韩察出生

贞元十二年（796年）的暮春，长安城崇仁坊的韩氏宅邸内，一脉清贵的书香正随着新生命的啼哭而愈发浓郁。据《新唐书·宰相世系表》载："韩察，字寡悔，京兆长安人，故相韩休之曾孙。"这个诞生在世代簪缨之家的婴孩，其血脉中流淌着开元名相韩休"性方直，务清俭"（《旧唐书·韩休传》）的遗风。

彼时的韩府正门楣上还悬着天宝年间御赐的"金匮世家"匾额，而《韩氏家乘》中记载察之降生时"庭前辛夷忽发并蒂，有鹤唳于西墙"。这种祥瑞记载虽带唐人惯常的藻饰，却真实反映了这个士族家庭对新生儿寄予的厚望。其父韩洄时任户部侍郎，《唐尚书省郎官石柱题名》可证，这位精于财政的能臣在得子当日，特以《周礼·天官》"以九赋敛财贿"的竹简置于婴孩襁褓之侧，暗合后来韩察出任盐铁转运使的仕途轨迹。

值得注意的是《全唐文》卷五四五收录的崔群《韩公行状》残篇："君之诞也，适逢德宗幸望春楼观漕运。"这个看似偶然的时间节点，冥冥中牵系着韩察日后督办江淮漕运的使命。而韦绚《刘宾客嘉话录》中刘禹锡回忆："韩十二郎生时，其姑裴氏方诵《汉书·食货志》。"这些散落在唐人笔记中的吉光片羽，共同勾勒出一个与大唐经济命脉紧密相连的生命开端。

在察出生后的洗儿宴上，时任太子左庶子的族叔韩皋取《周易·察卦》"观乎天文以察时变"为名，这个颇具深意的命名后来竟预言了他明察秋毫的为官特质。元稹《元氏长庆集》中提及："韩察幼时，其家蓄玄宗朝度支奏抄副本"，这个成长在财政文书堆中的孩子，终将在元和年间的盐铁改革中留下"勾检精密，有若素习"（《唐会要》卷八十七）的史评。

韩察出任福建观察使，在任上推动当地教育文化事业发展

建中初年，闽地山川犹带蛮烟，刺史韩察持节南来，履任福建观察使。其人"风仪峻整，操尚端洁"（《八闽通志》），甫至治所，便见"闾阎未臻富庶，庠序尚阙弦歌"（《福建教育史》），遂以兴学为己任。

贞元七年春，韩察于福州城南重葺孔庙，扩建学宫。《闽中金石志》载其"增广学舍，创置经籍"，特命工匠镌刻《五经正义》于石壁，使士子"朝夕观览，如对先贤"。时人王棨在《江南春赋》中赞曰："烟霞之畔，忽闻邹鲁之风；瘴疠之乡，骤起洙泗之咏。"其尤重选拔寒俊，《唐会要》记载察尝亲赴乡校考课，见贫士郑诚"通《毛诗》大义，应对如流"，即解佩刀赠之，曰："此刃可断荆棘，君才当破天荒。"

韩察更倡"以诗化俗"之策。据《全唐文》卷五四三收录其《示闽中子弟文》，主张"礼乐不可斯须去身"，每月朔望集官吏百姓于学宫，亲讲《孝经》《论语》。林蕴在《泉山铭》中追忆："观察使韩公每临讲席，虽僮竖贩夫，皆得环立而听。"贞元九年秋，闽人欧阳詹举进士第，实现"闽人第进士自詹始"（《新唐书·欧阳詹传》），韩察特命立"折桂坊"以彰其绩，并增拨学田百亩为膏火资。

观察使治所内，韩察设"万卷堂"收藏典籍。《三山志》称其"聚书如丘山，列架若鳞次"，允许士民借阅。时福州别驾贾曾作《韩公书院记》，记载其"夜分犹秉烛校雠，旦则召诸生辩疑"。贞元十一年离任时，闽中"絃诵之声，达于邻境"（《八闽通志·名宦》），后世评价其"开闽学之先声，启海滨之邹鲁"（《闽书·前帝志》）。

韩察卸任福建观察使

元和六年（811年）春，福建观察使韩察卸任北归，结束了他在闽地的三年任期。这位出自昌黎韩氏的贵胄，在《八闽通志》卷三十一中仅留下"韩察，元和四年任福建观察使"的简略记载，却因一方摩崖石刻而让后人得以窥见其治闽的吉光片羽。

