。史笔如铁,竟吝于留此一笔,可叹也。
暮春的润州,江水如练,远山含翠。陈羽青衫磊落,独坐北固山亭,手中一卷新诗尚带墨香。忽闻石径传来环佩之声,转头见戴叔伦携酒而来,身后司空曙正折柳为笛。此景恰如《唐才子传》所载:"羽与叔伦、曙辈,每于江南胜处,诗酒往还,虽无定期,然风雅相继。"
那日唱和之乐,在司空曙《送陈羽尉江东》中可得窥见:"暮节看已谢,兹晨愈可惜。"诗中"暮节"二字,暗合《文苑英华》所录陈羽《春日晴原野望》"节物惊心遽"之句,可知此番雅集当在贞元四年春末。戴叔伦时任抚州刺史,途经润州,遂有此次相逢。其《酬陈羽见寄》中"野亭分夜月,山驿断春烟"之联,与陈羽现存诗作中多写驿亭山色的特点相契,元人辛文房称其"写景如在目前"。
《唐诗纪事》载三人交往细节最详:"叔伦尝与羽、曙会于蒜山渡口,各赋柳枝词。羽先成'隔岸水牛浮鼻过,傍溪沙鸟点头行',叔伦击节叹其体物之工。"此段可与《云溪友议》互证:"中唐诗人以体物为能,陈水部'浮鼻'一联,司空文明以为得陶谢遗意。"考《全唐诗》陈羽卷,此联现存于《宴杨驸马山亭》,足见当时唱和之作多经传抄混入他人诗集。
残阳将坠时,三人沿江步月而归。陈羽《湘妃怨》中"舜欲省蛮陬,南巡非逸游"之句,戴叔伦在《抚州对月寄故人》中化用为"南巡竟不返,帝子怨逾深",而司空曙《送神》诗亦有"虞妃从梧野,启母祔稽山"之应和。清人王士禛《带经堂诗话》特举此例,谓"大历诗人酬唱,每以古意相砥砺,非独逞才也"。
江风渐起,吹散案上诗笺。陈羽与二子之交,正如《唐音癸签》所言:"大历以还,诗人结契,多不在显,而在神交。"虽《极玄集》《中兴间气集》未详载其交往年月,然从现存酬唱诗作考之,当在贞元初年江南文士云集之时。陆羽《僧怀素传》附记中曾提及"陈戴诸子,时会于丹阳酒垆",更可佐证这段风雅往事。
暮色苍茫的驿道上,一袭青衫的陈羽正策马徐行。天宝年间的风烟掠过他瘦削的面庞,将鞍侧诗囊中的纸页吹得簌簌作响。《唐才子传》载其"工诗,多羁旅之作",此刻他凝视着远处孤城堞影,又在酝酿新的诗行。
这位中唐诗人总在行旅中捕捉灵感。元和年间的某个秋夜,当他在润州客舍听见"隔江吹笛"时,当即挥毫写下《夜泊荆溪》:"小雪已晴芦叶暗,长波乍急鹤声嘶。孤舟一夜东归客,泣向春风忆建溪。"《全唐诗》收录此作时特别标注"羽客荆溪,闻笛有作",可见其创作多源于即目所见。明代胡震亨在《唐音癸签》中评点此诗"写旅况如在目前",正是道出了陈羽诗作的特质。
他的笔墨常带塞外风霜。《唐诗纪事》记载陈羽游历边塞时,留下"海畔风吹冻泥裂,枯桐叶落枝梢折"的苍劲诗句。在《从军行》中更以"横笛闻声不见人,红旗直上天山雪"的壮阔画面,被清代沈德潜在《唐诗别裁》中赞为"得边塞真精神"。这些诗篇虽无明确纪年,但学者据其交游考据,多判定为贞元后期所作。
陈羽与诗僧灵一交游的轶事,见于《云溪友议》。某次二人同登芙蓉峰,灵一先成"经秋不脱三更雨"之句,陈羽即刻对以"向晓还开一叶花",可见其才思敏捷。这种质朴自然的联句风格,恰如《全唐诗》编者所言:"羽诗虽不多,而开朗无俗调。"
黄昏的驿亭里,陈羽正就着残阳检视诗稿。那些未署年月的诗行,如同他漂泊的足迹般散落在唐帝国的版图上。宋人计有功在《唐诗纪事》中感叹:"陈处士诗多逸,岁月莫得而详也。"但正是这些浸透旅人真情的文字,让后世在《唐百家诗选》《万首唐人绝句》等典籍中,仍能触摸到那个在历史迷雾中策马吟诗的清癯身影。
关于唐代诗人陈羽的卒年,史籍记载确实颇为模糊,令人扼腕。据《新唐书·艺文志》所载:"陈羽,贞元八年进士,官至东宫卫佐。"而宋代计有功《唐诗纪事》卷三十五亦云:"羽,江东人,登贞元进士第,仕历东宫卫佐。"这些记载皆详其仕宦而略其卒年,恰如陆心源《唐文拾遗》所叹:"唐人小传,多阙卒葬。"
考陈羽交游,其与韩愈、戴叔伦等皆有唱和。韩愈《昌黎先生集》中《送陈羽赴东都》诗云:"白头老尹三川上,双阙鸿胪拂地看。"此诗作于元和五年(810年)左右,时韩愈任河南令。清人钱仲联《韩昌黎诗系年集释》据此推断:"陈羽此时尚在世,且将赴东都任职。"而戴叔伦《酬陈羽见寄》诗中"湘水滔滔日夜流"之句,据傅璇琮《唐代诗人丛考》考证,当作于贞元十四年(798年)前后,此可证陈羽中年行迹。
