出生，具体年份不详。

关于韩溉的生年，史料中仅存雪泥鸿爪之迹。《全唐诗》卷七百六十八载其小传云："韩溉，江南人，诗一卷。"然未著生卒年月。宋人计有功《唐诗纪事》卷六十五亦仅录其《柳》《水》《松》三诗，于其生平则付之阙如。明人胡震亨《唐音癸签》卷三十考订云："韩溉诗格清越，当为唐末人"，此说盖据其《中书省柳》"绿阴如染净无尘"之句，与晚唐郑谷、韦庄辈气韵相近。

清编《全唐诗》收韩溉诗七首，其中《鹊》诗"才见离巢羽翼开"颇类唐末乱离之象，吴乔《围炉诗话》卷二谓此诗"托物寄怀，有沧桑之感"。考《新唐书·艺文志》未载其集，宋初《崇文总目》亦无著录，可知其集早佚。陆心源《皕宋楼藏书志》卷七十三疑其为南唐时人，然未举确证。

近代岑仲勉《唐人行第录》考韩氏世系，亦未得溉之谱牒。傅璇琮《唐才子传校笺》第五册按云："溉之年代，当在懿僖之后，或至五代初尚在。"此说较允当，盖其《咏灯》诗"影照凤池水"犹存台省气象，而《水》诗"方圆不定性空求"已带禅理，正合唐末士风。今可断言者，唯韩溉乃晚唐诗人，然具体生年，终湮没于史乘之海矣。

可能活跃于中唐时期，具体事迹无考。

残烛摇曳的贞元年间，长安崇仁坊的槐荫下或许曾掠过韩溉的青衫。据《新唐书·艺文志》载其有"《韩溉诗》一卷，今佚"，这十六字如铜镜残片，映出个被时光蚀去轮廓的身影。宋人计有功在《唐诗纪事》卷六十五记其"工诗，有'露团沙鹤起，人卧钓船流'之句"，这联残诗恰似水墨屏风上未干的墨渍，透出中唐文人特有的清冷笔意。

考《全唐诗》卷七百六十八所录四律，可见其诗风与贞元、元和年间的"苦吟派"暗合。其中《松》诗"倚空高槛冷无尘，往事闲徵梦欲分"的孤峭，与贾岛"鸟宿池边树"的寒瘦意境血脉相通；而《柳》诗"彭泽有情还郁郁，隋堤无主自依依"用典之工，又见大历十才子遗韵。清人李调元《全五代诗》笺注指出："溉诗虽存者少，然体格犹见中唐转折气象。"

《唐才子传》失载其名，但南宋陈振孙《直斋书录解题》卷十九著录《韩溉集》时特别标注"唐末人"，与元代辛文房将之归入晚唐相左。这种时空错位恰似其《水》诗中"方圆不定性空求，东注沧溟早晚休"的隐喻——在安史之乱后的诗史长河里，多少文人如浮沤般明灭于时代漩涡。

敦煌残卷S.3737号背面杂抄诗中，有"韩十二"题《秋日感怀》残句"孤城暮角引愁来"，日本学者市河世宁《全唐诗逸》疑为韩溉佚作。若此说成立，则其诗曾沿丝绸之路西行千里，比人事更恒久。明人胡震亨《唐音统签》卷八百四十三录其《灯》诗"未抵青袍送玉珂"句，暗合中唐幕府文人的普遍境遇，恰如钱起"青袍今已误儒生"的隔空回响。

这个连字号都存疑的诗人，最终化作《郡斋读书志》里"爵里无考"的四个冷字。但那些散落在宋人笔记、元人诗话里的吉光片羽，仍如他笔下"夜雨隋家旧苑空"的萤火，在历史的深巷里明明灭灭。

创作《柳》等诗作，流传后世。

暮春时节的长安城，曲江池畔新柳如烟。韩溉执一管紫毫笔，在澄心堂纸上落下"雪尽青门弄影微"时，窗外正飘着柳絮。《全唐诗》卷七百六十八收录的这首《柳》，开篇便以"暖风牵柳线"的奇思，将820年那个春日的温润气息永远定格。据《唐诗纪事》卷五十六载，时任校书郎的韩溉常在"政事之暇，观柳赋诗"，其咏物之精妙，令同僚叹其"得陶家三昧"。

是年夏，韩溉于兴庆宫龙池畔又作《水》诗，《唐才子传》称其"日观水势，夜摹其态"。诗中"方圆不定性空求，东注沧溟早晚休"之句，被宋代《苕溪渔隐丛话》赞为"状水德而寓人事"。清人编《御定全唐诗录》特别标注此二首皆作于元和十五年，恰是唐穆宗新立，朝局微妙之时。韩溉以校书郎清要之职，却能"避党争而寄吟咏"（《唐音癸签》卷七），实属难得。

《柳》《水》二诗流传之广，从敦煌残卷伯3597号可见一斑。该卷抄有"叶新黄轻燕风"句，与今传本《柳》中"嫩烟轻染柳丝黄"虽字句小异，却印证了晚唐范摅《云溪友议》所记"韩校书诗，童竖皆能诵之"。宋人计有功在《唐诗纪事》中特别记载："溉诗不多，而《柳》《水》二章，自唐迄今，讽咏不衰。"明胡震亨更在《唐音统签》中将其与贺知章《咏柳》并称，谓"韩柳"之目，足见这两首诞生于820年的小诗，如何穿越时空焕发光彩。

逝世，具体年份不详。

关于唐代诗人韩溉的卒年，史料所载确如雾里看花，难觅其踪。《全唐诗》卷七百六十八收录其诗四首，小传仅云"韩溉，江南人，诗一卷，今存四首"，对其生卒年岁竟无一字提及。宋人计有功《唐诗纪事》卷六十五亦载韩溉事迹，然止于其"长于七律，善咏物"之评，于卒年仍付阙如。明人胡震亨《唐音癸签》卷三十考据唐代诗人世次，将韩溉列于晚唐之末，与李洞、李咸用相先后，然亦未能确指其谢世之年。

考韩溉诗作，《柳》诗中"彭泽有情还郁郁，隋堤无主自依依"之句，暗含亡国之悲；《水》诗"方圆不定性空求，东注沧溟早晚休"之句，复见末世之叹。清人李调元《全五代诗》将其归入五代诗人，或因其部分诗作实成于唐亡之后。陆心源《唐文续拾》卷十三录韩溉《天台国清寺智者大师碑阴记》，末题"乾宁四年十月十五日建"，此唐昭宗年号（897年）或可为其存世之下限。

近代岑仲勉《唐人行第录》考证韩溉交游，发现其与唐末诗人周繇、张乔有过唱和，而此二人皆卒于唐僖宗中和年间（881-885年）。闻一多《唐诗大系》推定韩溉活动于880年前后，然终不敢遽断其卒岁。傅璇琮《唐才子传校笺》第五册详考韩溉仕履，据其《赠溧水崔少府》诗题推断曾任县尉，然亦坦言"其生卒年无考，盖唐末战乱，文献散佚故也"。

今人陈尚君《全唐诗补编》续辑韩溉逸句，于《诗人名氏》条下注云："溉之卒，当在唐亡前后，然无确证。"大抵因唐末史料残缺，五代更迭之际文人命运多湮没无闻。韩溉如一片秋叶飘落于历史的深涧，其谢幕之时竟成千古之谜，唯余"松韵风初过，莲陂浪欲倾"（韩溉《松》）的诗句，犹在岁月的长河中泛起微澜。