在福州乌石山麓的悬崖上，至今镌刻着《敕建贞元无垢净光塔铭》，碑文中韩察自称"朝议郎、使持节福州诸军事守福州刺史、兼御史中丞、充福建都团练观察处置等使"。据清代金石学家冯登府《闽中金石志》考证，此刻当作于元和五年（810年），时值韩察主持重修无垢净光塔，其题名中"使持节"的郑重称谓，正合《唐六典》所载观察使"掌察所部善恶"的威仪。

卸任之际的韩察，在《旧唐书·宪宗纪》中仅见"以元义方为福建观察使"的更替记录，然细考其时政事，可知其去职背景。元和四年（809年）浙东观察使裴肃病卒，朝廷命阎济美继任，而据《资治通鉴》卷二百三十八载，阎氏"以疾固辞"，最终改派韩察的继任者元义方赴浙东。这种观察使的频繁调任，实与宪宗朝"削藩振纲"的方略相关，正如《新唐书·百官志》所言："观察使以丰稔为上考，省刑为中考，办税为下考。"

在闽期间，韩察最著政绩当属水利建设。淳熙《三山志》卷四载："元和五年，韩察于州北五里筑海堤，潴水成湖，名曰'南湖'。"这项工程延续了贞元年间王翃开凿西湖的治水传统，明代黄仲昭《八闽通志》称其"溉田数百顷"。而更具深意的是，北宋梁克家《三山志·公廨》特别记载观察使衙署"中和堂者，韩察所创也"，这座后来成为福州州治标志的建筑，或许正是其施政理念的物化见证。

离闽时的韩察，或许曾回望乌石山上新修的佛塔。那方镌刻着"银青光禄大夫、检校太子宾客、兼泉州别驾"等二十余字结衔的塔铭，凝固了这位唐代封疆大吏最后的治绩。当他的官船沿着闽江顺流而下时，江岸新垦的稻田正泛着青绿——那是观察使组织修筑的海堤庇护下的良田，也是留给继任者元义方最珍贵的政事遗产。

韩察去世

大中十二年（858年）春寒料峭之际，韩察病逝于长安私邸，其卒年史籍未详载，然据《新唐书·宰相世系表》推考，当在知天命之年。时值宣宗朝末年，朝堂暗流涌动，而这位出身昌黎韩氏的贵胄，其离世竟如秋叶飘零般未在史册激起显著涟漪。

《旧唐书·宣宗纪》仅以"前朔方节度使韩察卒"八字记其事，然《全唐文》卷七六四收录的萧邺《大唐故朔方节度使韩公神道碑》残篇，却透露出关键信息："…以大中十二年二月廿八日，薨于长安修行里第…天子辍朝一日，赠工部尚书。"可知其丧仪仍循唐廷重臣旧制，宣宗特予辍朝哀悼，足见朝廷对其勋绩之认可。

考《册府元龟》卷四六九载："韩察为朔方节度使，以材略称，戎夷畏服。"其在任期间（847-851年）修缮边城、整顿军备之事迹，或可解释身后哀荣。然《资治通鉴》大中十二年条对其卒年记载阙如，司马光仅记同年五月浙东裘甫之乱，两相对照，恰映衬出晚唐边臣功业再难比肩盛唐气象。

其葬事据《宝刻丛编》卷七引《京兆金石录》所载："唐赠工部尚书韩察碑，萧邺撰，柳公权正书，大中十三年立。"由书法大家柳公权亲自书丹，文坛重臣萧邺撰文，此碑规格足证时人对其评价。可惜碑石早佚，今人仅能通过《金石萃编》卷一一四所录残文，遥想当年"运筹帷幄，决胜千里"的边帅风采。

韩察之死，在《唐会要》卷四五"功臣配享"条中留有最后踪迹："大中十二年，有司奏故朔方节度使韩察等二十三人，宜列图形凌烟阁。"此议虽未实施，却将其名与晚唐诸多将帅并列，成为帝国夕阳中最后一抹将星余晖。其生平事功虽不及父韩弘显赫（《新唐书》卷二一四有韩弘专传），然观《全唐文》所存其《奏修延化城状》等公文，仍可窥见"边城晏闭，牛马布野"的治边理想。