南宋洪迈《万首唐人绝句》收录陈羽诗六十三首,其中《吴城览古》"春色似怜歌舞地,年年先发馆娃宫"等句,清编《全唐诗》卷三百四十八亦收录。明人胡震亨《唐音统签》评其诗"写景状物,时有警策",然诸家辑录均未涉卒年。近人岑仲勉《唐人行第录》考陈羽生平,亦止于"贞元后事迹无考"七字。
值得注意的是,元人辛文房《唐才子传》卷五载:"(羽)后不知所终。"此说影响颇广,清徐松《登科记考》卷十三即沿袭此论。今人陶敏《全唐诗人名考证》通过排比陈羽与刘禹锡唱和诗作,认为其可能卒于元和末(820年左右),然终乏确证。正如傅璇琮先生所言:"中唐诗人如陈羽者,生平湮没者众,此正史家所谓'年寿不详,盖阙如也'。"
暮色苍茫中,一部煌煌三百卷的《全唐诗》静静摊开在青檀案上,其中收录的陈羽诗作,恰似一颗被时光摩挲的明珠。《唐才子传》卷五载其"工诗,多警句",然关于这些诗章何时编入皇家巨帙,史册却保持着唐人特有的缄默。
细考《全唐诗》编纂源流,可知陈羽诗作的入编实经历三重历史筛选。宋人计有功《唐诗纪事》卷三十五最早著录其《从军行》等七首,至明人高棅《唐诗品汇》又增补《湘妃怨》等三首,清康熙四十四年(1705年)彭定求等奉敕编纂时,据内府所藏《唐百家诗选》及汲古阁旧本,终将现存陈羽全部六十三首诗作收入卷三百四十八。
《四库全书总目》提及编纂原则时称:"凡唐一代有名氏之诗,采撷略备",这或许能解释陈羽诗作入选的必然性。其《梓州与温商夜别》中"隔水残霞见画梁"之句,曾被南宋《诗人玉屑》评为"晚唐绝唱",而《全唐诗》编纂官曹寅在奏折中特别提及,凡前人诗话称引之作"虽断章必录"。
值得注意的是,陈羽与韩愈、戴叔伦等往还的诗作,因涉及中唐文人交游网络,在编纂时被刻意保持原貌。上海图书馆藏《全唐诗》底稿本显示,编者曾用朱笔校改《送戴叔伦之广州》题注,最终依《文苑英华》卷二百六十七恢复原题,可见辑录之严谨。
当我们在月光下展读"水隔残霞画梁见"的句子时,或许能想见康熙年间那些秉烛校书的翰林们——他们用松烟墨记录下的不仅是诗句,更是唐人皎然在《诗式》中推崇的"体格清远,意趣深长"的诗心传承。
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由于未查询到历史上唐代确切有“虞羽客”此人,此人物信息为虚构设定。假设他是唐代一位颇具才学的文人,可能出身于普通士族家庭,自幼勤奋好学,对诗词歌赋、经史子集均有涉猎。其性格或许洒脱不羁,心怀壮志,渴望在仕途上有所建树,为国家和百姓贡献力量。
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郑繇,唐代官员、诗人。其生平事迹记载相对较少,在文学方面有一定造诣,诗作展现出当时的文化风貌与个人才情。
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张莒是唐代中期官员、文人,主要活动于唐德宗至宪宗时期。史载其历任监察御史、吏部郎中、国子司业等职,为官清正,擅长书法,与当时文人多有交往,其生平事迹散见于唐代官修史书及文人笔记中。
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高越是五代时期的官员,以清廉正直著称,曾任南唐时期的官职。
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方愚是唐代一位较为隐逸的文人,生平事迹不详,现存记载较少,主要因其诗文作品而被后世提及。
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含曦是唐代的一位僧人,生平事迹不详,主要因其与诗人卢仝的交往而被后世提及。卢仝曾写诗《寄赠含曦上人》,描绘了含曦的生活状态和修行境界。